永昌县图书馆

我国西北地区，自古以来即为多民族活动的舞台，从汉代到南北朝，活跃在这里的卢水胡便是其中之一。特别是在十六国后期，居住在河西的卢水胡沮渠蒙逊曾建立北凉政权，在历史上留下深刻的烙印。对这一古老民族的族源，论者意见不一，有谓与小月氏有关，有谓源于匈奴，也有谓为杂胡。至于它的迁移，一般认为是由河西向四周扩散的。本文对上述诸说持怀疑态度，并根据史籍文献记载，对卢水的位置、卢水胡的分布、族源、迁移和民族特性等问题，进行了考证和论述，提出了不同的看法。文章首先论证了卢水胡原居湟中卢溪水、张掖黑河、武威谷水（今石羊河）诸说之误。接着论述了河西、湟中、蜀西北、陇西和陇东、陕北等地卢水胡在历史上的分布情况。由此可以看出，河西卢水胡见于记载虽最早，但主要集中在张掖一带，且受属国统领。陇东、陕北卢水胡见于记载虽较晚，但活动频繁，分布面广，西起今甘肃平凉、镇原，东到陕西黄河西岸，南至关中平原北缘，北达榆林一带，都有其踪迹。而陇右、湟中、蜀西北等地，卢水胡呈点状分布，并未连成一片。因此作者认为，卢水胡即今平凉泾河北岸支流的大路河与小路河，故卢水胡的原居地当为陇东陕北。河西的卢水胡即由此迁入，然后由河西再迁入湟中以至蜀西北。对居延汉简记载的“属国秦胡卢水”中的秦胡，学术界亦有不同看法，有的认为是秦和胡，有的认为是秦时，秦地之胡。经作者考证，认为秦胡是战国时秦的传统地域内或其附近之胡，是某些少数民族的总称，卢水胡也属于秦胡。属国则是主管少数民族的机构。史籍中北地卢水胡则是聚居于秦北地郡（今甘肃庆阳西南）的卢水胡，与卢水胡是秦胡的概念基本相同。至于史籍中所记“黄石”一名，也是地名，在今宁夏固原东南，原属秦境，也是卢水胡的聚居地。关于卢水胡的族源，许多学者根据《晋书·沮渠蒙逊载记》、《宋书·氐胡传》的记载，沮渠氏祖先曾任左、右沮渠或大沮渠，而匈奴有此官职，故认为沮渠氏的祖先为匈奴或曾役属于匈奴。本文则认为，这些官职其他民族也有。卢水胡的族源并非匈奴，而是源于春秋战国时居于秦北地郡的义渠族。据《后汉书·西羌传》记，春秋末期，聚居于今甘肃东南部、宁夏南部和陕北一带的少数民族中，以义渠、大荔最强。到战国初，秦厉公灭大荔，唯余义渠，与秦对立相争达170多年，至秦昭王35年（公元前272年）才消灭义渠。此后义渠成为秦人的一部分，一部分融合于汉族，还有一部分保留着本民族特性。他们与氐、羌人相近，应属氐羌语系。卢水胡则是义渠部落集团中分离出来的一个部族。至于卢水胡迁移到河西，大致在西汉末年以后。卢水胡的特性为：多分布于山区，从事“畜牧田作”，分为许多种属，各有酋长，不相统一，有很高的文化，这是长期接受中原文化影响的结果。本文引用史料丰富，论述周详，为研究丝绸之路民族情况的重要资料。
  （原载《西北史地》1986年第四期甘肃省社会科学学会概录）