郑刚中《与楼枢密》书札中“吴少师”为吴磷说释疑

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内容出处: 《南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究》 图书
唯一号: 291820020220001009
颗粒名称: 郑刚中《与楼枢密》书札中“吴少师”为吴磷说释疑
分类号: K245
页数: 5
页码: 222-226
摘要: 本文记述了郑刚中在《与楼枢密》中提及“吴少师”为吴磷,就此议题的复杂经过进行了论证解答和解惑释疑。
关键词: 吴少师 吴磷 释疑

内容

当然,既然有专家怀疑吴玠死后南宋初期与金源交涉地界而据理力争的四川宣抚副使郑刚中(1088—1154)《北山集》卷二十《与楼枢宻》提及的 “吴少师 ”系吴磷,在此也有必要就此议题的复杂经过加以论证解答而解惑释疑。尺牍曰:
  某顿首再拜,四川连关外大稔,营田所入,及二十余万斛,鱼关合江上下,廪廥皆满,水运之弊,亦十去五六,今秋,又与吴少师于兴赵之外、马岭④之间,修筑营田,大寨军民,安乐之来,岁科敷于所减,百八十万缗,外当更裁损近。又约到北官,定洮岷界马路,并无妨阻,应分画事,一切了毕苐。某自贱累到此,幼累翻病,豚犬新妇,六月末妊,子中胃反而死。又老身疾病,比旧遽衰,黾勉从事,其亦何聊?俟及两考,从君相丐祠宫之禄,未知得遂否尔?
  此书札涉及的“楼枢密”,疑似早年依附蔡京,绍兴九年兼侍读,旋以签书枢密院事至东京检视宫室,复奉命宣谕陕西而颇自尊大,以好货失将士心的楼炤(1088—1160)①;因而本处道及“吴少师”料非吴玠的确可以商量,因为郑刚中接任西北军事行政长官时,吴玠业已出师未战而身先死了。为此,《宋史·郑刚中传》说得非常明白:
  金归侵疆,桧遣刚中为宣谕司参谋官;及还,除礼部侍郎。复遣刚中为川、陕宣谕使,谕诸将罢兵,寻充陕西分画地界使。金使乌陵赞谟入境,欲尽取阶、成、岷、凤、秦、商六州,刚中力争不从。又欲姑取商、秦,于大散关立界,刚中又坚不从。继除川、陕宣抚副使。兀术遣人力求和尚原,刚中恐败和好,以和尚原自绍兴四年后不系吴玠地分,于是割秦、商之半,弃和尚原以与金。朝廷命刚中去“陕”字。为四川宣抚副使。刚中治蜀,颇有方略。宣抚司旧在绵、阆间,及胡世将代吴玠,就居河池,馈饷不继。刚中奏:利州在潭毒关内,与兴、洋诸关声援相接,乞移司利州。
  不过,设若望文生义,不做具体分析,把郑刚中尺牍中“吴少师”断为吴玠似乎也说得通而不为过。因为南宋景定四年(1263)黎靖德(生卒年不详)②编排,咸淳六年(1270)刊布的《朱子语类》卷一百三十一本朝五《中兴至今人物》上援用主张北伐抗金的著名思想家朱熹(1130—1200)回忆有道是:
  (金)兀术用事,又欲背约。是时命娄(即楼)照签书密院,为宣抚,辟郑亨仲(即郑刚中)又一人,记不全为属,至蜀,见吴玠。玠曰:“某有一策。昔失陕西五路,最为要害。今虏人以河南归我,而陕西在其中,可谓失策,徐必悔悟。今不若移近蜀之兵,进而据之,则犹庶几。稍迟,则不及事矣。”楼云:“此策固善,但某不敢专,须奏朝廷。”亨仲因力赞之,即草奏。③
  据此语录,楼炤与郑刚中仿佛在抵达吴玠军中后跟他有所接触并且还曾相互对话,郑刚中甚至竭力赞赏并接受了吴玠的作战建议,当即草拟奏文,故而以上其致楼炤信函指称“吴少师”为吴玠也完全名正言顺,毋庸再行纠缠辟谣了。然而对照郑刚中在《北山集》卷十三《西征道里记》的原序,完备铺叙远赴西北时间显示,他实际上根本不可能跟吴玠晤谈并互为赏识。
