贤孝故事篇

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《永昌民间故事》 图书
唯一号: 292020020220000847
颗粒名称: 贤孝故事篇
分类号: I277.3
页数: 32
页码: 81-112
摘要: 本文讲述了永昌县贤孝故事孝母、遭难行程、敬养父母、孝心萌发、和睦家庭、祸起打油诗、妙计打碗等。
关键词: 永昌县 民间故事 贤孝故事

内容

孝母
  上世纪五十年代末,县农业局调我到花草滩双井子牧场工作,具体叫我做会计业务。那个地方冬天没啥事情,找场长给我请几天假,我领母亲到新疆看望一下大哥去。“请几天假?”
  “去新疆就得十多天”
  “去吧!不要超过半个月。”那时去新疆交通不太方便,多半路坐的是汽车,大哥那里住了不到十天时间就回来了。临来时大哥给了我们七百元钱,回到家里,家里的生活就有问题了。我给母亲说:“我到牧场里想些办法,不然出事情哩。”回牧场把女人也领到场里,家里省一口人的口粮,再的人就多吃一口。
  我就向场里职工要粗粮票,全场包括放牧工是三十几个职工,都吃的是四十五斤的口粮标准。仅细粮就够吃了,粗粮票就余下了,要来了一百二十斤。把老二哥喊来,25元在青羊口买了一头驴,赶上驴去河西堡粮站买了一百二十斤包谷面,回到家里已是半夜三更了。一百二十斤包谷面顾救到1960年春,家里人没有出现死亡人的事。我从水源胜利的毡匠杜金基去到牧场做活时间,人也熟了,就给杜谈了家里困难严重,面临着人的生命问题。“杜大师啊!我家里人的吃饭确实有了难事,我们那个队里有好几家子死了人,我都发愁想不出办法来。”
  “你应该早告诉我,我给解决三、五斗口粮没啥问题,这就是当匠人的长处,三天以后你来,赶着驴驮来。”
  “我明天就回一趟家,我叫二哥赶上驴赶黑迟一些到你的家里驮去。”
  “好!定下后天黑了驮来。”
  第三天夜里,老二赶着驴去,杜师傅给装了三斗麦子二斗小米,人背驴驮的拿到家里,不仅家里的人没出问题,就连姐姐一家十一口人,堂兄弟滕之发一家四口人也没出问题。正在困月上(二三四五月正是困月阶段),姐姐一回家,妈妈就给做着吃上顿饭,装上几升米、装上几升麦子再安顿着说:“丫头拿上去吧,这都是你小弟从外地朋友家找来的,一定注意操心不要把人饿坏了。”
  “妈妈!我们家里实在没办法了,只能找你妈妈来,我再找谁去哩?”
  “行吧!不说了我们队里饿死了十几个人,不行你就来,不要把人饿下了。”堂兄弟滕之发家,没有拿来粮食,采取了舍老顾小的办法,把叔老子婶娘饿死了。
  花草滩双井子牧场,在大渣子滩上种了将近一千亩地的闯田,全是闯种上的青稞。那些年的那个山场地方雨水又广,闯田年年丰收,一夏天我就给二哥说下,“家门上的庄稼收完,你就上来到大渣子滩上拾青稞穗头子挖老鼠仓来。”那年秋天二哥在大渣子滩上,一个月多时间拾里挖里也收拾下了一石一斗多青稞,就是四百四十多斤;新疆当兵大哥给我们的七百元钱,红山窑山头庄大队在花草滩有五、六群放羊的,我认识下几个放羊的,把钱给他们,通过他们从山头庄社员家买来了和禾一石六斗,是六百四十斤,连拾的青稞一共是一千零八十几斤。在那个时代,这是一笔相当不小的救饥粮啊!怎么把这批粮拿到家里哩,粮食能不能安全的拿到家里?是个非常要紧的事情。绝对不能粗心大意,一旦出了问题,粮不但家里人吃不上,还会招来说不上的灾祸。
  我给场长说:“场里的骆驼我拉上四峰,往家里送一下那些粮食去。”场长说:“拉上送去,一定要小心,骆驼的目标大,走远些也不要叫人看见了。”场里的职工帮我把垛子捆好搭在骆驼上,头天上半天从小青羊口下来,走的山路、荒滩路外走了两天两夜,才走到青山堡,走到羊圈沙沟西边的滩上放骆驼。快到太阳落山时,赶黑走过羊爷庙,挨长城走过皇娘娘台子,经过狼刨泉到后沙窝。正是夜深人静的时候,到家里正半夜。粮食卸下后,家里母亲和哥嫂们高兴地说:“这就饿不死了,有这些子粮食补贴者就不会出问题。”
  “妈妈!赶紧给我做上些吃的,喝啰上些了赶快出门,三、四峰骆驼目标又大,万一被人看见就不好了。”
  “就熟了,儿子啊!这次你拿来这么些子粮食,娘就心里踏实了,就不怕人饿死了。队里这阵子前前后后饿死了二十几口子人了,我们家里没有出事情。还不是你几次弄来的粮食米面顾救下了,就连你大姐家也没有出事情,滕之发一家四口人也好着哩,这你放心去吧。”
  细想工作在那个野山荒滩里,也有很大的方便好处,认识下了个皮匠,几个放羊倌。在饥荒年里,热情地帮我解决了那么多的吃粮,顾救了几个家庭三十多口子人的命。就场里的领导和职工,大部分职工的粮票用不完有余的,向他们要几斤粮票,推辞儿不打给了。羊倌帮我买来了六百几十斤和禾,这在当时的形势下是了不得的事情。就连那四峰骆驼都起了很大的作用,不是骆驼的驮送,一千多斤粮食,从三、四百里的路程往家拿,非拿出个命来不可。
  那时拉上骆驼驮那么多粮食往家里送,担惊受恐的不是怕的拦路贼,而是干部。一旦让人知道了,汇报给大队、公社的干部,那就把祸闯下了。没收掉粮食还不饶人,不是斗死就是饿死,下洼子的万人批斗大会就是例子。我妹妹家在武威双城子公社,我们是老亲加小亲。妹妹坐下月了,姑爹爹来家后,妈妈以送奶的方式烙了个锅盔,给给姑爹爹背上回去。姑爹爹经流泉大队的大门前时,被大队干部和县公安局的一个姓李的干部挡住:“老家伙你背的啥?”从姑爹爹口袋里把锅盔拿出来。又问:“你是哪来的锅盔?你这个馍馍有问题,没收了。”把姑爹爹都吓坏了,他们都是国家干部,拦路抢劫老百姓救命食物,现在给人说谁相信啊?
