永昌县图书馆

一、碑、铭
  《番禾御山石佛瑞像因缘记》碑 此碑于1979年5月在今武威市凉州区出土，仅存下半段，上段及碑额、碑座皆缺。残碑高152厘米，宽115厘米，厚37厘米，周边基本整齐，镌刻文字除被推土机铲损者大部分清晰可辨，书体为真（楷）书共25行，行距2厘米，每行字数不等，共千余字。此碑的出土，揭示了本镇金川西村圣容寺（俗称后大寺）及石佛瑞像的历史渊源，为研究圣容寺与丝路文化提供了历史鉴证。
  残存碑文如下：（已简化的字采用了简化字，模糊不清的字用□代替）
  （1）（缺）延元年丹阳僧刘萨诃天生神异动莫能测将往天竺观佛遗迹行至于北面顶礼第子怪而问□□□□□
  （2）（缺）□少即是丧乱之像言讫而过至后魏正光元年相去八十有六年猎师李师仁趁鹿此山忽见一寺俨然化□□□□□
  （3）（缺）□师仁稽首作礼举头不见其僧窃念常游于兹怪未曾有如是遂垒石为记将拟验之行未越界忽□雷震
  （4）（缺）属魏末丧乱生人涂炭萨诃之言至是验焉师仁于时怀果走诣所部言终出柰柰化为石于是□□叹此希有之
  （5）（缺）□之东七里涧夜有神光照烛见像首众疑必是御山灵相棒戴于肩相去数尺飞而暗含无复差殊于是四众悲欣千里
  （6）（缺）周保定元年敕使宇文俭检覆灵验不虚便敕凉甘肃三州力役三千人造寺至三年功毕〓僧七十人置屯三
  （7）（缺）□削逾明至今犹然至周建德三年废三教敕使将欲毁像，像乃放光溢庭使人惶怖具状闻奏唯兹一所
  （8）（缺）□凉州行至寺放火焚烧应时大雪翳空而下祥风缭绕扑灭其焰□像毁栋今亦见存又于南岸见一僧
  （9）（缺）□番禾官人为我于僧隐处造一龛功德今石龛功德见在又至开皇九年凉州总管燕国公诣寺礼拜忽
  （10）（缺）樊俭等至寺供养师等见青衣童子八九人堂内洒扫就视不见状闻奏驾还幸之改为感通寺又至
  （11）（缺）远之则见朝看石上依希有处大唐贞观十年有凤□五色双鹤导前百鸟蔽日栖于像山所部份
  （12）（缺）天乃稣活贞观十年三藏法师从五天竺国来云□□□下有像一双彼国老宿云一像忽然不知去处
  （13）（缺）此土众生有缘神能兵部尚书郭元振往任安西都护曾诣寺礼谒因画其像后奉使入强虏乌折勒室
  （14）（缺）仰视是日大雪深尺余元振岳□移晷不动虏狂□失神暴卒于夕虏五男婆葛之徒凶悍尤甚劈面枕戈将
  （15）（缺）遂便闻奏中宗令御史霍嗣光持幡花□□绣袈裟各一幅皆长卅余尺阔十三幅诣寺申礼敬其时当
  （16）（缺）光现大云寺僧元明先往彼寺常闻寺有□钟响独恨未闻恒自投地礼拜供养恳撤自誓旬月无徵
  （17）（缺）御山谷中远近无泉源山谷燋涸独于□□西北二三里泊然潜出清流堪激小轮经过茄蓝溉寺田二三十
  （18）（缺）寺四五十里孤游独宿晨去夕还爱□□□秋毫不犯山中石壁常有鸠鸽群飞佛殿昼开曾不敢入开
  （19）（缺）□运杜宾客共诣—婆罗门三藏□□不久皆有大厄不可过宜修福德运□之信宾即罄舍所有
  （20）（缺）□至今无急事俱验焉若乃乡曲贱微之人远方羁旅之士或飘□独往叩地申冤或孓尔孤游瞻颜乞愿慈
  （21）（缺）□□凉都会万里□通征税之□往来□时之所填委戎夷杂处戕害为常不有神变之奇宁革顽嚣之
  （22）（缺）□彰无微不烛异今台山之瑞相折天竺之慈颜福于兹方难得而称者也且虑人代超忽传说差殊有
  （23）（缺）相庶□劝善之词以表大慈之致时天宝元年壬午徵士天柱山逸人杨播记
  （24）（缺）□□□□□初心此地后便以此处为白马寺至宇文灭法其地□俗居者多不安遂复施为感通下寺时五凉
  （25）（缺）□□□赤水军使京兆王公陲同赞灵迹以传海内有缘元亦都护高昌王世勋碑元延佑年间高昌王纽林的斤死后葬于永昌。元顺帝至元年间，其子御史大夫贴睦儿普化来永昌上坟，奉敕立世勋碑。碑正面汉文，背面回鹘文。该碑残部现藏于武威文管会，碑文为虞集所撰，见乾隆本《永昌县志·艺文》。
  钟鼓楼维修碑共两碑，均立于清康熙元年（公元1662年）均高2.5米，宽1米，座高0.56米。现置放于县城钟鼓楼上。
  永昌钟鼓楼维修碑记此碑为公元1984年维修竣工后由永昌县人民政府立，现置于县城钟鼓楼之上。
