文旅融合实现徽县旅游发展的新途径

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究》 图书
唯一号: 291820020220001060
颗粒名称: 文旅融合实现徽县旅游发展的新途径
其他题名: 以吴家军和仙人关为视点
分类号: G123
页数: 3
页码: 353-355
摘要: 本文记述了以吴家军和仙人关为视点开展的文化旅游融合实现徽县旅游发展的新途径。
关键词: 徽县 文化 旅游

内容

“文化是旅游的灵魂,旅游是文化的重要载体”。旅游使文化更有活力,文化使旅游更有灵气,也就是说旅游没有文化就没有灵气。只有同时遵循文化传承与旅游发展的规律,并使两者有机融合,文化才有活力、旅游才有灵气。
  文化和旅游部部长雒树刚在2019年全国文化和旅游厅局长会议上就文化和旅游融合提出了具体的要求,其融合路径是“理念融合、职能融合、产业融合、市场融合、服务融合、交流融合”。要把理念观念融合放在首要位置,从思想深处、从根子上打牢文化和旅游融合发展的基础,推动文化和旅游深融合、真融合。一是要树立以文促旅的理念。通过思想道德观念的提升、文化资源的利用、文化创意的引入,能够提升旅游品位、丰富旅游业态、增强产品吸引力,拓展旅游发展的空间。通过公共文化机构、对外文化交流等平台的使用,能够促进旅游推广、为游客提供更加丰富的服务。二是要树立以旅彰文的理念。发挥旅游的产业化、市场化优势,带动文化产业发展、文化市场繁荣,对内更好传播中国特色社会主义文化、弘扬社会主义核心价值观,对外增强国家文化软实力、提升中华文化影响力。三是要树立和合共生的理念。要深刻认识到,文化与旅游二者相辅相成、互相促进。文化和旅游相互支撑、优势互补、协同共进,才能形成新的发展优势、新的增长点,才能开创文化创造活力持续进发、旅游发展质量持续提升、优秀文化产品和优质旅游产品持续涌现的新局面,才能更好满足人民美好生活新期待、促进经济社会发展、增强国家文化软实力和中华文化影响力。
  徽县旅游资源丰富,主要以三滩为重点的自然风光旅游已在省内外产生了一定影响。特别是有人间仙境美誉的月亮峡、十里画廊之称的嘉陵江小三峡、有如神仙居住地的天音寺、童话世界般的七十二滩等重点景区,已吸引着越来越多的国内外游客,旅游基础设施建设也在不断完善。但是,它还有悠久深厚的历史文化资源,如青泥古道(嘉陵故道)李白的“难于上青天”著名诗句;再就是仙人关与吴王城,古代关隘和战场,是关中、天水进入汉中的要地,也是由陕入川的重要咽喉,吴家军与金军对峙的古战场。这些历史文化资源不仅有着不可估量的旅游开发价值,还有可开发的潜在的人文价值和精神价值,可为当地经济建设和文化发展提供不竭动力。为此笔者主要提出以下五个看法,希望得到指正:
  一、遗址复原与景点打造
  景区景点是载体,文化也要靠载体来展现。仙人关和吴王城景点打造必不可少。南宋名将吴玠据仙人关抗金,在青泥岭地区阻击金兀术南犯,缔造了以少胜多的不朽功绩,仙人关战役成为历史上著名的战例载入史册。仙人关重要的历史遗存现有摩崖碑刻(仙人关)、石人头马(现存县城吴山)、石桩石槽(吴王城和穆家坪一带)和不断出土的箭簇等。①吴王城占地面积约3000余平方米,由江边直达悬崖下。城垣已在岁月和人为的损坏下大部分消失,只在江边残存着一段高2米的石城墙,在关后的岩石上有古雕神像一尊和未完工摩崖碑一方。它们皆是近千年前吴军征战的重要物证。后人追思吴玠、吴磷兄弟功绩,在仙人关旧地建有吴王祠,并立碑颂扬其功绩。因年代久远,吴王祠已废弃,石碑现立于徽县城吴山。这些遗址和历史物证给我们建设景区提供了基础依据。当地已打响吴家军文化品牌,结合县城建设,近年来已经修建了吴山公园、吴山广场,正在规划恢复吴公祠。虽然已经有了初步的规划与建设,但是投入明显不足,设施过于简单,对旅游的贡献十分微弱。必须有大型的规划,超前的思维,把这种历史文化变成现代价值,文化与旅游结合,让游客留得住记忆。
