金川峡和御山峡的传说

知识类型: 专题
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知识出处: 《祝巍山文史论稿》
唯一号: 292034020220000959
专题名称: 金川峡和御山峡的传说
文件路径: 2920/01/object/PDF/292010020220000017/001
起始页: 0392.pdf
专题类型: 传说、奇闻

专题描述

在今永昌县城北10公里处有个金川峡水库。水库以东有个金川峡,水库以西有个御山峡。在古时候,这里曾发生过一场激烈的战斗,有一个悲壮的传说。 唐末五代,河西走廊一直为吐谷浑、吐蕃、回鹘、瓜沙曹氏、党项、鞑靼各民族政权所割据。西夏崛起后,加紧了对河西的争夺,这场争夺战从西夏李继迁十七年(公元998年)到西夏大庆元年(公元1036年)延续了三十多年,人民受尽了苦难。那时,统治凉州(包括今武威、古浪、永登、天祝、民勤、永昌等地)的吐蕃六谷诸部,先后与西夏军队于1003年和1028年,进行过两次大规模的战争,最后由西夏统一了整个河西,建立了西夏政权。 相传就在1028年的那次大战中,西夏军与吐蕃六谷的一支部队激战于今永昌县河西堡一带。由于西夏军人数众多,攻势迅猛,将吐蕃军逼人金川峡谷和御山峡谷,双方在峡谷里展开了混战。就在两军混战中,吐蕃军前锋抢占了峡谷的山头,用磙石封锁山道,迫使西夏军不能深入。西夏军遂撤出峡谷,驻扎在牧羊川(河西堡古名),待寻机再战。 夜幕降临了,吐蕃军经过这场恶战,两万将士损失一半,再无力抵抗,就趁夜色下山,出金川峡,沿御山峡谷准备向甘州退却转移。当他们怀着沉重的心情,步出峡口时,忽然听到峡口传来了悲壮而哀婉的箫声、鼓声,箫声似娓娓动听的亲人的诉说,鼓声如战鼓的擂动。将士们被这箫鼓声所鼓舞,振作精神,迅速撤出金川峡口来到御山峡口东面的一个村子里,村里人听说是自己的军队打了败仗,十分痛心,忙拿出各样吃食,让将士们充饥。将士们在吃喝的当儿,就把在峡口听到箫声鼓声的事,向村里人诉说了,村里人都觉得奇怪。于是有的说:这是仙人送来的神乐声,是鼓舞士气的。有的说:是一万将士阴魂的诉说。圣容寺的和尚们,也赶紧诵经焚香,为死去的吐蕃军超度。寺院主持惠元大师派出几个武艺高强的徒儿为吐蕃军带路西进,连夜撤离了。第二天,西夏军探知吐蕃军已逃走,他们竟残酷地杀死了圣容寺主持惠元大师和村里几位领头人。后来,人们为了纪念吐蕃军牺牲的将士,就把这个地方叫作箫湾了。再后来,西夏攻取了凉州,为防止吐蕃势力卷土重来,就在祁连山通往凉州和牧羊川的各个要道驻扎了大量军队,在金川峡西侧山顶上扎下了大营盘,常年扼守,后来,这座山就叫成营盘顶了。 那么,到底峡谷中那箫声、鼓声是怎么回事呢?原来这金川峡曲折跌宕,方向各异,水流湍急,与岸石相撞,两岸凸凹涵蓄,回声相濡,所以形成了如此的鼓乐之声。古人把这里列为永昌八大景之一,大概就是这个缘故吧。 一千多年过去了,如今的金川峡和御山峡依旧那么坦荡厚重,相依成趣;高耸于金川峡的红山和御山峡的金山,依旧那么雄伟壮观,凛然多姿;处于两峡接触之处的金川峡水库,如银色的明镜,清澈玉洁,碧波荡漾。已成为金昌市一个极好的避暑胜地和旅游胜景。如果把御山峡的圣容寺等古代文化瑰宝开发出来,与金川峡的现代文化结合起来,将会使两峡风韵更加优美壮丽,更加富有诗意。

知识出处

祝巍山文史论稿

《祝巍山文史论稿》

出版者:中国文史出版社

本书共分五个部分,70余篇文章,40余万字。内容涉及地方志理论研究与实践、地方历史研究与探微、历史轶事研究整理以及散文诗词等。

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