  (讲述人:滕之仁,男,78岁,退休干部。)
  遭难行程
  寒苦
  人生的道路上是没有平坦路可走的,总是坎坎坷坷,不是一帆风顺的。在那种苦难惊险中挣扎着。我为自己的前途艰辛的奋斗着,为一家亲人的活命在艰难险阻中拼搏着,最后的结局还是得到了满意的结果。我李锦秀的青少年生活就是在那极度艰难中度过来的,我正是生在旧社会,长在红旗下。我的祖父听了道人的言说,说我是念书人,而对我非常器重。我从1952年上西沟小学,1955年考进了永宁堡中心小学五年级,因为家里生活困难,只上了一学期就辍学了。1955年农村实行农业合作化,家里主要劳动力——我的二叔父,去高级社当干部去了,父亲在五十年代初离家去酒泉,下河清农场劳动去了。家里除母亲再没有劳力,14岁的我就成了主要劳动力,在农业社做别的农活还可应付得过去。尤其是冬天的拉运粪土,从早晨八点钟套一辆牛车拉土粪,由饲养院往地上拉运,往返三四里路。14岁的我体弱力气小,一锨锨地好不容易装满一车。早晨八点钟拉运到中午十二点,又从下午两点多钟拉到下午八点钟才卸牛回家。因我体格瘦小,车赶到地上倒粪时,车头扬的猛了怕弹坏辕条,扬的慢了把我也随着辕条吊了起来,悬吊在半空中不敢跳下来,有一块拉粪的好心人把她放下来。
  一个冬天的劳动,我的脸和手脚都冻烂了,1956年西沟高级农业社,我被评成了劳动模范,奖励给了一张铁锨。虽说是这样,我还是决心上学读书,1957年秋考到朱王堡小学读五年级。1958年正月,我与朱王堡供销社营业员祝巍山结了婚,1959年秋考入永昌一中念初中。期间饥荒灾难已经蔓延到城乡,国内出现的三年困难时期,县城机关职工、市民、中小学学生,凡是吃国家供应粮的,每人每月只供应口粮十八斤十二两(十六两为一市斤),1961年中央规定,给中学生增加到二十四斤。就那时期的十八斤十二两供应粮,有部分是豆渣、红薯干。号召找代食品,学校组织师生到耕地上、野滩上、北山上,挖沙柴、野菜、剥榆树皮,晒干碾细掺在供应粮中,让老师学生吃,师生中不少人发生浮肿病、干瘦病。有的学生因饥饿而退学,可我坚持初中毕业。
  母亲
  贤妻良母是一家之福。父亲离家出走,家里的一切事务全靠母亲一人支撑,忙里忙外,手不撂天脚不撂地,农田活家务事都由母亲一人料理。家里虽有叔父,但他们都是幼年之时,就连他们的吃喝穿戴全由母亲亲手去做。既当嫂子又当娘,样样活由母亲去给收拾,穿的衣服鞋袜,做了新的补旧的。又加我们四个儿女的吃穿用,白天劳累在农田地里,春播种、夏管理、薅田锄草,秋收割打碾入库,忙了农活,忙家务,做不完的农田活,忙不完的家务事。
  1955年冬的农业合作化后,靠劳动挣工分计报酬分口粮,多劳多得,少劳少得,不劳不得,以工日值计算分钱分口粮。1955年秋到1957年秋,家里劳力少,挣的工分少,分配的口粮标准低,但凑和着日子也算过得去。迫于无劳力挣不下工分,我辍学参加农业社里的劳动,不料1958年的一个大跃进、食堂化,自留地被收掉了,家里的灶具也收去当了炼铁的原料。经1958年到1960年夏秋,灾荒饥饿遍于农村,出现了饿死人的惨境。1960年暑假期间,我从永昌一中赶到西沟去看母亲,进得门去看到母亲瘦得皮包骨,体如千柴,两个弟弟的眼睛陷在坑里,不像人样。使我又惊又怕,心如刀绞,顿使泪流满面,对母亲说:“妈妈呀!如果再不想办法,照这样下去,再过不了十日半月,你们都会饿死的。”母亲反问我:“你说我们怎么办?”我坚定地对母亲说:“我们找父亲去,到父亲那里情况一定会好的。”母亲同意到父亲那里去。我又去给我二叔说,二叔的回答是只要你有本事,就让她们母子逃命去吧,不然,马上就会饿死的,逃出去死不了还会回来的。
  逃生
  在那种生命攸关的形势下,多少没有点心机的人,免不了难逃一劫。背井离乡,谁愿意舍掉自己的老窝,可为了自己活命实出无奈。娘儿们商量好,带老母和两个弟弟,由我二叔护送到了十华里外的永宁堡,搭坐班车去河西堡。不料到永宁堡车上已坐满了人,只挤着坐了我和大弟,母亲、小弟由二叔领上原回了家。我把大的弟弟送到河西堡铁厂的妹妹那里。第二天我又返回永宁堡接母亲和小弟。因头天说好的,母亲和小弟半夜起身跑到永宁堡车站上准备坐班车,那时县上阻止人口逃荒外流,西沟大队把我们外逃的事已向公社汇报了。那天跑清河的班车司机,是我们亲戚的同事,相识的熟人,他知道朱王堡公社要查外逃的人,让我们娘儿三爬在座凳底下,车到朱王堡公社,人不敢动,气不敢大出。
  不一会儿,果然来了一个满脸麻子的汉子,说是公社的武装干部,姓张,盛气凌人。他气势汹汹地大声吼叫:“你们给我查,这个李锦秀她还能搭上天桥逃跑吗?”汽车司机杨师傅说:“你们查吧。”车上的客人都下车了,车里没人了,人群里也没找着人,那位麻脸汉子似泄了气的皮球,走了。娘儿三人在杨师傅的掩护下,和坐车的客人们的帮助下,惊险的逃过了一关。娘儿三个如漏网之鱼,坐班车到河西堡火车站,万家舅舅和妹妹李玉秀领的大弟弟也赶到火车站。紧忙买上了西去酒泉的火车票准备进站上车,不防河西堡派出所阻止人口外流的工作人员突然到我们面前,不允分辩地把我们以外流人员强送河西堡收容所,又没收了我手中的火车票。
  霎时,我仿佛掉进了万丈冰窟之中,眼前一切是那么的暗淡,人生难道就这么难吗?这一关挡回去,我的书念不成是小事,妈妈必定挨批挨斗,食堂再不给打饭吃,过不了几天非饿死不可。可怕的事一幕幕闪现在脑子里,想着想着,我心一横,也罢!是福不是祸,是祸躲不过,生死由命,富贵在天。古人黄飞虎能闯出五关、伍子胥能逃出昭关,难道我李锦秀就无人救我们逃出难关吗?我对派出所的人说:“有什么事情,我一人顶挡,与我母亲无关。”那人把我们送到收容所,一进收容所的办公室,顿感喜从天降,莫想到收容所的负责人,竟是我们郑家堡大队的谢吉德、段致忠。他们见了我们娘儿们也觉惊奇,问我们:“到那里去?”我说:“我们到下河清农场看父亲去。”了解情况后,他俩忙把我们娘儿们领到伙房吃了些食物,并把火车票要来,待到晚上十点钟,把我们送上去酒泉的火车。坐在火车上,娘儿们细一想,出得门来不过百里路程,所经的事不是怕就是惊,也有愁也有喜,泪水没有干过,还不知前面的路程又怎样的呢?
  路程
  火车行进了一夜,我和母亲的心中略舒宽畅了一些,似睡非睡的迷糊了一夜。第二天早上,火车进了清水车站,列车员报:“旅客们!清水车站到了,有清水车站下车的旅客,请带好东西下车。”我们下了火车,出了站台,逢人打听了去下河清农场的方向道路和远近的路程,说是七、八十里远的路程。没有出远门经验的我,只凭着决心和勇气,身上背着一床毛褐线被子和不到一斤的一小袋炒面,万青山舅舅给的红色茶缸子,再毫无准备。农历七月的暑伏天,盲目地踏上了戈壁大滩。茫茫戈壁,荒无人烟。赤地千里,烈日炎炎。天上无飞鸟,地上无寸草。从早上五点多钟下火车走到太阳偏西,约走了八、九个小时了。体如干柴的两个弟弟,一个14岁,小的只有12岁,皮包骨头的妈妈跟上我强打精神,挣扎着往前行走。尽管我给两个弟弟鼓劲打气,总是他们的体力太弱,况且已走了多半天路程了。加之酷暑的煎熬口渴,小弟弟已支撑不住了。哭喊着说:“妈妈,我渴着不行了,实在走不动了!”大弟弟扶着妈妈,惊恐地看着我。
  这时候,我才意识到事情的危险性,如果赶太阳落山前,我们娘儿四人走不出这戈壁滩,找不到爹爹所在农场,将会面临渴死在戈壁滩上,天黑后被野狼袭击的可怕境况。这难道就是我们逃难人的遭遇吗?灾上加灾,难上逢难,我心虽如钢铁般地坚强。但是,可怕的现实使我陷入绝望,前不见村,后不着店,面临极端危险的绝境,究竟怎么办?毫无主意。面对可怜的妈妈和两个弟弟,眼泪已流干了,我的脚上打起了很多水泡,疼的我无法忍受,还不敢给妈妈说,更不能让弟弟们知道。我使出了全身力气,不断鼓励着弟弟向前挪动着走去。走到此时,才知道路程的可怕,后退不能,前走艰难,真是进退两难啊!
  逢生
  瞎子有三皇爷保着呢,天无绝人之路。那时就在我内心里突然闪出了死亡阴影时,立使我六神无主,难道苍天爷把我们娘儿们扼杀在这戈壁荒滩上?娘儿们站在路上,我慢慢回过头来,往后瞭着远远有个影影子在路上摇动,瞭着影影子越来越近,好像是辆汽车,不一时汽车走到我们跟前,却是一辆军车,凑巧又是辆拉水的车。车上三位解放军看见我们马上停车,三位解放军跳下车来,亲切地问我们:“你们是哪里来的,要到哪里去?”经我回答说,他们惊奇地说:“啊呀!小姑娘,你们怎么这么傻啊!这个戈壁滩上方圆百十里地,不要说你们老人和孩子,就是青壮年男人,也要作好充分的准备才能走过去。今天你们不是遇上我们,你们……。”他们紧忙用水桶接来了水,让我们喝了很多的水,歇了一会儿,解放军同志把我们娘儿们带在汽车上。在车上我想了好多,今天不是遇上解放军拉水的军车,娘儿四人将会是什么样呢?或许渴死在这个滩上,或许是天黑后喂了野狼,总之将成为戈壁滩上的孤魂野鬼,多么可怕地情景啊,后果不堪设想啊!今天遇上他们,非亲胜似亲人,绝路上救了我们娘儿们的生命,这个救命之恩犹如再造父母,重生的爹娘,如何报答他们的救命之恩,只能是铭记在心上,永怀难忘!