  绍兴己未(九年,1139,上以陕西初复,命签书枢密楼公,谕以朝廷安辑混贷之意,某以秘书少监,被旨参谋。是役也,审择将帅,屯隶军马,经画用度,询访疾苦,振恤隐孤,表扬忠义,公皆推行如上意,故其本末次序,属吏不敢私录,至于所过道里,则集而记之,虽搜览不能周尽,而耳目所及,亦可以验遗踪,而知往古。与夫兵火凋落之后,人事兴衰,物情向背,时有可得而窥者。以其年四月二十二日,舟出北关,六月二十四日,至永兴。七月十三日,进至凤翔。①越三十七日,府告无事,公率官吏以归,水陆凡六十驿,往来七千二百里,本计七千一百九十里。..所谓陈仓者,自是入大散关、河池。自注:河池在汉为故道。为西蜀之吭,敌之攻蜀也。吴玠既败走之,道迷不能出,粮且尽,垂军待毙,赵立为画归路,乃得脱。其后,立又为先驱道之,敌再入,而玠少却。十四日至,八月十九日行,府皆治事凤翔,新鄜延路经略使郭浩,熙河路经略使杨政,秦凤路经略使吴磷,四川都转运使陈远猷以下,各禀议分职而退。②二十日行,府遵旧路归,次舍道理如故..
  另据《北山集》卷二十《荅柴倅元章》中郑刚中自我袒露登临仙人关前线经过,也充满了九死一生,任重道远的使命感,同时又不难推知其时吴玠业已牺牲快三年了:
  某再拜,辛酉(绍兴十一年,1141)出使,道上一病濒死。壬戌(绍兴十二年,1142)二月,与北官会议渭河上。三月,胡资政(指胡世将)物故。五月被旨留帅,自是与东南远矣。始至之日,带甲者十万,仰口待哺而廪廥无储粟,四川久输之民气销力,尽喘喘将绝,念无以救之。于是亟买数千牛,率将士尽耕汉中之田,年来岁得粟近三十万斛,覆实虚冒,裁节用度,岁为蜀人捐减,亦五百万缗,疆场安静,劲兵精卒,敛而不用,诚可藏拙。第疾病增进,志力凋落,祠宫之恳日至,堂庙引首,望之不置也。万一得遂,乘峡江未起之时,笑谢军民而出,径卧山中,亦无甚愧,因书辄为知友言之。
  因此,实事求是地讲,按照郑刚中《西征道里记》确凿记载,他绍兴九年西行恐怕刚迈入关中门户到达凤翔府之前,吴玠正好于不久之前在仙人关前线撒手人寰而彼此失之交臂,吴、楼、郑三人非但根本未曾谋面,吴玠更不存在向他们面授机宜的可能,换言之,郑、吴会显系约半个世纪后朱熹等误记误传语录。由此《北山集》卷二十《与楼枢宻》有称“今秋,又与吴少师于兴赵之外,马岭之间,修筑营田”云云的“吴少师”,自是指吴磷而非吴玠可知。并且郑刚中明确提及他绍兴九年七月十四日到凤翔府,八月十九日原路返回之前,驻守抗金前线的原吴玠部将郭浩、杨政、吴磷等分别来见,这也从一个侧面证明当时吴玠已死,吴磷接替兄长吴玠肩负起西北抗金使命了。
  关于郑刚中为什么会称吴磷为 “吴少师 ”,南宋学者王柏(1197—1274)《鲁斋集》卷十三《书郑北山祭吴忠烈庙文》,透露了些许其中的奥秘与玄机:
  以书生驭宿将,危事也。岂虚言足以服其心哉?每读北山郑公吴庙之诔,使人跃如凛乎。壮哉!辞也。默成先生所谓至矣远哉!犹有余味。然不有英气鼓舞,于灌荐之表警戒,岂能竦然于称赞之中乎?鸣呼!子房妙于机,策士也;孔明精于才,自用也,惟裴晋公谓处置得宜者近之。后一百三十年里,下士王某伤今思古,为之长太息,书于崖碑之后。
  由此可知,郑刚中上任之初曾作《祭吴忠烈庙文》,内容很可能正是其《北山集》卷十四的《宣抚谒庙祭文》:
  吾民奉牲牢祀神以求福,输贡赋养,吏以求治,神与吏同,惠民者也。某愚且陋,天子之命,帅所谓拊循士卒,垦辟土田,固边鄙以牧此方者,非曰能之,窃有意焉,视事之初,瞻谒祠下,并告区区之心,惟神鉴之,尚飨。
