永昌县图书馆

读永昌老县志，常被一些感人的故事吸引，这些故事里的主人翁，有封疆大吏如毛忠、郭琥；有尚书阁老如胡执礼、王心学；有耆宿鸿儒如南宫鼎、南济汉、王裕基等，这些人的事绩见诸史志资料者多矣。而有众多的地方官吏、文人秀士，甚至平民百姓的感人故事却往往不为人知。他们或恪尽职守，造富于民；或见义勇为，舍身取义；或坚守节义，视死如归。读后使人精神振奋，不禁为世代永昌的名人志士拍案叫好。
  古人云：“志则志其佳景、奇迹、名人、胜事，以彰一邑之盛”。《永昌县志》（乾隆、嘉庆、民国版）就是按这一原则记事的，它给后世永昌人传递的都是正能量。笔者从老县志的官师、人物、选举、艺文等篇中选出几则故事，译成现代白话文以飨读者。同时将相关诗歌附录于后，以补充故事的完整与真实。
  一 张杰励精图治筑城安民
  张杰，甘州（今张掖市）人氏，他性格果断坚毅，很有才能，明朝洪武二十五年（1392年）任永昌卫指挥佥事（明初沿元制永昌仍为路，洪武二十五年废路设卫，指挥佥事为卫的最高军政长官）。永昌设卫后，治所草创，百废待兴，为了加强防务，张杰在宋、元所筑永昌城的基础上整修加高城墙，使之既高峻且坚固。同时挖掘护城河，并在南城外增修廓（即外城），以防南山游牧部族和土匪的侵扰。县城内元代所建永昌王宫殿业已破败，他稍加修葺，改造为卫署。同时还整肃吏治，加强四乡各营堡的防卫能力，为人民营造一个相对安定的休养生息环境。他吏治清明，薄赋税，轻劳役，激励人民从事农牧生产，使之安居乐业。
  当时有大批流民常来河西谋生，张杰对这些流民十分关注，不堵不疏，而在卫治境内统筹安置，划给土地，修建房舍，让他们从事农耕生产。这样既使大批流民稳定下来，自食其力，又安定了社会秩序，对开发永昌乃至河西起了举足轻重的作用。
  二 孙琦、孙祯舍生御寇受御封
  孙琦，江南合肥人，明朝永乐年间曾担任永昌卫千户之职。永乐八年（公元1411年），有山匪来犯，掳掠沿山百姓。孙琦领兵沿祁连山剿匪，所向披靡，匪首率残部逃窜。为擒贼擒王，孙琦趁胜追击，深入山中，因所部兵丁未能及时跟进，只单骑穷追不舍。当他追到距县城东南六十里的炭山口时，匪发现只有单骑一人，便倾巢反扑，将之团团围住。孙琦无所畏惧，力战群匪，终因寡不敌众，战死沙场。
  孙琦以身殉职的壮举上达朝廷后，明成祖朱棣赐给钱帛，并令地方厚葬他，为表彰他的忠勇，敕令其弟孙祯袭千户之职，仍镇守永昌卫。
  时隔二十四年的明宣德十年（1435年），山南虏寇又来犯境，孙祯率兵丁二十余人与来犯之贼战于哱罗口（地理位置不详），取得了胜利。贼寇败逃后，孙祯策马穷追，贼且战且退，诱其深入山中。待孙祯疲惫不堪时，山寇便合而围之，孙祯终因力尽而被杀。朝廷为旌表兄弟英烈，特赐祭并赠予“明威将军”称号。
  《县志》评论说：孙琦、孙祯兄弟俩，职务卑微，而兵士又少，却能奋不顾身，冒着生命危险去抵御犯界的匪寇，国家若尽得这样的忠勇之臣，何忧外患呢！
  永昌县博物馆院内收藏的三块石碑，其中有一块镌刻着“明威将军滕公墓誌”的碑。碑身高1.143米，宽0.77米，厚0.2米，下有碑座。碑正面除上述八个大字外其它文字已没法辨识，碑背面应当是墓主人的身世及功绩，可惜已被日月消磨、风雨侵蚀。这块碑疑为敕封“明威将军”孙祯的墓碑。
