永昌县图书馆

1965年，内蒙古自治区推行出了一种新的演出形式——“乌兰牧骑”。演出队伍短小精悍，人员少，演员一专多能；十多个人就能演出一台文艺节目，长年在草原牧区为牧民巡回演出，被称之为马背上的宣传队。中央非常赞赏这种演出形式，在全国推广。根据中央指示精神，9月2日，成立了永昌县农村文化工作队（简称文化队），编制16人，主要是为农村服务，无偿为农民送戏上门，隶属县文教卫生局管理，经费由县财政支出。刚组建只有范秀春、姚兰英、戴发寿、沈寿民4人，在南街文化馆内活动，暂时由文化馆代管。因人员少无法演出，每天只能进行政治、业务学习，早晚练功。1966年元月，新组建的县农村文化工作队正式开始演出，参加了武威地区7个县和地区隶属单位、厂矿共15个代表队的文艺汇演。汇演期间，县代表队观摩了其他代表队的演出，地区秦剧团举行了专场示范演出。县文化队向武威秦剧团学习了小陇剧《钉锅》、小话剧《灵活处理》、表演唱《社教新歌》三个节目。汇演结束后，获奖节目和新学的节目在大众会堂进行汇报演出。当时的县委书记吴柯同志对县文化工作队非常重视，那年3月份调来了县委秘书姚登寿担任县文化队队长，又调来了陈世积、史茂忠、王秀珍、李兰英、徐雁6人，壮大了队伍，与原来的人员共计12人。队址由文化馆迁至大众会堂后面四合院，演出地点在大众会堂。5月份，县上从兰州调来了省戏校的老师张新康担任导演，省秦剧团的鼓师常兴才担任打击乐器，文希成、苗兴芳夫妇担任演员，这时文化工作队已有16人，已能排练演出中、小型节目。排练演出的主要节目有：小歌剧《老保管》、《新媳妇来了》，舞蹈《女社员》等一些小型节目。8月份，中共中央“关于文化大革命”的“十六”条颁布以后，永昌也跟全国一样，文化大革命全面展开。于是，永昌处于无政府状态，群众斗群众，揪“走资派”，揪“三家村”黑店，抓“小邓拓”，批判“反动学术权威”，破“四旧”，打倒“祖师爷”群众运动轰轰烈烈。文化教育系统内文教局长曹希曾被打成走资派，挂牌游行。文化馆长朱子云被打成“反动学术权威”。文化队内张新康被打成“反动学术权威”；常兴才被子打成“祖师爷”；文希成夫妇是老演员被打成了传播“封资修”急先锋。经过一段时间批斗之后，11月份，这四个人都被下放到了陕西老家当了农民。12月份，全国搞串联，县文化队准备徒步串联上北京。白天行军，晚上在住宿休息地点为群众宣传演出。走了十五天到达省城兰州后，中央紧急通知不许再搞串联，又被挡了回来。
  1967年，这一年是下乡巡回演出的一年，为了“抓革命促生产”配合春耕生产，县文化队开始送戏下乡。演出是乌兰牧骑式的，不接送、不坐车，节目是具有战斗性短小精悍的小节目，演员背着自己的服装、乐器、道具、汽灯和幕布徒步行军。每到一处，下午装台，晚上演出，次日饭后向下一地行进。吃住在社员家，按县里的统一规定，每个队员每天交给所住农户家1斤粮票4毛钱作为伙食费。
  春天的永昌农村，风沙天气特别多，几乎每天都在刮大风，队员们常常顶着呼呼的大风，迈着蹒跚的步履，行进在弥漫着沙尘的乡村小道上。可队员们个个都满怀革命热情，充分发扬“一不怕苦，二不怕死”的革命精神，认真对待每一场演出，精心演好每一个节目，圆满完成了配合春耕生产的演出任务。
  10月20日，县上发生了武斗事件。“红总司”的人打死了“红筹会”的三个农民，县城内人心惶惶，社会秩序很不稳定。
  1968年，随着“文化大革命”的不断深入，永昌和全国一样，“派性”很严重。文艺方面，全国只允许上演八个“样板戏”，全国所有的电台都在播放八个“样板戏”，还有符合宣传毛泽东思想“革命性”和“战斗性”很强的其他小型节目。
