山丹县图书馆

古代因医疗条件所限，婴幼儿成活率不高，孩子出生后家中老人担心孩子会夭折，认为自家福浅、命薄、养不活孩子，企图借助神灵的力量来保佑孩子，就将孩子保在家神或庙神名下，给孩子取名“家保”即委托家神保佑，“关保”即委托关老爷保佑，意味着孩子不属于其父母所有。由此，等长到十二岁，父母必须将孩子真身赎回来，称为“赎身”。 孩子赎身时要再次宴请宾客，亲朋好友要再次向孩子馈赠礼品和礼金，以示祝贺。为孩子赎身首先要选择良辰吉日，除了要还清“再造坟茔”、“再塑金身”、“重建庙宇”的愿心外，还要向神灵献上供品，焚香化表，奠羹奠酒，叩谢神恩。若当年孩子领至寺院，许在某位神佛名下，祈求保佑“长命富贵”，为孩子赎身时，就牵着猪、羊或鸡到寺院放生，以示“还俗”。若是许给家神保佑，便将许诺的猪或羊牵在宗祠或堂屋陈设的香案前，用三份黄裱燎过，将水淋在牲身上，只要是“鸡张嘴、羊抖毛、猪拱地（即猪嘴在地上蹭几下）”，就算神灵显灵了，称为“领牲”，意在用牲灵换回孩子灵魂。接着在自家门前点燃三堆柴火，孩子穿着旧衣服、旧鞋子，怀抱一只长命公鸡，手拉一根红线，另一头由请来主持赎身的儒、道家师傅牵着，在火堆中间绕三圈，师傅诵罢经，让孩子放跑怀抱的长命公鸡，脱下旧衣服、旧鞋在火堆中烧毁，孩子从头到脚换上一身新衣，家人和亲朋好友为孩子披红挂花并赏喜钱。孩子来到香案前跪下，叩头谢恩，就视为孩子的真身被赎回了。