永昌县图书馆

祝寿是成人到了一定的年龄，才能举行的一种寿礼。不过，如果父母在世，即使年过百半也是不能“做寿”的，因为“双亲在不敢言老”。本地一般从60岁起，逢整十数做一次寿，有“贺七十、庆八十、祝九十”之说。60岁时做的寿称为“花甲寿”，因为人们认为，活满了一个甲子，就相当于过完了天地宇宙，人生的一个完整周期，所以民间特别重视庆贺花甲寿诞，礼仪比普通寿礼更为隆重；66岁也做寿；70岁做的寿叫“古稀寿”，因为古有“人生七十古来稀”的说法，所以人们把70岁叫做古稀之年。80岁的寿礼庆典叫做“庆八十”。人活到80岁，便被誉为是老寿星，庆典更为隆重。90岁的寿礼庆典叫做“祝九十”。庆典礼仪自然更为隆重热烈。
  有的人讲究“做九不做十”的俗信，因为民间认为“十”意味着“满”，“满”则“溢”，“满”又意味着完结。所以有的人不在整十周岁做寿，而是提前到头一年，即60岁在59岁时做，70岁在69岁时做。也就是在虚岁满整十数时做。
  庆祝寿辰，一般不能自己庆祝，而应由子女或亲威朋友出面举行。其规模视家境不同而各异。旧时殷富人家，于寿辰前三日即派人下请帖，寿辰前一天晚上设寿堂，寿堂正中帖大红“寿”字；有的则挂书法家写的“百寿”中堂，两边挂寿联。摆寿烛，挂寿幛，设寿生老人之位，铺排陈设，张灯结彩，布置一新。生日那天，司仪主持仪式，亲友、晚辈都要来上寿。辈分不同，礼仪有别。平辈往往只是一揖，子侄辈则为四拜。有的并不设寿翁，客人只是到寿堂礼拜，而由儿孙辈齐集堂前还礼。当然平常人家也有不设寿堂，只设寿案的。祝寿者都要携带寿礼，如寿桃、寿糕、寿面、寿烛、寿屏、寿幛、寿联、寿画、寿彩、万年伞等。这些礼品中凡能缀饰、点画、图案的，一般要加上一些长寿的图案。主家往往大开宴席，款待来客。
  第五节　留须
  永昌旧俗。男过45岁即可留“盖须”，也称“八字须”。60岁始留全须（即盖须、子须、下须）。留须要择虎年或龙年，其须称“虎须”或“龙须”。留须要择吉日，并请至亲好友，备宴酒招待。