  军车拉我们走了好几十里路程,走到岔路口的地方车停下了,叫我们下车。他们对我说:“孩子,我们是军队上执行任务的,我们要向东北方向走,不能再送你们了,路也不远了,你们自己走吧。”又给我们指了方向说:“西北方向看见黑乎乎的是树,那就是下河清农场,千万不要走错了,我们再不能送你们了。”又给我盛了一塘瓷缸子水,叮咛我“端好了。”我们千谢万谢,谢过了解放军叔叔,他们从岔路走了。我们朝解放军指给的方向,加快了步子,因为我们喝足了水,也吃了些炒面,又看到了希望,觉得很快会见到爹爹,谁的身上都充满了力气。我的脚上虽然水泡疼的如针刺,我还是咬紧牙关走在前面,鼓励着两个弟弟加油。妈妈知道我的心思,她心疼着流着泪,看着我瘸着腿的样子,哽咽地说:“丫头,脚疼的厉害吗?”
  “妈妈!不疼,我们一定要在太阳落山时赶到农场去,不然天黑了会迷路的。”就这样,我们在太阳刚落山时,走到了有树的地方,经打听,找到了爹爹住的地方。
  这一场逃荒找父,虽经历了两三天来的艰难险阻,担惊受怕,总算是实现了娘儿们的迫切愿望,坚强地从死亡路上逃出来了。
  团聚
  分离聚合皆前定,出门在外的丈夫,我们姐弟们的父亲,多少年来相隔千里之外难得见上一面啊!多少年来的思念,多少年来的盼望,相见的迫切心情,在今日不平凡的时刻终于实现了。压抑不住的夫妻深情,父子深情此时此刻一下子一齐拥上心头,泪水像断了线的珠子,涮涮涮地流个不停!妈妈和弟弟也哭成泪人了,妈妈险些儿晕过去。这时的父亲也难控制他内心的思念之情,父亲做梦也没有想到我们娘儿们到他这里来,是惊是喜此时此景实难言表,倒使父亲也没了主意。紧忙拿来了吃的食物,倒上了开水,又端来了热水烫脚,此时见到父亲的心情是那样的亲切温暖,又是那样的庆幸。
  老爹爹啊!这几日千里路上为了找你,你知道吗?我们娘儿四人经过了多少关卡险阻,可怕的戈壁荒滩,烈日酷晒的绝路,不是遇上亲戚好友,可爱的解放军的热心救助,我们一家人的团聚难比登天。我们是从鬼门关上闯过来的,也是从死亡线上逃出来的,想起戈壁滩上惊心动魄的那一幕,真使人不寒而栗啊!今日相聚是不幸中的万幸,此时流的是高兴的热泪。我把这两三天来的逃难经过,一件件,一桩桩都说给了父亲,使他大为感动。
  我们正在喧谈老家现在的情况的时候,农场的队长、科长和父亲的邻舍好友,听到我们来了,都来看望我们,他们一看我们的情景非常的激动,亲切的关心我们,他们见我们娘儿们的状况,都觉得很惊奇。有的说我们“胆子太大了,太冒险了!”有的说“我真了不起,干事胜过男子汉……,”众说纷纭啊。第二天我去找农场领导倾诉了家乡的灾情,实在是无法生活下去了,已经出现了饿死人的悲惨情境,我们娘儿们冒险来这里实属无奈。农场领导听了我的诉说后,十分同情我们的处境,同意妈妈和两个弟弟落户农场,给妈妈母子三人办了落户手续,打给了口粮。这使我心情一下子轻松了许多,一切事理办
  理妥当后,我住了五、六天就恋恋不舍的和父母、两个弟弟洒泪而别回来了。后来两个弟弟上了学,到高中毕了业,参加了工作。古人云“大难不死,必有后福”,确实不假。
  (讲述人:祝巍山,男,76岁,退休干部。)
  敬养父母
  亲情者莫重于父母,父母的养育之恩天高地厚。人生来到天地之间,都是有赖于父母的生育抚养。国以民为本,人以德为本,德以孝为本,百善孝为先,孝亲是做人的最大根本。木无本则枯,水无本则竭,人无本能令终乎。中国人从上古以来的二十四孝为镜子对照看自己为人处世的行为,有孝行的人就有善心,有善心的人就会善待他周围的人和事。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。就永昌县在上世纪五十年代后,有几位孝子的为人表现也可算人敬仰的小故事予以彰扬。
  1952年后,南坝乡有位年近八十岁双目失明的老人,家庭生活相当富裕,因在土地改革运动中受到精神上的打击,心情十分的不畅快。一次家人言语冲撞了老人,他以绝食抵抗,45岁的儿子知道后,跪倒在父亲面前叩头认错,并把他父亲拄的拐杖递给父亲,要父亲狠狠地打他以泄心中怒气。由于儿子的这种表现使父亲受到感动,原谅了家人的不逊言语而进饮食。从此儿子从各个方面注意父亲的生活起居,茶水饭菜,冷暖行动,尤其是大、小便的方便,在那个村子里人们称那个儿子为孝子。
  朱王堡公社三沟大队第九生产队有个姓曹的,上世纪七十年代,他是那个生产队的队长,外号人称橡皮,意思是他圆滑面和。他母亲早年去世了,父亲年近八旬。这个曹队长对父亲是从来恭敬孝顺,对父亲的衣食住行都是细心照料,从不慢怠,就连他的妻子也是非常孝敬公公,茶饭衣着,冬天填炕架火炉都很注意。那个曹队长每逢出外到公社开会,或到武威城里办事,总忘不了给父亲买些好食物果品孝敬父亲。曹对父亲说:“爹爹,你好好活着,想吃些啥了,家里能做上的做给你吃,家里做不上的,我到外面给你买去,你活的时候我这个当儿子的一定让爹爹顺心满意,一旦你去世了,儿子的眼硬得很哭不出眼泪来。”父亲对儿子说:“庄子上差不多的人家都有老人,他们就缺少你这样的儿子,你是我的好儿子,我也心满意足了,你的孝心我清楚,庄子上的人也知道,活着给块糖,死了何必献只羊。”后来曹队长的儿子已是一名人民教师了,对曹队长也是孝敬的,周围的群众说:“辈辈鸡儿辈辈鸣啊,后辈照着前辈的行,儿子的孝心是先人的德性。”
  上世纪八十年代,朱王堡镇梅南村七社有个中医刘德厚,此位先生不但给人看病治病,还会炒几手好菜。人家遇有婚丧之事,他去当厨师做席,青年人结婚时请他去主持婚礼,唱昌礼等活动。他的母亲已近古稀之年,母亲和哥哥一家生活,同住一个院落,每天早去卫生所上班,临出门走时给母亲说一声:“妈,我上班去了,”下班回家后总去说一声:“妈我回来了。”做到了出必告,回必面。周围群众遇到婚丧之事,总请刘去帮忙,在吃席中他不忘母亲,他少吃几口总要给母亲拣几块肉和肉丸子,或席上剩下的好吃的打个小包,并给吃席的客人说:“实在是不贵气,对不起乡亲们,只因家中还有老母亲,所以,我占大家便宜拿上点去给母亲吃上几口。”他收点晏水人们知道给他母亲吃,也无人责怪他。有人看了这个故事会说,他那么孝敬母亲,不会到饭馆里,买上些好吃的让他母亲吃不好吗?朋友,那年代乡村还没有饭馆。刘德厚的孝行在当地群众中是有名气的。
  (讲述人:王金善,男,84岁,退休干部。)
  孝心萌发
  有这样一位好朋友,为人一生精明聪慧,自从政以来在党政机关的核心部门工作,人事关系处理的很好,深得领导器重,因他的笔杆子底下的功夫十分了得,领导对他信任有加,他写的材料领导一般不加修改。随之时代变化,工作调动,上世纪八十年代中,他已成市级中层领导,在仕途道路上功成名就,在风云变幻的官场上也还算是一位明白之人。
  就是这样的一位明白之人,也有不明白的事情,家乡的当家户族亲戚朋友,对他的一些作为有所议论,有所评价。主要是说他对父母亲从来漠不关心,不闻不问,忘了父母对他的养育之恩。八十年代前,家在农村时,每当他回家时,他的父母亲心想,“我当官的儿子回家来了,这次回家或许儿子给上我们这个穷父母几元零花钱,也或许做上的好饭菜端给我们当娘老子的,吃上一碗多好啊!也是你儿子对娘老子的一点孝心。”娘老子眼巴巴的看着儿子媳妇子的那种冷漠表情,迫切的心里就凉了一大截,结果是第二天儿子回单位去了,父母亲所想的事都是空想,连问候的话都没有给父母说上一句。从来是不到兄弟家里去,母亲去世的早一些,父亲去世到2000年前后的年月了。
  不想前年某月一个夜晚,那位当官的儿子,他父亲给他托梦,要他到阴间里去侍奉父母,父亲在梦中给儿子说:“阳世三间时你不侍奉我们当娘老子的,老子在世的时候一分钱不给花,一碗饭不给端,死了以后连坟都不来上,儿子就是这么当的吗?”儿子从梦中惊醒之后,细想梦中事,立觉冷汗一身,这场梦可吓坏了当官的儿子。从那年起每到三月清明节,7月15日买上烧纸钱和献供,亲到先人的坟上,烧纸钱、献时食、奠酒浆、虔诚祭拜。坟上完后,还去兄弟家里,喧谈问候一下兄弟家里的生活情况,临走时给上兄弟几百元钱,多着千儿八百,少着五六百元。弟弟在想,哥哥现在怎么一反常态,和往常变了个人似的,现在哥哥的这些举动都是很好的,也是哥哥对往事的忏悔。有一次兄弟二人在喧淡中,他将那次梦着父亲的事,给兄弟说了一遍,弟弟对兄长说:“这是你想父母亲心切的缘故吧。”
  近两年来哥哥的表现使弟弟很受感动,弟弟对此确实满意,弟弟想,你哥哥能到我家里来一趟,弟兄们相会在一起亲热亲热是多么好的一件事啊!三月清明节、七月十五能来给先人上坟,为弟我非常的高兴!我们也都老了,见面的时间越来越少了,一日相见一日老啊,不等哪天你我就有一个先一个后地离开人世了,到那时阴阳两隔离,要相逢除非是南柯一梦间,人生一世,对有些事悔前容易悔后难啊!