  三 汪志备公正断案为民作主
  汪志备，浙江仁和县贡生，清朝雍正九年（1731年）担任永昌知县。汪在任期间，清正廉明，一尘不染，夙兴夜寐，勤勉奉公。凡公务诉讼等职责之事，都能及时处理，从不畄滞推诿。
  雍正辛亥年（即雍正十一年），府、道衙门给永昌扩大生员入学名额，全赖汪公诤谏之力。此举为永昌的读书人进学入庠提供了更多的机会，促进了地方教育文化事业的发展。
  汪志备尤其善于断狱判案，当时有一姓王的和一姓陆的市民合伙做生意。有一次从外地进货归来，已是入夜时分，他们在市场卸了货，姓王的急于回家，便托付姓陆的在市场值夜看货。第二天黎明时分，姓王的赶到市场，发现生意伙伴姓陆的被人杀死，查看货物却完好无损。出了人命案，姓王的赶紧报官，县衙的佥事（负责刑讼的县吏）断定是姓王的因生意上的财务纠纷杀了同伴，把姓王的收监审讯。当县令汪志备听了佥事的汇报后，认为佥事未作调查取证就先入为主，失之武断，必有冤情。于是提姓王的询问：“平时姓陆的常和哪些人来往密切？”姓王的说：“他和市场旁居住的张某私交颇深，关系暖昧”。汪县令让衙役暗中监视、观察张某的举动。然而张某却安然自若，并无异常，因此也不能贸然抓捕。汪公再命一狡黠的狱吏暗中盯着张某，看他家中有什么异常动态，终于发现了他杀死陆某的蛛丝马迹。汪公令拘捕张某审讯，张某在诸多证据面前不得不交待杀死姓陆的经过。
  原来，张某见王、陆二人进货归来，且姓王的又回家去了，便前来约姓陆的去自己家饮酒。酒醉后，张某提出要偷出一批货处理了他二人私分，陆某拒绝了他的要求，觉得自己监守自盗，一来对朋友不忠，二来行迹败露为人失信，怎么立足于商界。张某见陆不从，便恶念顿生，用绳索勒死姓陆的，乘夜色把尸体搬到市场，并打算偷窃王、陆二人货物，一走了之。不料巡夜的营兵从市场经过，张某怕杀人越货的行迹败露，便偷偷溜回家中。第二天，见姓王的被捉，他便故作镇定，没事人一样静观其变。案情大白后，汪公判张某斩监候，行文上报府道衙门。
  时隔不久，即乾隆元年（1736年），汪公调职武威。前来永昌接任知县的叫翁维宁，浙江钱塘人。翁上任后，张家人便贿赂翁知县，企图为张某翻案。翁知县受贿后便唆使张某反供，并将姓王的再次拿来严刑拷问。王父情急无奈，便去武威找汪公诉冤。汪公替王父写了诉状，让他去府台衙门申诉。知府对此案作了查证，认定汪志备原判案件证据确凿，量刑准确；而翁维宁收受贿赂，贪赃枉法，应受查处；张某杀人事实清楚，维持原判。翁县令到职不到一年便被革职查办。
  此案终结后，永昌民众舆论大快。
  四 蒋应蕃、应兰杀身成仁千秋正气
  蒋应蕃、应兰兄弟，世居永昌县新城堡（今新城子镇）。兄弟耕读传家，并为儒生，常以儒家仁义道德相勉励。清雍正元年（公元1723年），南山游牧部族叛匪侵入，当时，永昌副将刘绍宗传令西南各营守备，但宜关门坚守，不许出兵抵御。结果叛匪肆无忌惮，大行烧杀抢掠。因官兵的不抵抗，区区百十骑叛匪，便使老百姓少壮者逃窜奔命，老弱者哀号躲避。凡匪众闯入人家，主人必跪迎，任其抢掠牛马财物方可免于一死，不然，便杀人放火，洗劫一空。
