山丹县图书馆

求子之俗，山丹人求子习俗从几千年前的古俗流传至今，直到今天还是流传不衰。从以下几种流传下来的习俗中可以看出山丹人求子心切，尤其老年人，孙子刚刚结婚，就盼着能抱上重孙。现在的山丹城乡还流传着新媳妇刚进门的那天要走红地毯，新房里要有核桃和红枣，都寓意传宗接代，早生贵子。但是要想生孩子，首先需要怀孕，所以山丹也流传下来了许多求子的习俗。山丹焉支山钟山寺内塑有“送子娘娘”，膝下有泥塑的娃娃，还都是男孩子，每年“六月六”钟山寺庙会，求子女者随着赶庙会之俗，都会朝拜“送子娘娘”，上香、上供、跪拜，还要偷偷扳下泥娃娃的“小牛牛”，回家后空腹吞食。此后若是怀孕生子，便是送子娘娘的功劳，全家要去寺上还愿，献上羯羊和供品，还要给娘娘披上绸缎被面，表示敬谢之意。因当地及周边地方的虔诚朝拜，钟山寺香火缭绕，连绵不断。除了上寺求子，山丹人还有一个习俗是“棺中抢子”，木匠将死人的棺材做好后，孝子头顶盛有枣、核桃、钱币等物的方盘到来，求子者也跟来围着棺材，表纸燎过后，将盘内的东西撒入棺内，用新笤帚扫棺，叫“扫财”。当扫财一开始，求子者双手伸进棺材内，使劲抢撒进去的东西。谁抢到谁就能得子发财。 山丹人还有一种求子法。人死后，辞灵（相当于现在的遗体告别）的晚上，死者家人将死者生前爱吃的点心、糖果及其他食品，装入金银罐（都是瓷罐，外面包银铂或金铂，看起来似金或银质），人们称这种罐叫“珩”（heng）。“珩”，《说文》云：“佩上玉也。”通俗些说就是似玉质的罐子。山丹有的地方也叫“老罐子”（老人死后藏东西送入棺内的罐子）。辞灵时，在道士摇铃、诵念《丁郎刻木》《王祥卧冰》等孝敬父母的经卷（实则是河西流行的宝卷）中，求子（还有求妻、求财运）者，围着“珩”（即老人罐），伸手向里掏东西，称为掏子（或称掏妻掏财运），掏完装满再掏，再装再掏，直到装满封口入棺。掏到的就吃下，就能如愿以偿。这些仅仅是人们的意愿而已，有心里安慰的作用。