  (讲述人:赵兴龙,男,68岁,退休职工。)
  和睦家庭
  人人都望自己有一个好家庭,人丁兴旺,财源茂盛,各事顺心,子孙孝顺,家和万事兴。古人有云:天有宝,日月星辰;地有宝,五谷园林;国有宝,忠臣良将;家有宝,孝子贤孙,此是天地国人四大之宝。一个家庭父慈妻贤,儿女孝敬,这是极其难得的无价之宝。这是做人的美德,对社会将带来良好的影响,对家庭带来兴旺发达的新气象。有这样一户人家的家风值得予以彰扬。
  永昌县朱王堡镇下汤村三社有一户姓马的人家,主人叫马兴和,全家四世同堂,只有一个儿子叫马学祯,男孙子兄弟五人,都已结婚成家了,并且有了重孙男女。真可谓人丁兴旺,家业兴隆的一个大家庭。上世纪八十年代初,农村实行联产承包责任制后,不几年家中经济收入有了极大的增加,生活水平有了很大的提高。五个孙子有务农的,经商的,也有在外工作的。据说那个马兴和古稀之年身患中风症,瘫痪在炕上,生活上完全失去了自理能力,而且二便失禁。这是老年人的最深重的灾难,作为这种重病老人,毫无一点抵抗能力。除了说几句不清楚的话,再就是出着口气,吃喝还得人喂。这使他求生不能,求死不得,活人又是十分地艰难,实在是苦不堪言。
  孙媳妇子们都说:“老爷爷的这种病只有好好伺候才能使老人多活年成,不管谁做一定扶伺着侍候好,减轻爷爷的病痛。”
  幸运的是,他有一个非常和睦的好家庭,有一群真心实意地孝顺子孙,尤其是孙媳妇子。据说五个孙媳妇子三个在家,一家人和睦的生活在一起,住在一个院子里,吃在一个锅里,劳动在一块承包耕地上。自从老人病倒在炕上,一家人齐心尽力地伺候,喂吃喂喝,打针吃药,擦屎尿,洗衣服被褥,端屎倒尿都有孙媳妇去做,劳累不晓去说,端屎倒尿这种脏活,孙媳妇子从不推辞,主动去做。世上的脏活莫过于端屎倒尿挖茅坑,现时的年轻人能做到这种程度,没有一定的为人处世的品行是不可能的。尤其是在全家人吃饭时,病人把二便拉尿在炕上,孙媳妇子不管谁,主动放下饭碗去给抢着擦洗,有时争前恐后抢着做,两人争着说:“我来收拾吧,你们照常吃喝,这么个事你做我做有啥关系,出力呐又不出力。”吃饭的其他人照常吃,没有任何厌恶的反映和表现。
  人生一世,生老病死谁也免不了的一件苦难事,有的人活的好,可死的快,不受病痛的磨难,也是人生的修为。可是有的人,人生在世几十年日月艰难,生活的十分艰苦,到老来疾病缠身,迁延日久,时好时坏。儿女孝顺了也还凑和,病痛之中也还觉着有些温暖;可子女不孝顺的,其痛苦实是不堪言。朱王堡某村有户姓谢的人家,父亲1964年病故,其母为了儿子,39岁守寡四十八年,晚年高血压是否治疗不得其知。2010年突得中风症,半身不遂瘫痪在炕,其子还是乡村医生,合作医疗费二十元钱舍不得缴,对其母的瘫痪症基本未给治疗,到冬季冻饿而死,这种儿子虽有似无。养儿为了什么?一是传宗接代,二是防老,不孝敬父母的儿子要他何用?他这种做儿子的人,将来的结局又能怎么样呢?
  (讲述人:王金,男,84岁,退休干部。)
  祸起打油诗
  上世纪的1960年因连遭三年灾害,农业欠收,食物极缺。所有人家颗粒无收,饥荒灾难危及着人们的生命,挣扎在死亡线上。新堡子大队有户赵家,本人是永宁堡卫生所的医生,工作很是紧张,没有一点空闲时间回家瞭望。那料七十多岁的老父亲,于1960年农历5月6日饿死,得知父亲饥故急忙赶回家中,见父亲皮包骨的尸体,悲痛欲绝。怨家里妻子儿女们:“你们为什么不给我说一下,让我知道父亲饥饿的情况,我顾救不下,我也不怨你们,立命把老爹爹饿死了。”老伴儿说:“家里的人都饿着连路都走不动,谁给你说去哩,你把老父亲后事料理吧,别怨家里的人了。”那时的情况下,只能把父亲草草葬埋了。
  时隔后的1962年端午节,形势有了好的转变,生活条件也有了较大的变化。端午节全家人能吃上油饼子卷糕,吃着油饼子卷糕回忆起父亲,心中的悲哀伤痛难以消失。攸然命笔,在供台背墙上书写下了一首怀念父亲的诗词。
  庚子行医在永宁,家中饿死老父亲。
  至今虽有美生活,想起父亲疼在心。
  不孝男 赵登瀛
  没成想就这样的几句怀念老人的话,竟成了1966年的社教运动中工作组干部的把柄了。在群众会上强拉硬扯地说成是反诗。加之赵在1941年全县壮丁集训中,集体加入国民党。1950年新的人民政府任命赵为某乡的乡长时,对历史问题已向组织作了交待,并作了结论,属于一般历史问题。派来的那个社教干部在社员会上点名批判斗争“国民党员赵登瀛,”以及他写反诗的反动思想。几句怀念老人的话,怎么就成反动思想了,赵登瀛十分不服地说:“我写了一首怀念老人的话,怎么就成了反动思想了呢?你是社教工作组的干部,把是非分清啊!不要冤枉好人。”“老实交待,不许你反驳。”群众会上有几个社员发言说了些不粘边的话,再没人说话。
  那干部在群众会上,又提出要把赵登瀛家的下中农成分重划成富农成分,多么的随便啊。四清运动中有一项工作,主要查漏划地主成分的问题。一般富农成分的主要是指民主革命时期划定下的富裕中农的重新计算是否有漏划的。那能在贫下中农中找漏划成分的事情,富农的剥削量在解放前三年内,一是有没有雇用长工;二是有没有出租土地;三是有没有放高利贷。这三项剥削量加起来计算是否占全家全年总收入的15%以上,还要看其家中生活富不富的程度。赵登瀛在土地改革中,分来了十亩土地,怎么给人家划成富农呢?工作干部在群众会上说下话,对一个人家的社会影响是大的,尤其是对下一代的影响。
  (讲述人:赵显祖,男,70岁,朱王堡镇新堡子村农民。)
  妙计打碗
  永昌朱王堡镇某村社村民刘老汉,今年65岁了,但是身体还很硬郎,是一位憨厚朴实的农民。虽然大字一个不识,可人情世故一目了然,处事待人,通情达理。老伴早年过世,只生一个儿郎,到了婚期年龄,老汉求东乞西,找媒人给儿子找个对象。说也凑巧,王家庄有个王寡妇生有一男二女,小女儿王双双,貌一般,性机灵,一说便成,就是没有上过学,有些悍妇气,经双方一看,二人皆愿意,择吉日良辰结婚合卺。
  这刘老汉自从给儿子娶媳之后,家中各事道也顺心如意,有谁能想到半年后,王氏儿媳按捺不住悍气粗鲁,要从公公手里夺取执掌管家理财的权利。家中大小事务,庄稼耕种劳作,公公丈夫都要听她的指挥,驱使着公公和丈夫,说东不得走西,经过了数年的奋斗,家中资财有了一定积蓄。日子也过得比较红火,新盖房屋,粉墙白壁,窗户明亮,时新家具,冰柜电视,电话手机,一切家中用品用具,不落人下。后院盖有羊圈羊棚,车辆农具房很是齐备,并盖下了一间小房,给公公居住。这王氏儿媳生有一儿,名叫刘生,很是聪明机智,已经上到中学读书,各科学业名列前茅,加之近年来的德育教育,刘生思想品德表现也很突出,循规蹈矩,尊敬老师,团结同学,出了校门,尊老爱幼,天天日上,茁壮成长,将来必是一个栋梁之材。