  二、综合开发,实现旅游线路和价值的提升
  徽县的许多著名历史文化是可以梳理的。青泥道、仙人关、佛教石窟遗迹还有嘉陵江,宋代“新修白水路记”摩崖石刻等文物,都可以和陇蜀古道、茶马古道、古代漕运联系在一起,是一条重要的古遗址交通要道,是一个很好地古代文化链条。可以将这些县内有的文化沉淀进行整合,突出一个主题,形成创新的旅游景点和线路,实现旅游的升级升值。
  三、实行区域联合,满足游客旅游的空间和体验
  无论是仙人关还是吴王城,都应放在历史长河中去审视。离不开对陇蜀古道交通和吴家军抗金历史的认知,这也是外来游客很想获得的文化。这两者都涉及与周边区域的联合与协作发展。比如陇蜀古道茶马道,向北与天水、宝鸡联系,向南与康县、文县和汉中等有关联,是一个很好的旅游线路开发。还有吴家军抗金史,更是涉及陕甘川毗邻众多区域,凤翔县郭店镇上郭店村吴氏后裔分布及遗址、吴玠、吴磷抗击金兵的重要关口 ——大散关、古战场和尚原、汉中的汉台、安康市的饶凤关、成县的吴挺墓碑等,而不仅仅是徽县这个地方。凤县、石泉县、略阳、徽县、天水麦积区等地都把“吴家军”抗金史实作为历史文化品牌继续打造。已经做出规划,或修复陵墓、吴王庙、城垣,或建造吴王广场、练兵场等。比如凤县较为完整地保留了吴玠当年任凤州知州时的古凤州一条街,并且正在启动复原二吴的练兵场和吴玠、吴磷祠。因此在西部山区一个县的旅游,无论是在空间、时间和体验等方面是远不能满足游客需求的。我们既要抢占先机,又要联合协同,实现旅游的增值。
  四、加大宣传力度,多出文创产品
  吴玠、吴磷兄弟是生长于庄浪本土的南宋抗金民族英雄,他们与岳飞、韩世忠同为南宋抗金的中流砥柱,吴家军主要镇守西北战场,业绩不绝史籍。②吴氏三代据守秦蜀关隘,抗金80余载,如铜墙铁壁,阻挡金兵不能入蜀,使南宋王朝得以苟安延续,使人民免遭涂炭。吴氏三代及“吴家军”所建树的丰功伟绩,不仅在当时历史背景下惠及人民,而且在其后的800多年乃至当代,都产生了深远的影响。这种爱国仁民,忠烈义勇的精神灵魂,是“吴家军”精神的体现,也是当代社会传承与发扬的宝贵精神。通过大力宣传,不仅可以传播这种精神,提升时代正能量,还可以吸引更多的游客,助推经济发展。由徽县和多位专家顾问倾力拍摄的大型历史文献纪录片《吴家军与仙人关》,还有秦腔皮影戏《仙人关吴玠抗金》等,都是这方面很好的例子。
  五、继续挖掘吴家军抗金历史文化,提供更丰富的文化旅游资源
  作为一段重要的历史事实,有必要引起社会各界的重视。由于各地政府的大力推动,这些历史史迹已经引起国家和省上专家的重视,各市、县(区)都十分重视关于“吴家军”史绩的文史研究,本地文史和文化工作者考察深入实际,撰写了不少论文专著研究得相当深透,而且不乏独到的见解。这些研究成果不仅将历史面貌进行了认知推动,也为旅游的进一步发展提供了不竭动力。但是研究的深度和广度有待于进一步扩展和深入。比如在吴家军与南宋朝廷政府的关系方面,吴家军的粮草供应方面,系本地区的马政问题,与其他路军的联络等等都有值得深入探讨的领域。

知识出处

南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究

《南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究》

本书分为上编 南宋经略陇蜀研究 和下编 吴玠吴磷史事研究,收录了《南宋川陕防线的粮草问题》《论吴氏抗金的战略意义》《论 吴 家 军 在 陇 蜀 的 作 为 与 贡 献》《仙 人 关 之 战 及 其 战 法 与 特 点》《从军事地理角度看仙人关战役的意义》等文章。

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崔峰
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