永昌县图书馆

永昌毛卜喇“卍”字灯俗于2008年6月被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。 “卍”是梵文，为“吉祥之所集”之义，是“瑞相”、“万德吉祥”的标志。据考证，“卍”字灯俗原是明朝时的北京灯艺，在明代洪武三年（1370年），毛卜喇村人李姓先生在北京做小商贩，闲暇时入园偷绘图谱，前后长达三年。他把图谱绘在一块土织白布上带回家乡，至今已有六百多年的历史。“卍”字灯俗表演时，在村中心选择一块空地，按灯谱埋栽木杆，横竖各十九排，每排十九杆，间距一般为2米，呈正方形，杆高2米，共361根。在主场正中竖一主杆，高8.1米，上挂大型花灯，其余杆上挂360个小型花灯，象征农历360天。杆与杆之间按图谱用幕布遮蔽，观灯者按特定路线行进，左旋右转，直到出口，很有意趣。在进、出口正面扎一道龙门，饰以彩灯，用作屏障。彩龙门从正月十三日开始为上元一品，象征天官赐福，紫微大帝；十四日为中元二品，象征地官赦罪，清虚大帝；十五日为三元三品，象征水官解厄，洞阴大帝；十六日为天下太平，象征百病不生。从正月十三到十六日，每天一字，分别为“荣”、“华”、“富”、“贵用360盏花灯组成。灯场对面设12盏生肖灯，象征观灯者吉祥如意。生肖灯后设置“鳌山”，也叫“灯山”，也用360盏花灯，逐次排成不同的“祝福”字样。闹灯时，秧歌队沿通道盘舞，热闹异常。闹灯时，秧歌队每人手拿一盏1.5米高的花灯，顺道盘舞，热闹异常。 “卍”字灯俗无论从内容上还是形式上，都深深根植于中华民族传统文化的土壤，具有浓郁的地方特色。闹灯期间，社火表演也体现了当地民俗风情，如舞龙、舞狮、舞熊、老牛拉车、跑旱船、节子舞等。社火唱腔受地方戏剧的影响较大，演唱风格粗犷豪爽，具有独特的艺术价值。 新中国成立前，“卍”字灯会每三年举办一次，寓意“三阳开泰”。由于受饥荒、匪患、战乱等影响，“卍”字灯会渐趋衰落，无力举办。直到新中国成立后，社会安定，人民群众生活水平提高。1958年，应焦家庄乡邀请举办了一次。1979年、1991年、2007年各举办了一次，灯会规模较大，观灯场面壮观。20世纪90年代以来，随着经济、社会的变革和发展，传统民间文化受流行文化、强势文化、外来文化等的影响，“卍”字灯俗已面临逐渐消亡的危机。 2005年3月26日，国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作意见》，国家、省、市对非物质文化遗产加大保护力度。2004年以来，永昌县委、县政府对“非遗”保护工作高度重视，制定了《永昌县非物质文化遗产保护实施意见》。县文化主管部门以县文化馆专业力量为主，组织了“非遗”普查小组，对全县“非遗”线索做了系统调查、整理，对“卍”字灯俗等“非遗”项目的相关资料进行收集、整理，撰写了翔实的文字资料，拍摄了专题片，并对“卍”字灯俗等“非遗”项目传承人进行了确认，给予一定的政策扶持和保护，使“卍”字灯俗这一非物质文化遗产得以传承和发展。