陇南徽县图书馆

在南宋中期的抗金将领中，吴挺算得上一位后起之秀。他继承父辈勋业，南征北战，独当一面，深受西北战场陇蜀战区军民将士敬重，被誉之为“有父风”。他历事高宗、孝宗、光宗三朝，均被视为爱将。高宗赞其“不愧为名将之后！”孝宗称其“挺是朕千百人中选者！”而宁宗为纪念先朝英烈，于庆元四年（1198）十二月，在成州（今甘肃成县）北郊为吴挺费时六年、耗资巨万建造陵园，修有“神道”，配以“饰坟垄如生前之象仪”的石牲石刻，气势雄伟。“光宗绍熙四年（1193）春，久病的吴挺请求致仕（年老或衰病而辞去职务），但是，以太尉致仕的诏书还未到达，即已病死，终年五十六岁，后谥武穆。”⑥从《世功保蜀忠德之碑》（《吴挺碑》）今存文献看，他复起后经营陇蜀，有三点值得我们重视：
  第一，治西师之军纪律严明，意志坚定，对经营陇蜀而达到“固守封陲”的战略目的始终有坚定信心，具有为国效力的高远眼界和宽阔豪迈的士人胸怀。碑文说：“（吴挺）故其纪律精明，号令严肃，士有固志人无怨心，足以宣国威灵。申守备御者，必言西师，固守封陲。”就是重申了这一点。
  第二，他虽与川蜀官员因为经营陇蜀的政见不同，导致了大小不同的政争，但整体上对文士有尊敬和敬畏之心，这是顺应宋代“重文抑武”治国大策的“慎独”，他因此才得以施展文武兼备、以武为主的韬略和才华，并赢得最高当局的赏识和看重。碑文所述：“（吴挺）以文学材术称者，皆屈己以接之，小官贱吏，与之均礼，平居酬应，端恪少怠。虽席贵显，据重权，公事有檄他司者，必躬自裁定，著名细如芒，惟谨。 ”很好地表现了他的为官之道和居官品格。
  第三，他经营陇蜀三十多年，成为西师一代名将，为宋廷固守西陲（陇蜀），已经成为他的一种信念和信条，沉潜于他灵与肉的深层。碑文载：“（吴挺）薨之前一日，口授幕客草遗表，无非忧国爱君，备边养民，殄歼戎虏之策。以曦武贵，累赠太师卫国公。”他未到花甲之年，终因积劳成疾，病故于兴州（今陕西略阳），移葬成州（今甘肃成县）。
  需要注意的是，《世功保蜀忠德之碑》铭文属于神道碑文献，述事虽然不虚，但掩饰行短甚至在某些方面“溢美”肯定在所难免。因此我们研究吴挺经营陇蜀和与之相伴出现的政争，不唯此碑铭文献。如前所论，对于秉笔直书的史料我们一样看重。《宋史·吴挺传》有这样一段载述：
  王炎宣抚川陕，辟（陆游）为干办公事..吴磷子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。游请以玠子拱代挺，炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”游曰： “使挺遇敌，安保其不败？就令有功，愈不可驾驭。 ”及挺子曦僭叛，游言始验。 ②
  陆游作为川陕宣抚使王炎的近身幕僚，他了解的吴挺却是一个掌兵骄恣、结党营私、屡误杀人，上级不能制止的擅权者，显然和《吴挺碑》文献所述大相径庭。故陆游建议由吴玠之子吴拱替代他，虽然王炎以吴挺多谋、遇敌不败的理由未采用这个建议，但为后来坐实吴曦叛宋似乎提供了预见，表明当时在陇蜀一线，士人对吴挺偏见之深已较为普遍。就这段文字而言，毋宁说是史料，倒不如说是文人阶层虚构的一个故事。据《宋史》，王炎乾道五至八年任四川宣抚使，时吴挺并未执掌陇蜀，而在淳熙元年吴挺复起任兴州都统制时，王炎早已离蜀，且此后未再任陇蜀任何职事，虚拟故事一目了然。
  吴挺之子吴曦后来叛宋，不仅自己遭遇杀身之祸，也在历史的演进中为其父蒙上了负面的阴影，苦心经营陇蜀的吴挺渐变为一种忠、佞并存的二元化形象。所以，在虚构此故事的元代史家来看，吴挺留给后世的争议，是在不经意间成为他整个人生（当然包含经营陇蜀、保宋西陲）某种程度上一种褒贬互显之辉光的折射。

⑥白寿彝：《中国通史》（第七卷）五代辽宋夏金时期，上海人民出版社 2015年版，第1431页。 媒学院教授） ①柳林：《南宋著名抗金将领吴挺及其墓葬》，《庄浪文史》（第2辑）历史人物专辑， 1991年内刊本，第 106—110页。 ②（元）脱脱等：《宋史 ·吴挺传》，中华书局 1977年版，第 12058页。