甘州区图书馆

亦叫“道情”或“叙事曲”，是民间小曲的延伸和发展。在其形成过程中，受到中原地区“唱赚”等曲艺的影响，逐渐成为一种配有三弦、板胡及小鼓、小锣等乐器，以唱为主，兼有道白的说唱艺术。民间艺人（包括民间业余演唱艺人，流浪艺人、盲艺人）用简单的乐器，既可一人走村串户，连敲带拉地演唱；也可由两三人配合，吹、拉、唱、弹协同配合；还可在城区大街小巷和茶园就地演唱；既可唱短小的曲段，也可唱连本的长篇故事。民间艺人，尤其是一些流浪艺人和盲艺人，更是多才多艺，既可以唱具有一定思想内容和高雅斯文的曲段，也可演唱逗人发笑或低级情趣的词调，甚至还因人而异地进行编唱。 〔民国〕以前，民间艺人社会地位低下，被贬为“下九流”，不少艺人过着沿街乞讨的生活，备受上层富豪和各级官吏的欺凌压榨。〔民国〕26年（1937年），张掖县民间艺人张白话，在城内南清明坛演唱《武松夜闯白虎庄》，形容白虎庄恶霸庄主放恶犬围咬武松时说：“有几只黑狗，猛的向武松朴来。”在场的警察一听“黑狗”，当下就把张白话打成重伤，含冤死去。共和国成立后，尤其是80年代以来，艺人社会地位不断提高，曲艺也获得新生，县市城镇的茶园中皆有曲艺演唱，民间司空见惯。普遍受到青睐的短曲有《采花》《兰桥会》《闹书馆》；长篇叙事曲有《武迎春进宝》《小李剑征东》《侯美英反朝》《雷宝同招亲》《陈杏园和番》《韩湘子出家》等。