  当新城城堡被攻破后，蒋氏兄弟料定在劫难逃，相顾说：“我们既然读孔孟典籍，就明白道义比生命重要，与其奴颜婢膝任叛匪凌辱而苟活，不如杀身成仁，舍生取义。”于是集妻子儿女，使其服毒而死。然后在庭堂房舍堆集柴草点燃，应蕃、应兰在熊熊烈火中先后刎颈自杀。可怜蒋氏一家共九人遇难。
  事后，县府教授（负责文化教育的官吏）高子颖上新城堡表彰蒋氏兄弟的悲壮义举，赞叹他们舍生取义的行为是多么的悲天悯人。蒋应蕃、应兰还有一同胞兄弟应葳，当天清早因媳妇娘家有事，他们一同带孩子去了丈母娘家，因此而幸免于难，蒋氏嗣祀得以延续，可见苍天有眼。县令将蒋氏兄弟杀身成仁的悲壮事迹上达朝廷，他们的姓名便可载入史册，留名青史。
  《永昌县志》（嘉庆版）“艺文”篇里有南宫鼎新城行二首，其一为蒋生应蕃、应兰作，现录如下：
  为蒋生应蕃、应兰作
  南宫鼎
  平羌山口羌不平，协帅飞檄西南营；
  但宜扃守毋往御，骄虏自是入新城；
  驰掠无过百十骑，片甲不来夫何忌；
  少壮奔窜老哀号，蒋生同怀同道又同志；
  垒门挈鸠各喻妻，匪族须臾瞰深闺；
  旋呼大小女若子，啖贼宁随爷娘死；
  药罢聚薪燔其家，望望白骨化丹霞；
  朔风飘瞥栋梁烬，伯仲后先饮霜刃；
  岂无盘金跽献获，全躯予膝肯屈犬羊奴！
  亦思困兽图穷犹一斗，只此忠信当甲胄；
  裁决尽室谁生存，云破天关招九魂；
  吁，嗟乎！
  葛累安能庇本根？
  所幸季弟邀冥佑，侵晨伴送归宁妇；
  侦俟氛定始言旋，苦敖极馁今有后；
  县令具书达朝廷，姓字长与史俱青；
  春秋祭享丰血食，百倍村祠牲醴馨；
  吁，嗟乎！
  霄壤升沉等闲事，初非殉名但殉义；
  千秋正气文山歌，家国虽殊心不二。
  五 赵大鲎洁身殉义，妻李氏守节终生
  赵大鲎，秀才，永昌新城堡人。清雍正初年，南山匪夷作乱，攻破堡寨，大鲎被贼众杀窖。他的妻子李氏年方二十，且怀数月身孕。当她得知丈夫遇难后，将要悬梁自尽，殉夫而死，但转念又想，丈夫尚无子嗣，旋即放弃自尽之举，带三尺古剑一把，藏匿于庄内菜窖之中。山夷攻庄未成，在堡内掳掠后，呼啸而去，故李氏幸免于难。
  后来李氏生一子，她含辛茹苦，将孩子养大成人，娶了媳妇，生了孙子。因她勤俭持家，家计逐渐好转，李氏子孝媳贤，孙子们绕膝嬉戏，大可告慰丈夫在天之灵。李氏守节终生，六十多岁去世。
  《永昌县志》（嘉庆版）有南宫鼎新城行二首，其二为赵大鲎暨其节配李氏作，现录如下：
  为赵大鲎暨其节配李氏作
  雪峰俯新城，多有灵气贮；
  蒋氏钟二难，谁与踵其武。
  磊落赵生知道仁，读书好义程先民；
  山寇围庄度不免，白璧怎令玷风尘；
  士也见危当授命，冠沐从容巾袍正；
  仰面饮药游帝乡，少妇声吞抱贞性；
  雌燕伏卵泥堕梁，结缳梁上素练长；
  玉韫在石珠怀水，行与俱逝夫应伤；
  女媭石盖堂北穴，未到泉台此幽闭；
  古剑三尺依妾身，虏来妾身化冰雪；
  虏竟不来天相之，出穴营葬产佳儿；
  儿強诸孙已绕膝，六十从夫岂为迟？
  六 白辅宸振臂一呼，破挞虏保全两寨