  灵应寺碑 立于清嘉庆七年（公元1802年）九月，高1.5米，宽0.62米，厚0.12米，现藏于县博物馆。
  胡执礼墓志铭 胡执礼为明嘉靖户部左侍郎赠户部尚书，死后葬于永昌。其墓志铭于1958年平地时出土于墓中，长76厘米，宽74厘米，厚14.5厘米，楷书，现藏于县博物馆。（铭文见《城关镇志》1984年本和《永昌县志》1993年本）。
  明威将军滕公之墓志碑碑身高143厘米，宽77厘米；碑座石质色泽与碑身截然不同，且将“志”字一半嵌入座中，显然不是原配碑座。碑身正面是“明威将军滕公之墓志”9个楷书大字，每字约20厘米见方，碑身背面是墓志铭文及立碑者姓名和立碑时间，共25行约600余字，因风化剥落，文字绝大部分已辨认不清，因此不知滕公为何许人也，也无法弄清立碑时间和碑的来历。
  肖淑人墓志铭碑 碑身高180厘米，宽80厘米，厚21厘米；碑座高60厘米，宽106厘米，厚度底为56厘米，顶为48厘米。碑身正面顶端有“肖淑人墓志铭”6个篆书大字，其下为铭文共26行500余字，每字一寸见方，楷书。铭文除部分风化破损外，大部分能够辨认。从铭文可知，肖淑人为也速该氏（蒙古人姓氏），是明朝昭勇将军陕西行都司都指挥佥事毛哈刺的母亲，是赠都指挥佥事保保的妻子，生于元至正六年（公元1346年）丙戌五月末旬子时，卒于明洪武三十五年（公元1402年）壬午九月，享年五十五年。因卒于其丈夫保保公原任永昌卫任所，故葬于永昌城南五十里蹇占口（又称涧转口）之茔地。保保公曾任永昌卫百户，因作战勇敢，膂力过人，屡建战功，曾五次超迁。保保生于元至正十三年（公元1353年）癸巳五月十七日卯时，卒于明洪熙元年（公元1423年—）己巳五月十五日卯时，享年七十三岁。因卒于甘州任所，葬于甘州南山宣政口前。碑身背面是“世系之图”，篆书。其文字如下：
  立碑时间是明正统六年（公元1441年）岁次辛酉春三月十七日；立碑人是肖淑人和保保公的儿子，即昭勇将军陕西行都司都指挥佥事毛哈剌。
  此碑现存于县博物馆院内，是从蹇占口毛氏祖茔迁来。碑前有石狮、石兽6只，石桌一座，均为毛氏茔地原物。
  明故恩荣寿官毛公之墓碑 碑身高216厘米，宽86厘米，厚23厘米；碑座高75厘米，底宽116厘米，顶宽100厘米，底厚67厘，顶厚57厘米。碑身正面周边雕有8厘米宽的云纹花边，中间为“明故恩荣寿官毛公之墓”10个楷体大字。碑身背面是立碑人的官衔和名字及立碑时间。从右到左是：
  锦衣卫 毛宗
  中军都督伏羌伯毛登 等立
  毛□
  舍人
  毛□
  再右边还有数排人名，其中有毛林、毛相等，其余均辨认不清。
  靠左最后一行：大明万历拾陆年岁次戊子玖月初二日建立，这是立碑的时间，碑现存于县博物馆院内。据《明史》记载，毛登是毛忠的第五世孙，世袭伏羌伯，官至中军都督（正一品），由此可证，此碑也是毛氏祖茔之碑，但墓主人是谁，因无碑文，无法考证。
  中国工农红军西路军烈士纪念碑1984年初建，原名为“革命烈士纪念碑”。1996年改建为“中国工农红军西路军烈士纪念碑”，碑用花岗岩石砌成，碑宽1.936米，高11.18米。碑名为徐向前元帅亲笔，背面镌刻着碑文：
  一九三六年十月，中国工农红军三大主力会师后，四方面军总指挥徐向前、政委陈昌浩奉中央军委命令，率总部偕三十、九、五军二万一千八百余人抢渡黄河，执行宁夏战役计划。因河东敌情骤变，党中央指示河西部队组成西路军，西进以打通国际路线。十一月十八日先头部队占领永昌，二十一日总部移驻县城，在永凉地区扩红筹资，动员人民组织建政。时蒋介石抵陕督战，倾力围剿红军，责其马步芳、马步青麇集新二军、骑五师及青、甘地方民团十万之众，依仗骑兵优势，配备飞机大炮围追堵截。西路军自长征以来，未及休整，又逢隆冬严寒，单衣草履，弹药无补。但全军将士斗志高昂，前仆后继，无坚不摧。继一条山、古浪、凉州西四十里铺诸役后，在永昌境内八坝、东寨、东十里堡、城垣、水磨关、水泉子等地浴血奋战，共毙伤敌六千余人，自身伤亡亦两千。西路军鏖战永昌，牵制敌人，为策应主力红军战略转移做出了重大贡献。“西安事变”和平解决后，军委主席团电令西路军继续西进。十二月二十七日夜，总部及城防部队突围出城，翌日，全线撤离永昌。红军走后，各级苏维埃政权被破坏，区苏维埃主席张仲科等惨遭杀害。追述西路军业绩，英勇悲壮，可歌可泣，彪炳千古！所有牺牲的红军将士永垂不朽！
