第五节 府兵制

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内容出处: 《安西县军事志》 图书
唯一号: 291920020220001570
颗粒名称: 第五节 府兵制
分类号: E265
页数: 3
页码: 189-191
摘要: 隋唐时代主要实行府兵制。这一制度始于西魏,隋唐时逐渐完善。所谓府兵,即属于各级兵府领导的兵。
关键词: 兵役制度 古代兵役 府兵制

内容

隋唐时代主要实行府兵制。这一制度始于西魏,隋唐时逐渐完善。所谓府兵,即属于各级兵府领导的兵。
  公元534年,北魏分裂为东、西两政权,今酒泉地归西魏。府兵制的创建者宇文泰,出身于南匈奴贵族,世为宇文部首领,西魏时任大将军、大丞相,长期专制西魏朝政。大统八年(公元524年),宇文泰把他统率的5万名军队改编为“六军”,分别由六柱国府统领,宇文泰为总领,初步形成了府兵系统。他规定:凡在府兵中服役的士卒和军官,均不列入户籍,因而府兵家庭也就没有其它赋役的负担。宇文泰创立的府兵制度,是汉武帝实行募兵制后,我国历史上兵役制度的重大创新。
  西魏是靠武力维持统治的,因此,内外战争比较频繁。为了及时补充军队的缺额,宇文泰不得不“广募关陇豪右,以增军旅”,征集大量汉人到军队服役,以充实其军事力量。宇文泰把关陇地区地方豪强的私家武装,陆续归并到府兵中去。委汉族地方豪强为“乡绅”,利用汉族地方势力增强其统治力量。并把加强其军事力量的目标转向“乡兵”。乡兵是分散在乡间的地方武装,主要由各地青壮年农民组成。西魏朝廷规定,乡兵要服从调遣,有事出战,无事居乡耕田。乡兵在西魏初便迅速发展起来,组织虽不严密,却是遍及各地的一支有战斗力的武装力量。宇文泰鼓励乡兵、乡团参战,把乡兵的编制与指挥纳入六柱国(即府兵)系统,使乡兵“正规化”、“中央化”。
  府兵的政治地位比平民高,经济生活也比较好,因而士气比较旺盛。宇文泰用府兵的办法,建立起一支比较强大的军队,左右了西魏的朝政。公元556年,宇文泰死。次年,其子宇文觉依靠这支军事力量取代西魏,自立为帝,改国号为周,史称北周。北周时,府兵制又有新的发展。后来,北周王朝的上柱国、丞相杨坚,又以府兵为工具,代周自立,建立了隋王朝。
  杨坚代周后,沿行西魏、北周的府兵制,并作了较大的改进,将府兵制建立在均田制基础之上,普遍开设军府。隋文帝开皇十年(公元590年)隋灭陈朝,统一全国,文帝即下诏书,规定所有户口一律归州县管理,“凡是军人,可悉属州县,垦田籍帐,一与民同”。从此,府兵编入民籍,改“兵民异籍”为“兵民合一”,改“兵民分治”为“兵民合治”。隋朝还规定,18岁以上的男性为丁,人人都有服兵役的义务;60岁为老,免除兵役义务。隋分全国12卫,各卫设大将军,分别统领所属府兵。
  在此之前的府兵家庭被称为“军户”,军户家属随营居住,随军调动,不能长居久安。军户编入民户后,改属州县管理,和一般居户一样从事生产劳动,因而军府和民户发生比较密切的联系。这种变革给人民生活和发展生产带来很大好处。军户编入民户后可依《均田令》分给土地,并保有自己的产业,家属也能在一地长居久安,从事生产,家庭经济生活较前有明显改善。这种把军户世代服兵役的政策改为人民普遍服兵役的政策,不仅使原来军户的兵役负担大为减轻,同时也扩大了兵源,有利于军队建设和征战行动。
  唐朝前期盛行的府兵制,是在隋朝府兵制的基础上逐步完善起来的。唐高祖武德元年(公元618年),开始设置军府,到唐太宗贞观十年(公元636年),府兵制的改革基本完成,主要是降低了军府的等级,把过去由大将军、将军统领的军府改为“折冲府”,即把过去统兵数万人的大府改为只统兵千把人的小府。内设16卫,培植将才;外设折冲府,分镇四方,储兵备武。各府设折冲、果毅、都督等军事官员,分别担任领兵作战、训练府兵、教民习战等任务。府兵的来源是军府所辖地区的成丁农民。这些府兵,平时散居乡间务农,农隙进行训练;战时奉命集中,由朝廷任命的将领统率,离境出征;战争结束后,“兵丁散于府,将归于朝”。唐高宗显庆五年(公元660年)以后,由于与府兵制紧密相关的户籍管属和土地授受等制度被废弃,使府兵制失去了存在的基础,府兵制日渐衰落,到玄宗天宝八年(公元749年)完全废弃。

知识出处

安西县军事志

《安西县军事志》

安西,地处甘肃西北,东屏玉门,西邻敦煌,南望祁连,北依大漠,地扼甘新,物产丰阜。早在四千多年的新石器时代,就有人类活动。西汉时就设有行政建置。南北有祁连山、马鬃山群山环绕,滔滔的疏勒河中流西去,潺潺的榆林河向北蜿蜒,众多绿洲东西分布,山蕴金银铜铁,地产粮棉瓜果,自古即为中央政府控扼甘新之锁钥,经略西域之基地,丝绸之路之重镇,故而也是历代兵家必争之战略要地。在这块古老的土地上,伴随着人类的涉足繁衍,军事活动贯穿古今,干戈频仍,烽火不息,少数民族豪强争草逐水,相互攻杀争斗;历代中央王朝拓土开边,大举征战,各族人民保家卫国,浴血疆场,乃至红军西路军悲歌西进,马家军横行暴虐,军事活动几成历史发展的主线,直至1949年和平解放,这里的人民才得以休养生息,安居乐业。

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