永昌县图书馆

邑之南镇曰祁连，西南曰平羌、曰鸾鸟、曰脑儿都，诸山衔接， 望若蟠龙。阴崖多积雪，每春夏间冻解冰开，滃然自转涧、大河口出，溉田遍四境。永之人食其利久矣。而顾未修厥祀，非所以返始而报本也。壬寅夏，邑侯韦斋李公始立祠，起正殿四，楹中设雪山神象，以山泉龙神列左右，其他廊庑门垣称之。工既竣，颜其额曰龙神祠，而不及雪山者，统辞也。余思神所凭依在民，唯牧民者平徭宽赋，息讼轻刑，若臂之使指，心之爱身，联疾痛疴痒为一体。夫乃邀神之灵而致民之福。先是城邑，夏每苦旱，且冬无雪者三，无以蓄水，民甚病。自公建祠成，是冬遂大雪。比今年夏雨少愆期，公祷于祠则雨，再祷则再雨，谷因大熟。或曰神好媚，或曰公善祷，夫聪明正直而壹之，谓神雨于雪□常职耳，谓享厥报然后施厥惠，将毋是。祠未建以前，遂不雪不雨耶。至所云公善祷，则信有之，然祷非区区焚香赞币视辞之谓，其谓诚求保赤，早作夜思，馨香之德素通于神明也。倘其官斯士，治斯民，视民疾苦漠然，若与我不相涉者，神其恫之矣。一朝求之而一朝应之，有是理乎？况神既欲酬，其祀而苍苍在上，有主之者，冒谴谪以博人之欢，神必不若是愚。又考《祀典》，山泽狸沈以祭，不庙而坛，象其涣也。兹易坛而庙，取其萃也，萃其所涣则神常宅，而祷易达，由是灾情不作，岁庆屡丰，亿万斯年。荷神这赐，而我公仁心恺泽，亦与之为无穷矣。余因拂石而勒其事，用昭隆举以告方来。时乾隆癸卯七月十五日也。