  4月份，县文化队在全县抽调了同一派别的几个公社、机关、学校的文艺爱好者：路玉昌、邵维国、张建华、肖尚德、梅泽普等20多人和文化队的10多人一起，排演了大型歌舞剧《收租院》；并将革命现代京剧《红灯记》移植为大型陇剧一同上演。《收租院》的主要演员为：范秀春扮演二妹子；蒲安国扮演瞎子老汉；梅泽普扮演刘文彩；王英锐扮演狗腿子；肖尚德扮演张铁匠；王秀珍扮演老阿婆；刘玉林扮演游击队长；秦芳林扮演小孙女；朗诵：贾秀珍。《红灯记》中的主要演员：蒲安国扮演李玉和；王秀珍扮演李奶奶；范秀春扮演李铁梅；刘玉林扮演鸠山；肖尚德扮演磨刀人；戴发寿扮演王连兴举；李兰英扮演慧莲。5月份，这2部戏在县城轮流上演，一举打响，演出效果非常好，观众反应强烈，轰动了全县。6月份到河西堡武运司礼堂和永昌电厂礼堂演出了十几场，观众非常热情，场场暴满。7月份，赴金川演出，在“886”厂俱乐部（现金川公司文化宫）上演。那时，“886”厂批斗“走资派”、“牛鬼蛇神”也很利害，我们亲眼目睹了一位被批斗者不堪受辱，爬上北京路一处高压变压器被烧焦的惨状。“造反派”还说他是死有余辜。
  1969年，全国各地都在普及“革命样板戏”，县文化队的演出也以“革命样板戏”为主，排演了革命现代京剧《红灯记》选场“接受任务”、“痛说革命家史”；《沙家浜》选场“智斗”、“军民鱼水情”；《智取威虎山》选场“深山问苦”等。尤其是史茂忠同志用京胡自拉自唱的京剧“样板戏”唱段，很受广大群众欢迎，无论走到哪里演出，总是掌声不断，常常连续返场二、三次。就连武威歌舞团的同行们都在称赞，也很佩服。7月份，县委吴柯书记亲自率领文化队到山丹军马总场慰问演出，场部干部职工热烈欢迎，演员们满怀热情，演出非常成功，所演节目获得高度评价。
  1970年元旦期间，县“革委会”派县文化队到嘉峪关驻军部队进行拥军慰问演出，受到广大官兵的热烈欢迎和热情接待，部队首长还陪同全体队员参观了嘉峪关城楼。慰问演出回来不久，文化队被下放到县“五七干校”劳动。在队员们情绪极其低落，心情非常沮丧之时，广播里传来了我国的第一颗人造卫星上天了，这是一个多么令人振奋的消息啊！东方红乐曲响彻祖国大地，队员们欢欣鼓舞，唱啊！跳啊！举杯庆祝，直到深夜还聚在一起久久不愿离去。
  11月中旬，兰州军区“战斗”歌舞团来永昌演出，在大众会堂上演了大型芭蕾舞剧《红色娘子军》和钢琴伴唱《红灯记》。历史以来勤劳朴实的永昌人民观看这样高水平的演出实属第一次。那时，永昌县城内没有一架钢琴，许多人从来没见过钢琴，甚至还有人从就不知道什么叫钢琴。对于芭蕾舞的脚尖功夫更是惊叹不已，演员完成的每一个动作都觉得神奇无比，不可思议，跳这样舞蹈的演员，在永昌广大观众的心中就像天使一样。观众们满怀热情带着好奇心，争先恐后观看演出，演出场内座无虚席，走廓里到处挤满了观众，演出从开始到结束，掌声雷动，贺彩声此起彼伏，响彻整个礼堂。
  1976年春节后，省编委、省文化厅联合发文，要在全省各县组建30人左右的专业文艺团体——文化工作队。县文教局组建了赵兴全任组长、史茂忠、刘玉林、张新康、杨忠等人组成的筹备小组。为了物色演员和乐队人员，县上举办了“文艺骨干学习班”。在全县范围内抽调文艺方面有特长的人员参加培训，并排练节目，编排出的小秦剧《撤车》（王萌鲜编剧，史茂忠作曲），小歌舞《双手开出大寨田》等各种形式的文艺节目11个。于5月5日作为永昌县代表队参加了武威地区“农业学大寨”文艺汇演。5月24日全县在六坝公社举行“农业学大寨”现场大会，参加汇演所有代表队都参加了演出。运送演员的车辆有50多辆，场面非常壮观。演出分为三个场地：大会主会场、公社大院为第一演出场地；六坝学校为第二演出场地；医院为第三演出场。地每个场地由六个代表队轮流演出。这天六坝街道红旗招展，热闹非凡，盛况空前。参加演出的有舞蹈《你追我赶学大寨》、《金色的种子》、《延边人民热爱毛主席》、《阿依娜上大学》、扳胡独奏《秦川新歌》、扬琴独奏《浏阳河》、小陇剧《管得好》等各种类型的节目14个。
  1976年11月1日，当时组建几年的永昌县文化工作队宣告正式成立。系全民所有制事业单位，经费由县财政全额拨款，隶属县文教局领导，演出不收费。赵兴全担任队长，筹备组成员组成队委会。当时没有队址，县委决定文工队到“五七干校”暂时落脚，作为临时队址开展业务工作。