  身为书生的郑刚中与吴玠生前并无交流,应该更多是充满了敬畏。但上述所谓“宿将”此刻分明是指吴磷而非吴玠;作为旁观者,王柏显然看出了郑刚中指挥吴玠手下那些边帅,宿将心有余而力不足。事实上,从《宋史·郑刚中》本传有关“都统每入谒,必庭参然后就座。吴磷升检校少师来谢,语阍吏,乞讲钧敌之礼。刚中曰:‘少师①虽尊,犹都统制耳,傥变常礼,是废军容。’行礼如故”的追述辨别语意,郑刚中对于当年吴磷过于讲究名分的这一“吴少师”尊称,很有些不以为然的贬义,乃至某种意义上还有虽自身力所不逮但犹持保留意见和负面印象可知。另据《建炎以来系年要录》卷一四七绍兴十二年十月载:
  刚中欲移屯一军,都统制杨政不从,刚中呼政语曰:“宣抚欲移军,而都统制不肯,刚中虽书生,不畏死也! ”声色俱厉,政即日听命。
  这一记录也反映出当年川陕军中宿将对接受身为书生的郑刚中调遣,普遍流露出颇为轻视与不满情绪,从而时不时在官衔名分或指挥权上制造摩擦事端,以令郑刚中深感棘手难堪并无法驾驭掌控。在抗金军政上层冷战频发的这般复杂人事安排局势底下,鉴于吴磷也确实继其兄吴玠后于“(绍兴)十二年入觐拜检校少师”②,于是郑刚中迫不得已,也就顺水推舟,将吴磷尊称为“吴少师”而息事宁人,不扩大彼此矛盾以求太平了。这或许就是吴磷被以“吴少师”相称的来龙去脉,据此也足以把握与考鉴本无纪年的郑刚中《与楼枢密》书札的撰写时间当界定在绍兴十二年,当年吴玠已死三年,此 “吴少师 ”冠名自与他无关了。
  同样,《建炎以来系年要录》卷一百三十五援引绍兴十年五月辛卯,有秦凤路经略使孙渥(生卒年不详)③跟吴磷的一番对话,也可见这位 “吴家小帅 ”在其兄长吴玠去世后不久,于军中 “勇而锐 ”,急欲树立威信,毕现狂妄骄横不可一世的悍将姿态。
  诏以镇江府所藉郦琼水陆田四十三顷赐李显忠,四川宣抚副使胡世将,自河池遣泾原经略使田晟,以兵三千人迎敌。始金人之渡河也,利路经略使杨政尚在巩州,永兴经略使郭浩尚在鄜延,环庆经略使范综尚在金州,而主管鄜延经略司公事王彦亦未至,其地惟熙河经略使兼宣抚司参谋官孙渥,右护军都统制兼秦凤经略使吴磷,随世将在河池。世将仓皇召诸帅议出师,政晟先至渥进曰:“河池平地无险阻,敌骑已迫凤翔,自大散关疾驱,一二日可至帐下。顷吴公宣抚,偶阅兵至河池,几为敌擒,其事不远,愿公去此治兵仙人原,原虽去河池才五六十里,而杀金平、家计寨,天险足恃,元戎身处危地,而欲号令将帅,使用命赴敌,渥不识也。”都统制吴磷抗声言曰:“和尚原、杀金平之战,方磷兄弟出万死破敌,时承宣在何许?今出此懦语沮军,可斩也!右护军强半隔限在陕西,未易呼集,敌来日夜思战,今闻宣抚舍河池去保山寨,失战士心,磷请以百口保破敌!”世将壮之,指所坐帐曰:“世将誓死于此矣!”官属韩诏等进曰:“渥寔失言,不宜居幕下。”遂先遣晟还泾原,渥赴熙河。渥恐惧汗落,单马趋出,顾谓世将所亲曰:“渥为公忠谋,乃反得罪;吴家小帅勇而锐,未见其胜之道也,他日无忘渥言。”①
  总之,堪称唯一例外把吴磷称为“吴少师”的证言本末,其实有以上微妙的时事背景,并非如同广大将官和前线百姓发自肺腑地尊敬吴玠那么充满保家卫国的真诚期待与热切希望,在郑刚中笔底不无流露出无奈敷衍的选择,就此明眼入一望而知。所以,对于这一 “吴少师”称谓的由来,必须认清其背后的是非曲直,绝不能一叶障目,简单孤立地看问题。行文至此,悬想就持“吴少师”也可能为吴磷说者而言,实际上无非是一例孤掌难鸣的孤证,因为认同“吴少师”实属吴玠说已然占了绝大多数。然而就此明白无误的倾向性论据,有关专家居然犹豫不决,优柔寡断,对“吴少师”名号究竟该不该授予吴玠始终无法决断裁判;却又固执己见,以偏概全,强词夺理,委实让人有首鼠两端,狐疑再四的自寻烦恼感觉。