  刘老汉常住后院,似象是看家护院的家犬一样,日夜看守着后院的羊只和一切生产农具及杂物。因为年纪大了,没有老伴给其收拾,生活起居全有自己亲手料理,衣服铺盖脏了自己去洗。王氏怕给自己丢人,不让老汉到前院吃饭居住,更不让他出庄门走转和人接触,每顿饭只给他一碗,饥饱再就不给一点吃食,老汉力所能及的农活还得做去。在这不愁吃穿的盛世时代里,还过着饥寒无着的奴隶日子,日复一日,老人的生活被孙子发觉了。刘生左思右想,思虑多日,最后想出了一个绝妙的法子来劝教母亲,解放爷爷,让爷爷过上顺心的日子,安度晚年。
  一天中午放学回家后,就到后院爷爷的住处,对爷爷说:“爷爷!今天中午我娘给你送饭来,你在接碗时,故意接不住把碗摔在地上,有天大的事我来承担,你放心去做。”老汉听了孙子的一番话,感动地流下了泪,中午饭熟了,王氏叫儿子:“生生给你爷爷送饭去”“妈!还是你送去吧”,王氏只好端上饭碗朝后院走去,刘生悄悄地跟在后面,王氏端碗到老人面前:“给呀!吃饭。”老人慌忙两手颤抖着去接碗,未接好将碗摔在地上,饭泼了碗也打碎了。王氏正要发火训斥老人,刘生在后边急向前几步说:“哎呀!爷爷你不小心把这么好的一个碗摔碎了,多可惜呀!我都想着等我妈老了,用这个宝碗给妈端饭用哩,今天爷爷你怎么不操心摔碎了,将来我哪里买这么个碗去哩?”其母听了儿子的一番话,恍然顿悟,忏悔自己不该对公公这样做,当即把老人接到前院里,安顿大上房里尽心赡养侍奉。唉!刘生的这巧妙善举,成为地方上的一段佳话,也影响教育了一些不赡养老人的家庭主妇。诗曰:
  人人都想养儿孙,盼望儿孙成龙凤。
  若是儿孙不孝敬,辈辈鸡儿辈辈鸣。
  (讲述人:赵显祖,男,70岁,朱王堡镇新堡子村农民。)
  讨荒记事
  下放
  1961年,炼铁厂,因遇上灾难停产停办,工人下放回家解散,首要解决的是吃饭,当时口粮极缺的情形下,一个大饼可以换到一个大金镯子。甚至换走人家的一个大姑娘。在此形势下要想活命还有什么办法?只有逃荒要饭,才有生存下去的一线希望。
  为了全家人的生存,我决定外出谋生。第一次当逛人出门讨要,瞎摸胡闹,无目的地走到武威的哈溪、天梯山、大洪沟、祁连山等山区。天赐其良机,无意中巧遇工友,原河西堡铁厂生活基地的多喜师傅。相遇相知倾诉衷肠:“多师傅啊!我们那个地方口粮极缺到了锅里没一把米面下锅,人们还在饥饿中挣扎着,无奈出门讨要来到你们这个地方,实在言不在人前啊。”我的诉谈后,得到了他的同情,热情地带我到原铁厂生产基地留守的几位师傅家中,介绍我回家的生活上遭遇的困境。取得了他们对我的热心关怀,打开了仓库清仓底子,为我凑集了小麦、青稞、杂粮一百多斤。并用车送到黄羊镇火车站,扒火车到截河坝下车,四十多里的土路,背粮一百多斤,足足走了大半天时间,天黑人静时才到家里。
  这次的讨要是幸运的开头,见证了我的付出,肯定了人生价值,点亮坚定了自己和全家人生存下去的信心,鼓舞了活人的勇气。一个人在极端灾荒困境中,能维持一家人的生命,以自己的辛劳把全家人解救出困境,就是莫大的贡献。
  血和汗
  子牙卖面惊马绊,狂风一股刮上天。
  蒙正背时去讨饭,可恨和尚饭后钟。
  仁途骄子遭劫难,讨饭打工都一般。
  游子散有血和汗,慷慨解难友谊在。
  于是乎——心情极苦闷的失业者,离开了家门又一次踏上了讨饭的旅程,以自然景色的优美空灵来涤荡心中的不平之气。不几日沿门乞讨走到了古浪县界,那时的古浪山区道是未经大跃进食堂的冲击,群众的生活比较平稳。走过了古浪的阳洼、松山、黑沟、永丰台,到了丁家洼的一家门首,我乞求说:“大嫂给点吃的!大嫂给点吃的!”随即是“拦住它!拦住它”的声音!我赶忙抓住了驴缰绳,牵进院子里。原来是一妇女和一个半大姑娘,因往驴背上搭口袋,气力不足三摇两晃的撞着驴屁股而受惊跑出庄门,口袋掉下去砸着小姑娘的脚面上,哇哇直叫喊的笨猪一个,看不惯讨饭人,把驴拉到院门外,小姑娘捉住驴缰绳,扛来口袋搭在驴背上,疙里疙瘩的山药蛋很是不平稳,找来绳索系上肚带,娘儿俩赶着驴背篓子没说一声什么走了,真有一种说不出的好笑,也许是山里人的风俗,也可能是不懂的礼数。
  叹口气!只得前去再找人家讨要,走了不几步,那位大嫂调头回来,“这位爷!你是走亲,还是串门?”,“都不是,我是要饭的。”她把我上下打量了一番说:“你能帮工吗?若能的话,我管你一顿黑饭。”点头同意的我跟她上了坡,走在半山腰,口袋滚下了驴背,若再搭上去还是不稳当的,便扛起了口袋走了没多远,就听:“行吧,我的地就是这块坡梁。”不解地我问:“大嫂!你既不带铧,又不拿镂,怎么个种法?”她却大笑起来,“你没吃过猪肉,还没见过猪跑吗?我们的这种法是不用铧的,老祖宗留下来的习惯,把土豆装在篓子里边走边抽底,它就自动滚出来了,滚到哪种到哪,只要把它埋住就行,但必须是下有土壅上有水坑,接着湿气便出芽生根……。”那位小姑娘背着篓子示范起来了,果然是篓子倒土豆蹦蹦乱奔出来,三个一堆,五个一坑,数儿不等,在大嫂的指挥下,如法操作,没半天就把山药种籽种完了。
  后两天来了狠劲,找来了驴鞍子,搭上了驮筐,再加上口袋,比起前日多了三倍;边干活边交流起情谊来了,大嫂问我:“你那家乡也种土豆吗?”,“也种,不过不像你们这样的种法,是用牛犁种,先将土豆有牙眼的地方,用刀子剐成三角形片子,尔后拉开沟,均匀的点上片子,撒上粪,有的也用牙坯栽种再扶起土垄,垄与垄之间拉开水沟,就算完成了种植,那种法出苗快,整齐,株与株不影响透风,受光好,每株结一个或两个土豆,个头大、产量高、亩产六、七千斤不成问题。在打尖歇脚的当儿,来到坡下水边,她娘俩虔诚的跪下捧水喝,我没法效仿,另想办法解渴。回到原地,只见一个中等个头的汉子,背着手,蹁着腿,摆着八字步走来走去,似乎寻找什么,象是检查什么?等转过身来,较大的嘴巴露出两颗大门牙,突出的额头上顶着烂帽子,拉得很低、很低,生怕人家看出驴头像,就黑脸面孔和体形,看是一个很熟悉的人,可这家伙走近跟前装作不认识我。便询问他妻,“今个怎种的这么快呀?”回话的是小姑娘:“是咱妈叫来这位叔叔给帮忙才提前哩。”他还是把我不当回事。
  五天后晚收工回家天已黑了,刚到家的掌柜的耷拉着脑袋,拖着疲踏的身体走进门,脸色很难看,似病非病的倒在炕上,嘴里嘟嚷着不干了!不干了!我以为这家伙在耍什么手段,活干完了想打发我走吗?得问个究竟。他妻子道是很讲理,对我说:“他今天是受了人的羞辱,来家里发牢骚。”他好又把他从河西堡铁厂回家后,担任大队书记,生产队长们偷分粮食,反说庄稼收成不好,气得他撂挑子不干的全端出来,句句数落得他嘴低无言。“李叔你评评理,这书记该不该当?”