  中共永昌县委
  永昌县人民政府
  公元一九八八年八月一日立
  永昌县三大工程碑 1994年，县上“三大工程”完成后，由中共永昌县委、永昌县人民政府立。碑立于北海子公园“腾飞塔”前，碑文由王萌鲜撰写。全文如下：
  美哉永昌！先人披荆斩棘，世代开拓，荒野变成粮油川，物丰民富；公元一九九三年超常发展，又实现新的飞跃。一九九三年是永昌不平凡的一年，中共永昌县委、永昌县人民政府，遵循小平南巡谈话精神，观全局，察县情，纳群言，听善策，把握契机，果断作出三大决策：兴修水利，增强农业后劲；改造县城，改善经济环境；开发东郊，推动乡镇企业。
  三大工程，序幕拉开；上级关怀，各方支援。永昌县人民以雷霆万钧之力，气吞山河之势，发起凶猛进攻，迎接历史挑战。风餐露宿，无私奉献；忘我拼搏，气贯长虹；比学赶帮，势如潮涌。已尔，条条新渠纵横于田野，幢幢高楼崛起于古城，座座厂房矗立于东郊。仅一年内新修维修干支斗渠1075公里，新打和维修农用机井100眼，速度罕见；四大街修起高楼74座，集市3处，总面积19万平方米，规模空前；东郊，六十个项目全部投产，荒原换新颜；又在北海子公园修起戏台、游乐场、游泳池、人工湖、长廊、养鹿场、一宇观等。共耗资两亿多，推动永昌经济全面高速发展。
  甚矣永昌！遇天时、得地理，逢人和。十年养蓄，一朝迸发；扬前贤之光泽，启后来者之炜华。然创业艰难，发展不易。永昌同胞，须放眼全国，开阔视野，以前为鉴，扬长避短，发扬永昌精神，上下一心，自力更生，艰苦奋斗，开拓创新，每过几年跨上一个新台阶。
  中共永昌县委
  永昌县人民政府
  一九九四年八月八日立
  二、石刻（雕）
  御山石佛瑞像 即圣容寺瑞像，身躯雕刻于圣容寺遗址“象山”之阳浅红色花岗岩石壁上，雕成于北魏正光元年（公元520年）。佛首为另石雕刻，雕成于北周元年（公元557年），现存县博物馆。像为浮雕，通高6米，佛首76厘米。石佛瑞像的历史，由二十世纪七十年代出土的“凉州番禾御山石佛瑞像因缘记碑”揭示。敦煌莫高窟的231、237、98、61、72等窟中壁画都绘着此圣容瑞像来历的故事。御山瑞像的保存，为研究中西文化的交流，中国西部文化艺术以及佛教的发展，均有重大的历史价值。
  圣容寺石刻文 位于圣容寺南面山崖石壁上，约为西夏时期石刻。文字距地面2.4米，面积1.8×2.4米，阴刻，自左至右横排，共4行，每行6字，字大小约20厘米，内容为佛教“六字箴言”，据考，第一行为八思巴文，第二行为蒙文或回鹘文，第三行为西夏文，第四行为汉文，文为“唵嘛尼锛弥哞”。此刻右边另有两行石刻，上行为梵文，下行为藏文。其西200米处还有数处石刻，字迹模糊，不易辨认。
  花大门石刻 位于本镇金川西村，古长城以北壕墙山峡谷北壁之阳，石壁上塔形浮雕一长排，长约50米，每座塔中有方孔。塔群中有一洞窟。此石刻应与圣容寺石刻文等有关。
  四台子石刻文 位于县城北5公里山中称“九井八涝池”处“四台子”庙遗址的石壁上，原刻文字较多，剥蚀严重，不可辨认，仅存“福如东”（海）三个大字，阴刻，遗址对面山崖上，有“隆庆重修”字样。应为（公元1567—1573）年的石刻文。
  洪（红）羊圈岩画 位于金川西村二队北山红石崖处，东崖有一人像和“郭”、“白”二字；西侧有动物图形（虎）旁边有一器物如“香炉”。
  韩家峡石刻 位于金川峡水库大坝以下2.5公里的韩家峡。岩壁上刻有几幅鹿鹤图形。
  福字山石刻 北海子公园人工湖以北，金川河北岸有一突出的山头，石壁上刻一米见方的大“福”字，因此称此山头为“福”字山，石刻下有小渠环绕，再下就是金川河，两岸有大片河柳，郁郁葱葱。