  白辅宸，武举人出身。他的父亲白斗为永昌水泉营守备。南山虏匪作乱时，永昌协副将刘绍宗下令，叫西南各营坚守不御，致使匪气焰嚣张，仅百十骑便攻破新城堡，进行抢掠烧杀。当消息传到水泉营时，白斗因上峰有令，只能按兵不动。白辅宸不顾父亲阻挠，擐甲执戈高呼：“有能驱杀虏匪者，跟我来！”营中兵士及民众被他的壮举所感奋，纷纷拿起兵器，跟他去燕支山下高古城之西抵御匪寇。匪寇见从西北杀来一队人马，犹如猛虎扑食，便望风而逃。因此，高古、水泉两处堡寨赖以辅宸之力而未遭到山虏祸害。县令赞誉辅宸是忠勇之士，保全了两处堡寨应予嘉奖，辅宸听了吓得不寒而栗。他知道这个功若归于自己，那么父亲便会因失职而获罪，所以宁死也不能接受嘉奖。众人被他的至诚与孝心感动，就把驱逐虏寇保全两堡的功劳归于他的父亲白斗守备。
  协帅副将刘绍宗下令各营坚守不出，贻误战机，致使新城堡被陷，人民惨遭屠戮，被抢去财粮牛马无数，故朝廷降罪，将其处死。白斗却成了漏网之鱼，这全是其子辅宸的一片孝心啊！
  《永昌县志》（嘉庆版）有南宫鼎诗“水泉行为守备白斗子武举辅宸作”，现录如下：
  水泉行为守备白斗子武举辅宸作
  唐宋元路边防重，战绩近推祁忠勇；
  白斗蝟缩失戎机，僵守协檄山难动；
  有子辅宸果力多谋伟丈夫，挽戈牵骑长街呼；
  枯坐空复弃家室，从我尽断累累腥头颅！
  父老传言击社鼓，兵民挺刃一时聚；
  争似攫兔疾于鹰，不道吠庞猛如虎；
  燕支山下风怒号，群夷胆破飞奔逃；
  佥曰白君义士亦勇士，生全两堡洵足豪；
  宸也闻之寒栗股，归予功兮死予父；
  众喻厥指哀其诚，若翁从此冒虚声；
  以故后来协副法无爽，水泉潜鳞独漏网；
  往事纷纷传至今，应知当年孝子心。
  七 农夫郭耀率乡民拒寇而献身
  郭耀，身材魁梧，膂力过人且有侠肝义胆。清雍正初年，南山虏寇犯境，因副将刘绍宗不予抵抗，不遣一兵一卒，致使寇气焰嚣张，竟然到县城南郊村庄戮掠。乡民有老人小孩跑到城下，哀求打开城门让他们进城避难，守城兵士没有主帅命令不敢擅自开门，只好用绳索把他们从城墙吊入城中。郭耀见状，义愤填膺，恨自已不能作为国家的偏、裨将帅而杀敌安民，于是立即沿村号召纠集一些青壮乡民，操起锄头锨镐等农具，跟随郭耀奋勇御寇。虏寇见人多势众，便退却了。
  稍后，虏寇发现来者并非官兵而是农夫，便卷土重来，众乡民终究难敌匪寇，溃散而去。郭耀却毫不退缩，只身与贼搏斗，只到坐马无力跌倒而被虏寇捕捉并杀害。
  《永昌县志》（嘉庆版）“艺文”篇有南宫鼎诗“城南行为郭耀作”抄录如下：
  城南行为郭耀作
  郭耀田家子，高阳徒与随；
  血性贯金石，虎气腾须眉；
  山夷肆焚掠，老幼啼城垂；
  门闭不得入，胡能免疮痍；
  壮士愤长叹，营哨傥未知；
  自惴屯骨粗，恨未列偏裨；
  沿村纠众力，蜂集受指麾；
  农器为剑戟，神帜为旌旗；
  风趋吼鸣雷，鸟兽各奔驰；
  缓急须度势，我寡毋轻逐；
  寇去乃复来，群溃身孑遗；
  丈夫立天地，志定谁可移；
  雄关一人守，坏厦一木支；
  马踣卒见杀，豹死畄其皮；
  铃阁尚高卧卜，延颈能几时。
  （作者系原永昌县委党史工作办公室主任）