  “好你个丁大主任,当书记就得有耐心,遇事要冷静,不要有情绪,不干了的牢骚话说在家有啥用,这是你在铁厂当车间主任说过的话么。”这时的丁孝贤,一轱辘坐起来,“我瞭你是谁?原来是电工师傅李生奎呀!”
  “不错我是李生奎,昨天你在地上转悠时我就认出你了,我因是讨饭打工来到你家,不便急于认你,你夫人提起往事我才说这些话。”
  “唉!实在对不起,你在我家好几天了怎么没看出你?太慢待了,实在过意不去啊!”丁夫人说:“原来你们是熟人,”丁说“谁能想到你来我家,真是稀客。”
  “什么稀客,出门讨饭碰巧来到你家门首,亏是你好心的夫人收留我做帮工,也是我俩有缘相遇在你家,实属万幸!”
  “老弟啊!你是铁厂的青工领头人,怎么落到这般光景了?”
  “往事不堪回首啊!去年铁厂下马,工人下放回家,我已成了个村夫,家境提襟见肘,日月艰难只得出门讨要到你这里,家中不仅没有口粮,连下地的山药种籽都没有,实是寒心无意给你言谈。”
  “噢!你需要的土豆种籽,没问题我给你解决好了,”丁的慷慨,他夫人的同情。第二天早装满了一麻袋山药,一斗禾禾,还有熟食,说是给我的工钱,对他们夫妇的盛情终身难忘,仅有的砖茶,一件衣服留给了他们。丁孝贤套马车同几个打粮的人,顺便去古浪城看上学的儿子,送我到火车站,我扒上了火车,心想当天晚就可以到家,不料到黄羊镇车站被检修工赶下车来,撵出车站好远,不得靠近一点。
  这就是讨吃要饭人的难怅啊!在那里耽搁了一天,直到晚间,好心的段师傅把我送上材料车收尾窒,截河坝站下车,趁天气凉快,背起要紧的山药蛋前行。走着走着,山里的山药蛋,不愿意离开它那个山里家,在我脊背上作起怪来,老是往下沉,撑上去走不了几步路就溜下去了,压的我迈不开步,好似乌龟爬坡,进两步退一步,实在费劲。又好似伸出爪子,长上了嘴在背上啃,爪子抓,蜇着揪心疼,满头上渗出了汗水,流到颈项夹背。
  拖着吃力的脚步,天公又不作美,下起朦朦细雨,麻袋、衣服均被雨淋浸透,每前进一步,似窝牛爬坡费尽吃奶的劲,先是五百米一歇,后是三百米,一百米就歇一次,至到五十米就是歇一回,松口气,缓一缓。雨渐渐大起来,雨水、汗水、泥水一起顺腿直灌进鞋袜里,深一脚浅一脚的水往外冒,脚底下踏不稳,把不住,老是打趔趄,索性把鞋袜脱掉,踏着泥浆路,迈着沉重的脚步,四十多里路足足走了七个小时才挨到家。不知是饥饿,还是劳累过度,也许是身体特别疲惫、乏困,迷迷糊糊的沉入梦乡。第二天中午醒来脊背、肩膀火辣辣的刺疼,又感觉汗水在淌,似乎雨还在下,睁眼一看,母亲和妻子守候在身旁,眼泪滴在脊梁上,湿润着粘在身上的衬衣,脱不掉,扯不下,不得不用剪刀剪开,又不得不留下膏药样的布片,结成一层硬硬的壳。这就是饥荒时农家人讨饭的过程,讨要山药的纪念,种地留下的记忆。
  小事见真情
  这次讨饭,我来到了天祝县打柴沟火车铁路工区碰运气,走在一家属区门前,两个小孩在生火,大的女孩不过六、七岁,小的男孩四、五岁。冷灶死灰,柴大煤硬,北京式生铁炉旁放着一木匣煤块,小姑娘忙着架柴添煤,扇子一扇烟冲眼帘而来,小手一揉一双乌眼,一对泪眼两个黑窝,一张汗脸,小手一擦抹成了个花脸,活像一只大花猫,过路人一看顿觉好笑。不掏灰、不开风门、不用小柴,靠点燃独柴难着,便给小孩帮忙生火。“家里有斧子吗?”我问,好机灵的小男孩皮球似的跑去从家里拿来斧子。转风口,抽死灰,风力助火,柴着火旺,加煤燃烧,两个小家伙高兴得手舞足蹈,情不自禁地大喊着“火着了!火着了!”顺着声音一对老夫妻走来。“怎么啦?这么高兴!”
  “姥姥,姥爷!妈妈罚我俩架火,老是不肯着”,小姑娘诉说着委屈跑到姥姥怀里。“多亏这位叔叔帮我们劈柴生火,瞧!这不很旺了吗?”“唉呀!我的小宝宝怎么弄成这般模样,活像个小花猫!还不快谢谢叔叔!”“小事一桩,不值一谢。”我的回话被老大爷接过话茬,“听口音不是咱这里人?”
  “是的,我是来这里谋生,找活干的,零活短工都行,只管顿饭就行。”同情的老人说:“青年人走到这一步,就是吃苦了……”孩子爸、妈下班了,又被他俩询问,“小伙子在外讨要,家中有人吗?”
  “有,上有老,下有小,是返乡的工人,眼下的光景不好过,只得这样。”我劈完柴,装满筐,拾掇干净,准备起行,听得说“留下来吃顿饭吧!”尝到要饭人也是人的味儿。靳大爷讲述着自己的经历:“青年人要饭极容易受人白眼,瞧不起。我十几岁给地主放羊,丢了羊被赶出门,沿街乞讨,夜宿屋檐,任人踩踏,常遭骂骂咧咧地欺辱;最可恶的恶狗伤人,至今留下伤疤;到处找活干,帮人做自己不愿做的事,帮人推磨、学做挂面,学过修理,最后落脚铁路,做修道工,闯荡到西北。”他的叙说饱含着辛酸,包含着同情和温暖,感染了他女婿、女儿和在场的人。做工会干事的女婿深有所思地关切我,“你没有活干,怎么吃饭呢?”
  “只得要一顿,饿一顿,实在没人给,拿我带的小物品换一点吃的,就这样化缘式的走庄串户,搞到些口粮尽快赶回家接济生活。”
  “啊!想不到你是个有心计的人,要、换、赶维持家计,实在不易!你识字吧?我有个谜试猜一猜。”
  “一木口中栽,非杏也非呆,先生不猜闲,难住一秀才。”
  “谢谢你的同情,一字束缚我的手脚,眼下流落异乡乞讨,举步艰难。正是口内一棵珊瑚树,出了口外无处栽,木口口木非等闲,困住手脚求人解。”王接着说:“我没有看错,你是个有心计的人,我给你写一纸条,摆上你的那些小物什,放在我们工区的菜市口,一边叫卖,一边猜,也许有好心人帮助你的。”一张牛皮纸上流利的写着:猜一猜,帮一帮。
  一木口中栽,非杏也非呆,先生不猜闲,难住一秀才。行人看一看,救助面一碗。漂亮的乞纸边摆放上锥把、锥苗、针固、小拉链、纽扣之类的小用品,在靳大爷的张罗下,随意看,随意挑,用得着的救助一碗面的帮扶活动,引来了好心人的同情捐助,一个下午赞助起面二袋(什面、包谷面)。没想到一张求助猜谜语,被人看透,困境中的乞讨,得到工人家属的同情和帮助,小物件被人拿光了,求助的目的达到了。心情舒展了许多,丧气的面孔有了愉快的笑容,伴着夏日夕阳,打点救助的收获,谢过热心的靳大爷,再谢王先生,可哪里去找呢?靳大爷说:“他是个助人为乐的好人,帮人不留名的……。”体现出同情心是工友亲,和感召力的共鸣!