附注

④即大散关以南秦岭凤县马岭山上马岭堡。《宋史》卷402,列传一百六十一《安丙传》载:南宋后期吴玠侄孙吴曦守边时期,“时沿边关隘悉为金毁”,四川宣抚副使安丙(1148—1221)遗时相书曰:“..及修黄牛堡,筑兴赵原,屯千余人凤州秋防,原尤为险绝。绍兴初,州治于此,宣抚吴玠,尝作家计呰前即马岭堡,正扼凤州之后。凡此数堡既坚,金人决不敢近。 ” ①《中国历史大辞典 ·宋史》,第 481页。 ②《宋史》载德祐二年(1276)任邵武郡守。参看《朱子语类》点校说明,上海古籍出版社 2002年版,第 1页。 ③朱熹门人包扬录文略同曰: “秦老(指秦桧, 1090—1155)讲和后,曾取得河南地。关中五路,地连河南,尽得之。时令楼炤往守,郑刚中在幕。吴玠云‘今与之讲和极是’云云。‘今得五路,须急发兵守之。某守某处,令谁守某处,要急为之。虏人只是不曾思量,恐觉便来取。’当时他人亦以为常,惟郑刚中击节称是。因言‘郑才识高’云云。楼曰:‘某来时不曾得旨,须著入文字。’郑曰:‘可急入文字。’未几,虏人取去矣。”按,包扬尝辑朱熹语录为四卷,其间有扬平日之言,托于熹者,后黎靖德编《朱子语类》,始削去之。参看《宋人传记资料索引》第一册,第 506页。 ④原作 “绍兴乙未”,按,绍兴无 “乙未”,疑系 “己未(绍兴九年, 1139)”之误。 ①据(宋)明庭杰《吴武安玠功绩记》载:吴玠于绍兴九年“六月己巳薨于军,享年四十七”(《琬琰集删存附引得》,第99页).这说明郑刚中绍兴九年西行宣谕尚未抵达关中凤翔,吴玠已因病死于河池仙人关军中,因此,郑刚中并未与吴玠谋面而失之交臂。 ②当年郑刚中作为朝廷钦差开府凤翔,同年八月廿日结束公务原路返回。此前身为“秦凤路经略使吴磷”等,已“各禀议分职而退”,表明当时吴璘已替代不久前病逝兄长吴玠行使嘉陵江上游地带抗金总指挥使命。 ①此处“少师 ”(宋)王明清(约1127—?)《挥塵第三录》卷之3作“少保”。三二:“郑亨仲刚中为川陕宣抚,诸将,极为尊严。吴磷而下,每入谒,必先阶墀,然后升厅就座。忽磷除少保,来谢,语主阍吏,乞讲钧敌之礼。吏以为白亨仲,亨仲云:‘少保官虽高,犹都统制耳倘变常礼,是废军容。少保若欲反,则取吾头可矣,阶墀之仪不可易也。’磷皇恐听命,人皆韪之。”)李心传《建节制,(南宋,炎以来朝野杂记》甲集卷八《节度使以军礼见宣抚》则载:“绍兴中,郑亨仲为川、陕宣抚副使,大会诸将阆州。时吴武顺磷、杨襄毅政、郭恭毅浩,皆以节度使来会,亨仲坐堂上,吏赞客,亨仲遽兴,日高犹不出,既而政先执梃谒亨仲,乃受之,寻与磷、浩循阶,以客礼见。盖磷时以右护军都统制驻武兴,浩以枢密院都统制驻汉阴,而政在汉中,实宣抚司都统制故也。十八年,始有旨并称某州驻扎御前诸军都统制,然诣宣威府悉趋庭焉。论者以郑为得体。 ” ②《宋史》卷366,列传 125《吴磷传》;卷33本纪第 33《孝宗》一:“辛酉,以吴磷为少师。 ” ③参看《宋人传记资料索引》第3册,第1895页。 ①《宋史》卷366,列传一百二十五《吴璘传》援引此说。吴磷在军中的飞扬跋扈,事实上也直接影响到上至军中文官,下至广大士兵反而都倾向于服从吴玠之子吴拱调遣,而非吴磷之子吴挺执掌兵权。吴磷和吴拱失和,前者上奏朝廷弹劾后者临阵怯敌,宋孝宗下诏以示薄惩的本末原委,参看(清)徐松的《宋会要辑稿》职官七一:“诏武德郎、左军统领、权知秦州统制、沿边忠义军马张舜忠,追十五官,籍没家产,勒令前去军前自效,坐与北方伪官姜挺、范彦通等通书,从经略使吴拱所劾故也。..阶、文、龙州经略使兼知阶州军州事吴拱,可降授郢州防御使,坐虏骑侵犯,怯懦不前。从招讨使吴磷所劾也。”(南宋)汪应辰《文定集》卷六《应诏荐将帅辞免权宣抚札子》载:“吴拱持身谨廉,御众严整,家世忠义常以捐躯殉国为志,而详审沉静,事不轻发,出入扬历名迹,益著其父吴玠,效死百战,以保全蜀,蜀人,怀其恩德,所在庙祀,而拱又能如此,非独士卒乐为用,百姓亦喜之。如隆兴二年,金人大入,诸将皆出独拱祁山一战之捷,人赖以安。而或者指为怯懦选事,亦可见其不然矣。又伏见果州团练使、阶、成、西,和、凤州兵马钤辖、御前后军统制、节制利州屯驻军马吴胜,骁勇忠朴,处事平允,晓练军政,善拊士卒,比之吴拱,可以为次。 ”四川宣抚使虞允文(1110—1174)也曾上奏朝廷,举贤任能道:“求之西师中吴拱以纪律严静军士畏爱,可以委任。其次如李获之刚勇、王承祖之沈鸷、梁炳之明练,皆有军中之誉,,或可仰备采择。”,《宋史》卷395列传第一百五十四《陆游传》又载:“王炎宣抚川陕,辟(游)为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原,必自长安始:取长安,必自陇右始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守。吴磷子挺代掌兵,颇骄恣,倾财结士,屡以过误杀人,炎莫谁何。游请以玠子拱代挺,炎曰: ‘拱怯而寡谋,遇敌必败。 ’游曰: ‘使挺遇敌,安保其不败。就令有功,愈不可驾驭。 ’及挺子曦僭叛,游言始验。 ”

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南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究

《南宋经略陇蜀与吴玠吴磷史事研究》

本书分为上编 南宋经略陇蜀研究 和下编 吴玠吴磷史事研究,收录了《南宋川陕防线的粮草问题》《论吴氏抗金的战略意义》《论 吴 家 军 在 陇 蜀 的 作 为 与 贡 献》《仙 人 关 之 战 及 其 战 法 与 特 点》《从军事地理角度看仙人关战役的意义》等文章。

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