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知识信息
“龙腾”“积雪”话祁连
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《祝巍山文史论稿》
图书
唯一号:
292020020220001369
颗粒名称:
“龙腾”“积雪”话祁连
分类号:
P942
页数:
4
页码:
170-173
摘要:
本文记述了永昌县古有八大景,其中两景在县南祁连山中:即“南峪龙腾”和“天山积雪”,千百年来:永昌八大景观,一直是人们向往和涉足游览的自然风景和占迹胜地:这些景区和胜迹,给人们带来了无限的快乐和美妙的享受,尤其需要提及的是,她们一处处深藏着丰盈厚实的脂膏,养育了一代代生灵。
关键词:
永昌县
祁连山
“天山积雪”
内容
永昌县古有八大景,其中两景在县南祁连山中:即“南峪龙腾”和“天山积雪”,千百年来:永昌八大景观,一直是人们向往和涉足游览的自然风景和占迹胜地:这些景区和胜迹,给人们带来了无限的快乐和美妙的享受,尤其需要提及的是,她们一处处深藏着丰盈厚实的脂膏,养育了一代代生灵。人们为了永远记住她们的恩惠,才给她们戴上了一顶顶美丽的桂冠。就说这“南峪龙腾”和“天山积雪”两景,原就有个神奇的传说:在上古帝尧陶唐氏八十六年,帝禹前往河西导弱水路过祁连山时,发现祁连山中段有两条河流洪水泛滥。于是,就停留了下来,观察了两条水的来龙去脉。原来,这两条水的源头。都有妖孽作怪。西大河源头有大小两条乌龙常嬉戏玩水,兴风作浪。东大河源头有一条大白龙要水。所以,河水时而闭流,时而猛泻,致千万生灵涂炭。于是,帝禹按照玉帝“凡出现妖孽作怪,一律镇压”的御旨,使用玉帝所赐宝剑。先将两条不思悔改的乌龙压在西大河脑的两座大山下,并命他们不断地吐水,谢罪于生灵。后来,人们就管叫这两座大山为大乌龙和小乌龙。那条大白龙,尚有认罪表现,帝禹命它在祁连山东大河上游一带播雨贮水,立功赎罪。如能做好了、帝禹说千年后,还可升天成仙。大白龙领旨后,想来想去。这播雨好办,这贮水难成,它只好去找乐海龙王请求帮助。东海龙王听了白龙的陈述后说:“既然你能改过,老龙可帮你一忙。”白龙千谢万谢,请龙王来到了祁连山。它们商量一定,于是行云播雨,贮雪积冰。不到数月,把个祁连山用冰雪装了个满,实现了贮水的愿望,龙王径自回东海去了。大白龙按照帝禹的旨意,年年适时播雨,十分操心,它每次播雨时,就要化作一条银色云龙,从南峪谷底升腾起来,播过雨后隐匿而去。后来,大白龙升入天界去了,但由于它感谢这里的生灵给它的美誉,还时常来这里播雨降雪。 因此。这里的人门就把这个现象称“南峪龙腾”和“天山积雪”了。 传说归传说。但这个传说里蕴藏着人们真诚的祝愿和美好的向往。 那么,这”南峪龙腾”和“天山积雪”倒底是怎么回事呢?所谓“南峪龙腾”,是说永昌县城南祁连山东大河纵深处,一年四季尤其是春夏秋三季里。万里晴空阳光炽热,忽儿有浓云升腾,滚滚向上。飘动于峪谷之上,其形态变化万千,似升腾的飞龙,昂首摆尾,美妙壮观。而每出现这种景况时,山里山外总会落下盈盈细雨,因此,人们就把这个自然景观,喻为“南峪龙腾”。所谓“天山积雪”,是指永昌县南祁连深处的雪峰和冰川。祁连山,古西羌称天山,羌人谓天为“腾格勒”,也叫雪山。是说站在永昌城远眺祁连,雪峰高耸,银装素裹。灿烂的阳光洒在雪峰,更是银星闪烁,白光耀眼,显得清素可爱。所以,人们把此景称作“天山积雪”。 这里,再让我们看看巍巍祁连的面貌。 巍巍祁连山,像一头沉睡欲醒的雄狮,横卧在河西走廊以南和青海东北部,古称雪山、天山、南山。它西接阿尔金山,东接秦岭、六盘山,延绵一千公里。它山谷相间,多雪峰、冰川。有丰富的森林资源、野生植物和动物资源、矿物资源、水资源和旅游资源。成为黄河和内陆水系的分水岭。平均海拔四千米左右。 祁连山脉的最北一支,从西向东横亘于河西走廊以南,绵延起伏,层峦叠嶂,平均海拔四千米以上。今永昌县域南缘的冷龙岭,海拔4442米,是祁连中部的最高峰。