  山中夜宿
  心情极度沉重的回乡农民李山峰,第二次和王作宾出门踏上了要饭的路途。“讨饭不是走亲戚,干啥得有个啥样子,装啥像啥,起码得有个打狗棒吧!”我忙不停地装扮起来,大热天套上带补丁的衣服,自备一根讨饭棍。中午时分来到武威市场,寻找生意,找点事做,人家一看我们的模样摇头不要,只得在汽车站候车室过夜。天刚麻麻亮,二人直奔山区,夕阳推近山梁,我们已到上土沟下土沟一带,庄院一字儿摆设在向阳坡一面。奇怪的是当我们接近庄院时,家家闭门不开,都从门缝里看人,把人看扁了。人躲得远远的不敢近前,走了好几处都是如此,正纳闷间突然扑出来了几条恶狗,缠着我俩狂吠穷追不放,追出了好远一段路。我们只顾防身打狗,未顾得上敲门问宿,也没讨得半碗残茶剩饭。借不得宿,只好来到一个打麦场,只有一堆麦草,可以在这里宿营过夜了,刚坐下不久麻烦又来了。几个小伙子出现在我们面前,盘问我俩:“什么人,干啥来的,有介绍信没有?”
  “讨饭的什么都没有,今夜在此麦场过夜。”他们几人内有一个长脸大汉,这不行的那不行,指手划脚,一看就恶心,恨不得上前揍他一顿。好心的王作宾拦住我再作解释,不想他的河南口音,更惹得那家伙火冒三丈,肆无忌惮地发作起来,简直是疯狗咬人,吹毛求疵,偏嘴吹灯带着一股子邪气。硬说我俩不是好人,行为不端,说什么“你们究竟是干什么的,连证明证件都没有,你们住这里我们不放心,你们走吧。”要赶我们出麦场,好话下了一箩筐,一句也不听,无奈之下只得离开那个不吉之地。垂头丧气地离开麦场,黑洞麻糊的在山沟里高一脚低一脚的摸着前行,不由得浑身一阵凄凉,青山一道同云雨,明月何曾是两乡。翻过山梁是一条峡谷,在那休息吧!怕有野狼袭击,蹲在半山坡又是高处不胜寒。在伸手不见五指的夜幕遮挡下夜宿山头,适当地收敛情绪,含着羞涩地表达气愤,俩人背靠背依偎在一起,天当被窝地当床,清风伴我进梦乡。
  翌日早晨,依山而下,中午时分,王作宾打听到了亲家门户,男亲家不在,女亲家堵在门口,经一番自我介绍说明。从河南口音中辨知,“掌柜的说过有一位河南籍的干亲家,”今日得见其人,还是第一次,说话间解除了戒备。女亲家把我们让进屋里,寒喧了一阵,女亲家端出来了冒尖的一面盆热山药招待客人,饥肠辘辘的要饭人,恰似薛仁贵重生,猪八戒显灵,一个山药一分两半,左一口右一嘴,狼吞虎咽,风卷残云吃了个盆底朝天。两亲家的对话,免不了家境的寒酸,女亲家碍于我的存在,不好拿出食物周济亲家,我只好借故小解避开。没去多远,王作宾追了过来,也不过身背二升大麦珍子。碰见庄院开始卖起花红线来,你一束他一丝地兑换米面、山药之类的食物。我不会分线,只是撑口袋装食物罢了,天已近黄昏,求住在一家的屋檐下。我对王作宾说:“这次讨饭没有走到好地方,食物没有讨要上几斤,连住的地方都找不上,真是难啊!”王说:“凑和着住一夜吧。”王作宾卖花线,有了些收获,加之亲家的接济,少说也有斗来拾斤的口粮。而我这个身无一技之长,手无半点资本的人,除了讨得二十余斤山药蛋,还是绿头子,别无它有。无奈之下扒下一条裤子,讨价还价的换得三升青稞珍子,外加二升山药蛋,用升子盘山药,一升能盛几个?这就是那个地方人的聪明之处,真能糊弄人。这次出门尽遇的是丧门吊客,鹑气鬼,俩人只得垂头丧气地回家来。
  打工
  1962年仍是艰难饥饿的年月,以下记述的是我朋友山峰的讨饭故事,这年农历五月正是青黄不接的饥荒季节,四两供应粮对一个成年人只能维持一时的生命,不可能从根本上解决饥饿。
  我怀着无限愤怒的不平之气,只能出门去讨要或是打工解决饥饿之事,故尔远去他乡讨要度日。
  我为生存忙碌奔波,拖着饥饿疲踏的脚步,没目标的行步儿来在了洪水地面,转到泗水陶瓷厂,找厂长要求做零活。厂长说人是需要用,月薪三十元,半年后发工资。这对我实乃远水不解近渴,更不能做一人饱了,全家人不饥的事。厂长身边的人极力撺掇添言:“我们有食堂,吃饭没问题,”也有人奚落我:“一个小伙子还怕挖泥巴?”
  “不是,如能现发工资,我会干下去的。”接着有嘲笑的,有激励的,接二连三的风言碎语,我都摇头准备离开。厂里的管理员说:“长期工不做,干一两天临时活可以吧?”
  “可以的。”
  “那跟我来。”到食堂不远有二十六七平方米的一个土猪圈,约有一米六左右高,里面的猪粪土和墙一般平,说是圈里的大小四口猪都跑了,很可惜。
  那个臭着再不能臭的猪圈,经过我两天的拼搏才清理完工,又补豁落修圈门,移猪槽完了松了口气。可全身上下浑身都是猪尿骚臭、猪粪臭,还挟杂者酸瘦臭,有说不上来的难闻味,很想找河水清洗一番。
  走到泗水河边,水只有半尺深,蹲到水里淹不住屁股,用衣服蘸水洗擦,洗澡洗衣同时做,越擦越搓越揉越觉着不对劲,一种粘糊糊,油腻腻的污物反而粘满全身和衣裤。象是涂上了漆,涮上了一层胶,又象是腊汁缠糊住全身肌肤。把毛孔封闭住了,一走一蹲一站出现皱纹,甚至有一种硬壳在作怪,感觉很离奇。更糟的还是衣服,象是在鸡蛋清里浸洗过的,油漆又涂了一遍。风一吹硬棒棒一片,两袖筒直扎,两裤腿直竖,根本穿不到身上。一时无法弄明白的尴尬事,使人哭笑不得,大惑不解,腹中饥饿,又无法见人,也不好吃午饭去。手提衣服寻找水源,翻过了一山梁却是洪水河,去河边清洗,仍不对劲。但比泗水稍好一些,又走了不远,洪水河湾成了一条干河,碗大石头伴着沙粒铺满河床。约走了一公里地方有绳粗一小溪清澈见底,疑惑水质不敢洗,但见上游有几只山羊吃水,才试探着洗衣冲澡。用石片刮洗搓揉衣服,洗出了不少白浆汁顺水流去,干净了许多,挂在树枝上晾晒,在太阳的强光下很快干了。肌肠空虚,只好喝了几口水才精神了很多。
  我的所有举动,都被山上的牧羊人看在眼里了,上到山上,拜访放羊人,是一位60多岁的老人。饱经风霜的脸膛上挂着岁月的年轮,高眺的身材披着毡衣,硬朗地身板,说起话来锵锵有声:“你不是本地人吧?年青青的一个男娃子家,跑到山旯旮里瞎闹腾,就连清澈的小溪水都不敢下的胆小鬼!”
