碌曲县图书馆 内容
一、拉仁关清真寺
拉仁关清真寺始建于1929年，原为临潭西道堂的一个分支寺，1958年建有礼拜堂1座，住房、水房各1处，有阿訇1人，满拉1人，教民40多人。“文革”中被毁，1986年由碌曲县人民政府批准开放复建。拉仁关清真寺的创建人丁四巴（临潭西道堂信徒）。他是最先到拉仁关地方从事经商活动的商人，由于迎合了当地藏族僧俗群众贸易交流的需要，甚受当地群众欢迎，生意兴隆，受到西道堂总部的赏识，并派员帮助进一步发展商贸事业，后经西道堂总部支持，在拉仁关建立了西道堂固定的商贸活动中心，发展西道堂产业。在贡去乎、立池沟经营林场各1处，在拉仁关寺院经营牧场1处，1929年在西仓建寺1座。拉仁关西道堂寺院的建立，为回、藏两个民族之间的交流和交往架起了桥梁。西道堂马明仁、敏志道2位教长时来碌曲策划指挥，期间与嘉木样大师、贡唐仓、德哇仓活佛、黄正清及地方首领头人往来密切，建立了友好关系。1931年，教主马明仁率丁佑布等人前往四川阿坝与麦仓头人通过洽谈，确立了永久贸易关系，在当地建立了经营商号，加强了临潭、碌曲、阿坝三地的经贸通商往来。1934年，教主敏志道带领丁佑布、马复林、马仁山等人协助调解碌曲唐隆郭哇与双岔部落头人之间的矛盾。1934年前后，唐隆郭哇与国民党军阀鲁大昌冲突升级，西道堂从中调停，使问题得到解决。伊斯兰教与藏传佛教之间长期，关系融洽，为民族团结、宗教和睦树立了范例。十世班禅大师，嘉木样活佛、黄正清、贡唐仓、德哇仓都先后接见过拉仁关清真寺教职人员。该寺主要宗教活动是举行开斋节、古尔邦节，每年秋季的吟礼、每星期五的礼拜。到1995年建有礼拜堂3间，灶房2间，住房3间，其它房屋2间，有阿訇2人，满拉5人，信教群众130多人。
二、西仓清真寺
西仓清真寺又称西仓团结村清真活动点，位于碌曲县西仓乡境内，属伊斯兰教格底目派（又称老教派）。该寺始建于公元1885年，主要创建人是蒋来志布，张六哥。原建有礼拜殿、水房、住房、火房等，“文革”中被拆毁，1980年由碌曲县人民政府批准开放复建，有礼拜殿3间，唤醒楼1座，水房、住房各5间，有阿訇1人，满拉1人，信教群众250人，是当地穆斯林开展宗教活动的主要场所。自批准开放复建后一直实行负责人制，负责人张宗礼，历任县伊协会长、县政协委员、乡人代会代表。主持宗教活动的人员1人（阿訇），主要宗教活动有古尔邦、开斋、礼拜。
拉仁关清真寺始建于1929年，原为临潭西道堂的一个分支寺，1958年建有礼拜堂1座，住房、水房各1处，有阿訇1人，满拉1人，教民40多人。“文革”中被毁，1986年由碌曲县人民政府批准开放复建。拉仁关清真寺的创建人丁四巴（临潭西道堂信徒）。他是最先到拉仁关地方从事经商活动的商人，由于迎合了当地藏族僧俗群众贸易交流的需要，甚受当地群众欢迎，生意兴隆，受到西道堂总部的赏识，并派员帮助进一步发展商贸事业，后经西道堂总部支持，在拉仁关建立了西道堂固定的商贸活动中心，发展西道堂产业。在贡去乎、立池沟经营林场各1处，在拉仁关寺院经营牧场1处，1929年在西仓建寺1座。拉仁关西道堂寺院的建立，为回、藏两个民族之间的交流和交往架起了桥梁。西道堂马明仁、敏志道2位教长时来碌曲策划指挥，期间与嘉木样大师、贡唐仓、德哇仓活佛、黄正清及地方首领头人往来密切，建立了友好关系。1931年，教主马明仁率丁佑布等人前往四川阿坝与麦仓头人通过洽谈，确立了永久贸易关系，在当地建立了经营商号，加强了临潭、碌曲、阿坝三地的经贸通商往来。1934年，教主敏志道带领丁佑布、马复林、马仁山等人协助调解碌曲唐隆郭哇与双岔部落头人之间的矛盾。1934年前后，唐隆郭哇与国民党军阀鲁大昌冲突升级，西道堂从中调停，使问题得到解决。伊斯兰教与藏传佛教之间长期，关系融洽，为民族团结、宗教和睦树立了范例。十世班禅大师，嘉木样活佛、黄正清、贡唐仓、德哇仓都先后接见过拉仁关清真寺教职人员。该寺主要宗教活动是举行开斋节、古尔邦节，每年秋季的吟礼、每星期五的礼拜。到1995年建有礼拜堂3间，灶房2间，住房3间，其它房屋2间，有阿訇2人，满拉5人，信教群众130多人。
二、西仓清真寺
西仓清真寺又称西仓团结村清真活动点，位于碌曲县西仓乡境内，属伊斯兰教格底目派（又称老教派）。该寺始建于公元1885年，主要创建人是蒋来志布，张六哥。原建有礼拜殿、水房、住房、火房等，“文革”中被拆毁，1980年由碌曲县人民政府批准开放复建，有礼拜殿3间，唤醒楼1座，水房、住房各5间，有阿訇1人，满拉1人，信教群众250人，是当地穆斯林开展宗教活动的主要场所。自批准开放复建后一直实行负责人制，负责人张宗礼，历任县伊协会长、县政协委员、乡人代会代表。主持宗教活动的人员1人（阿訇），主要宗教活动有古尔邦、开斋、礼拜。