就在这座山脉的前前后后,生活着数百万百姓,今永昌县的新城子、红山窑、焦家庄、北海子、东寨、六坝、南坝等乡镇的部分村社都在祁连山脚下,有的在浅山中。出门就上山,别具风情。 祁连山是座雄伟博大,深沉富足的山,也是座险峻秀美,邃幽神密的山。她从西往东经永昌县域的山脉就有120多公里,纵深几十公里。纵观祁连全貌,竟有叫人无法用语言表达的魅力。 当你爬上祁连高峰,望着那层层叠叠、披着灿烂跳动的流霞,显得巍峨秀美的峰峦的时候;当你看着那苍茫滚动的林海和满山沟里星星点点的帐篷、看着缭绕的炊烟和一群群肥壮牛羊的时候;当你抬头仰望蓝天、雪岭,俯首远眺那涛涛雪水沿着峡谷倾泻而下的时候,或当你看着风尘仆仆的运输车队从山沟里运出一车车煤炭、矿石??的时候,你就会对“三万里河东人海,八千仞岳上摩天”歌颂祖国大好河山的诗句产生深刻的理解和遐想,你就会对这绚丽多彩的祁连山水发出激动、高旷的感叹;那些一提起大西北,就觉得到处是荒凉严酷,沙尘弥满的感觉就会荡然离去,一种新的亲身的感受如雨后之虹会使你萌发新的认识:原来大西北不是想象的那么可怕,秀丽的山水也到处可见,美丽的城镇、乡村也比比皆是,忠厚的大西北人更是令人可爱可信。
朋友,历史上的祁连山,或许你从书本上看到过她。或者是西汉霍去病在祁连山逐去匈奴;或者是隋炀帝带兵深入祁连山灭吐谷浑,过扁都口到达张掖;或者是1936年红西路军奋战河西走廊,最后进入祁连山到新疆可歌可泣的悲壮历史。这些都可能会给你的脑海里留下或多或少的阴影和严酷之感。今日的祁连山,虽然天还是那个天,地还是那个地,夏天依然是翠岭映红日,冬天依然是白雪裹群峰。但是,如今的祁连山已不是往昔沉睡不醒的雄狮,她已被在新中国成长起来的,用科学武装起来的人们所唤醒。你看,古老的松林得到保护,特别是水源涵养林的保护。 昔日被那些败家子破坏的地段的林木,已种上了新苗;大片的草原列入了培育计划,已被开垦的草原开始退耕还林、还牧,实施有计划地放牧,每年从这里产出数百万吨的肉奶和畜产品,支援国家建设;沉睡了几千年的矿产资源,被开发利用,金、银、铜、铁、煤、莹石、石棉等矿产品,源源不断地运往祖国各地;取之不竭的祁连雪水,被一座座高山平湖——水库所蓄积,利用于发电、养鱼,然后分流到祁连山北麓上千万亩农田、林地、草原,为众多的工业基地、厂矿和人民生活,提供了丰富的用水;有了它,才有了祁连山下百里之外的绿色屏障,有了它,才有了长城内外的繁荣景象;古代以来的很多佛教胜景、洞窟、古迹和今天所发观的旅游风景资源,也陆续开发,给人们的生活带来充实和快乐;丰富的中药材等野生植物资源和属于国家保护的一、二、三类野生动物资源,得到了有效保护。 坦荡的祁连,她像一位伟大的母亲,养育了世世代代的河西儿女,也以各种各样的方式,为祁连山下的人们奉献了无私无怨的爱心。这是一种多么高尚的品质, 这又是一种多么圣洁的情操啊! 在今天,在国家实行改革开放、开发大西北和大力发展经济的时候,伟大的祁连山将给予我们更多的奉献,而我们要十分清醒地懂得,要爱护她,保护她,建设她。
附诗两首
一、南峪龙腾
白云悠悠腾南峪,娇若玉龙当空舞;
祁连雪巅群峰翠,玉液飞泻济金地。
时人最尝冷龙月①,虔催屏翳②勿来迟;
敢问天公何处美,天山③南北鱼米多。 注:①冷龙,即祁连山中部最高峰冷龙岭。②屏翳《山海经·海外东经》“雨师谓屏翳也。”③天山,古指祁连山。 二、天山积雪
雪山南亘拔穷峦,银蛇翘首瞰北川;
九天千古孕胜域,万年百岳藏玉嬗。
欣逢天人①齐共济,广洒甘露暖边陲;
雪景虽好远天际,金昌永昌时光美。
注:①天人:古指天和人,天道和人道或自然和人为。 (此文原载《河西历史轶事和传奇》一书2000年甘肃人民出版社,2004年收入 《永昌史话》甘肃文化出版社)
知识出处
《祝巍山文史论稿》
出版者:中国文史出版社
本书共分五个部分,70余篇文章,40余万字。内容涉及地方志理论研究与实践、地方历史研究与探微、历史轶事研究整理以及散文诗词等。
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