  “大爷,有所不知,我确是来这里要饭打工的外乡人,在陶瓷厂起完猪圈,满身难闻的污垢,去泗水河洗澡,却粘上了一层白脂泥,冲不掉,擦不掉。”
  “噢!是这么回事啊!说来话长。”牧羊人喧起了那里的传说,洪水不洪,泗水不清,有很长一段历史了,泗水陶瓷相传有几百年的历史。有一井、三涝池得名,一井为人吃水井,一涝是牲畜饮水池;二涝是洗衣之用;三涝是专泡泥为用池,一排排三个口(四字)加一个井答配成品字形格局称之为泗水。
  据说很早以前,有夫妻二人来到四方台,也就是泗水发源地。一天临水而下,走到白泥山湾的地方累倒了。体弱无力的老夫妇饥饿难耐,爬在山坡泪水涟涟地睡着了,泪水把山坡冲出了两个窝窝。耳听老汉喊要喝水,就手捧泪水,莫想手一捧,又提起两个泥缸缸,盈满了泪水。端直来给老汉解渴,喝了泪水的老汉,顿觉精神充沛,年轻了许多,聪慧了许多。往后的日子他们就在这兔子不拉屎的地方站住了脚,勤劳手巧的夫妇,在泪水冲开的窝窝里取水和泥捏起碗来,由碗到盆、缸。从此名声鹊起,十里八里的庄户人家都用上了碗、盆、缸。惊动了一些生意人肩挑驴驮的贩卖,贩到大靖、天祝、远至兰州等地,养活了一方人。
  谁知哪年哪月,山洪暴发,水溪涨满,向东流的水却转向西,淹没了涝池、水井、冲毁了房屋,白泥湾成了一片水海。水退后白泥覆盖地面,陶瓷作坊一片废墟,没了生机。小溪水带白泥浆流进洪水河,从此洪水浑浊不堪,浑浑糊糊地流淌着。牲畜偶尔饮了水、嘴唇、胡子粘在一起,一时张不开嘴,在草上地上乱啃乱磨,再不敢吃那里的水了。很长一段时期无人涉足。
  1958年秋,大炼钢铁打破那里的寂寞。公社派去复员军人庄洪,组织人力挖坩子土,捏坩埚炼铁,重新挖开吃水井。大炼钢铁后的三年,庄洪再次来这里采挖白脂泥捏烧窑,可又搅混了一滩水,工人在混水里捞泥,弄得泥浆四溅,河水更加浑浊,这样一来泗水又成了浑水河了。流失了有用的白脂细坩泥,取用的是带砂粒的粗泥,烧出的缸砂眼多的废品。久而久之,因白泥侵害人体,工人们悄悄离厂而去,这就是浑水河的始末。
  牧羊老人的故事,弄明白了白脂泥的形成,揭开了河水之迷,对我这个外乡人来说也是一个很好的见闻。抬眼四望不见了羊群,老人急出了冷汗,听故事的我不好意思,紧忙帮着找羊,山上山下跑,不意间看到了四口猪,只顾找羊没理会它。等把羊群收拢,一只不差半只不少,两人相对一笑,已是夕阳西下,老少分手。我才意识到山野中的猪,是不是陶瓷厂的?开始找猪的下落,山前山后均找了个遍,没找见那几个家伙,只好往厂里走去,快到白泥山弯山顶。发现沟底有几只动物,细看是猪,不知是野猪还是厂里的猪,来了个投石问路,不见远出反而哼哼慢游的走近来了,到跟前才认出是找羊时见了的猪。踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。我把那口大肚子母猪赶上山来,十二只奶头吊在肚下,走一步甩三甩上山下山,三百三十三步远,不知甩了多少甩,夕阳落山赶进了圈。
  见到丢失多日的猪,管理员、大师傅喜出望外,笑脸相迎,问长问短:“中午没见吃饭,想必是找猪去了?”
  “不是,起完圈去河里洗澡去了,遭白泥浸害十分尴尬,想弄明白泗水上清下浊的迷,巧碰遇上牧羊老人揭开了原陶瓷作坊老夫妻的人生,白脂泥的离奇之迷。来回的脚板丈量了这块不属于自己的土地,路上巧遇四头猪,费了很大的功夫才将这些不听话的家伙赶来确认是不是厂里的猪。并不是有意去找,而是偶然巧遇,不值一提。”管理员抱歉地说:“帮我们起完圈,修好圈墙,找回猪崽,这个工钱怎么算?”
  “我是要饭的,工钱多少随你们的便。”
  讨饭人的高见
  讨饭人并非是无知识无本事的庸人,也非是懒惰不劳动,不愿做事情而当叫花子去讨要。而是在一个特定的历史时期的不得已而所为。在那时去讨要是聪明人的选择,否则将是饥殍遍野。讨饭到泗水陶瓷厂打工、洗澡遭害,遇牧羊老人的畅谈,赶猪回厂,已到日落西山。管理员感激地端来饭菜,饭罢交谈一天来所遇到事端。厂长听后,深有感触地叹了一口气,“今天又是一个受害者,怪不得厂里的工人,时间不长就逐渐离开了……。”停顿片刻,听他嘟嚷着再不离开这个鬼地方,会把人累死的,失望的泪水顺腮一下流了出来。陶瓷厂刚刚和武威水暖厂签订了水管的合同。生产的陶瓷产品有了销路,生产有了信心。可人家鉴定产品不合格,陶瓷水管漏水不能用,要终止合同,没法再生产下去。作为厂长丧失信心,从他沮丧的脸上看出,面对这个厂子眼前的形势,他束手无策,一筹莫展。
  讨饭人对他的处境非常理解,一个工厂最怕的是产品出问题。给他提几点建议吧,打点气、鼓点劲、出点主意,也许会有好的结果。
  “厂长呀!你是一位有抱负的军人,经得起考验的汉子,不能把当初的憧憬和理想轻易放弃,更不能泄气。你能二次来这里启迪陶瓷厂就很了不起,是一位有作为的人,胸怀人生价值得到升华的人。”
  “对陶瓷这个行业我是门外汉,两天来大概观察了你这个厂里的生产流程,捞泥——和泥——制坯——晾晒——上窑等工序,问题的症结在采原料的环节上,工人撅着屁股在混水里捞泥,把细腻的白脂泥捞混起来,随水流失了,很是惋惜。仅那道工序用去百分之四十多的劳力,灰头泥脸的工人露天和泥,擀泥、揉成团,在上面捣了一个窝,加一点水,撒上几粒砂子放炮,也叫放气,虽然响亮,但在泥中带进砂子,制坯中常出现豁口,补来补去留下砂眼。烧窑这道工序没有白脂泥做保护膜(也就是上釉的工序),难免有咧炸伤口,能使产品合格吗?”
  “思路决定出路,出路在于实施。要想改变现状,得留住白脂泥不流失,保留这些关键原料。应还泗水一个清白,改道于原来的河床去,锁住坩脂细泥损失,将它碾细、过筛、重新泡,制作釉料,留住青山在,还怕没柴烧;清除涝子里的污物,引清水于干涸的涝子,用做饮水、泡泥、洗浴。改造第二道工序场地,杜绝砂粒混进泥里,保证制坯不出砂杂、咧炸,保证成品完好率;发挥老工匠的长处,据牧羊老人说陶瓷厂已有几十年乃至上百年的历史,传统老工匠师傅应该是有的,充分发挥他们的技能。再选派一批热爱陶瓷工艺的人去外面,深造学习机械化生产新工艺;改两季生产为常年生产,一个几十人的厂子,解决工人下水捞泥和人背。改用架子车拉,节省劳力,减轻劳动强度,还愁工人不安心吗?产品不合格?赚不下钱?用不了几年厂子变样,生意红火,人生价值定会升华的。”
  人非草木,孰能无情。莫想我的一番言语,把厂长的情绪一下子激起来了,精神振奋,哭丧面孔一下子变得笑容满面。上前来握住我的手,激动地说:“今夜听你一席话,胜读十年书,你的谈话给了我勇气和信心,留下来帮我做点实事吧。一个外乡人一两天就把我们厂的事悟略得这样透彻,知我者老李也!”
  “谢谢厂长和几位的好意,盛情我心领了,我出门多日,家里人等米下锅,我得很快回去。”
  厂长和管理员商议:再去和武威水暖厂说明情况,秋季一定送去合格产品。顺道送老李回家,给他三袋面粉和熟食,再给二百元钱算作工钱。还说:“老李不要嫌少,等厂子发达了,再去酬谢。”把我送到家,又送走了送我的客人。回味着几天来的事情,出门讨饭到洪水,陶瓷厂打工起圈、修圈、找猪、洗澡的尴尬,遇牧羊人获益匪浅,几条建议送我到家,逃难的人路遇好人,为人解难。而且还坐汽车回家,在那个时代是何等的风光?这也是我人生机智的反映和表现。生产队里的人不管他怎么议论,但自己的心里是实在的,也是我用辛勤劳动获得的。老朋友山峰逃难史。
  (讲述人:李山峰,男74岁,退休职工。)

知识出处

永昌民间故事

《永昌民间故事》

本书中搜集、整理的民间故事共有13篇类198个。内容包罗万象,庞杂广泛。上至神话传说、历史演义,下到寻常百姓身边的生产劳动、婚恋悲欢、贤孝感恩、惩恶扬善、灵异怪诞等故事,无不深刻反映了自然万物、人类命运之变迁,无不揭示了社会人生、精神世界的轨迹。

阅读