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知识信息
杜甫钓台的传说
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《杜甫与徽县》
图书
唯一号:
291820020220000690
颗粒名称:
杜甫钓台的传说
分类号:
I207.73
页数:
4
页码:
116-118
摘要:
本文介绍了杜甫钓台的历史传说。
关键词:
传说
杜甫钓台
徽县
内容
徽县城西二十多公里处的栗川乡杜公行政村南,木皮岭下,元观峡内,有相传为诗圣杜甫当年垂钓的遗迹——杜甫钓台。
进入元观峡中部,但见水流湍急,白浪翻飞,仰视木皮岭高插入云,不见其顶极;两岸峭壁,横断层叠,嶙峋峙立。在河道一转处,有巨石如房似屋,依山临水,独领风骚。登临其上,可见平整光洁的石面上有一双清晰的脚窝和臀印,对岸石壁上有呈丁字形凿刻的“宛在中央,少陵钓台”八个楷书大字。不言而喻,这就是声名远播陇右的“杜甫钓台了”。
唐肃宗乾元二年(759)初冬,因避“安史之乱”而弃官寓居秦州(今甘肃天水)的诗人杜甫,不堪艰难生计的困扰,携病妻弱子,南奔同谷。到同谷后,人地生疏,更陷入了冻馁交加的绝境。为求生计,他又不得不在天寒地冻之时,拖着瘦弱身体来到他理想中的“乐土”——同谷县栗亭镇(今徽县栗川乡)。
栗亭山川俊美,气候湿润,山有珍禽佳木,地产五谷稻粱,可谓陇右的乐土佳境。然而“安史之乱”破坏了这里的安宁,大批丁壮被抓征徭役,唯剩妇孺躬耕田亩,致使大片土地荒芜,昔日田园牧歌的升平景象已荡然无存,一派肃杀萧条之气笼罩在这座小镇的上空。杜甫一家初到栗亭,举目无亲,恰好遇见一位三年前避乱到此的老人,交谈之下知是老乡。老人的妻子死于战乱,儿子被强征兵役,生死未卜,现在老人孑然一身,生活甚为凄苦。他乡遇同乡,自然十分亲近,于是老人邀杜甫一家暂住在自己的两间草屋里。白天,杜甫拿着木柄长铲,穿着襟不掩膝的单衫,跟随老人到木皮岭去挖山芋,拾橡栗,采集野果。但由于大雪封山,山芋苗、橡栗都被埋在厚厚的积雪里,难以找见,常常是空手而归。有时一天也吃不上一顿饱饭,儿女们啼饥号寒,老妻暗自垂泪,杜甫见此情景,不禁忧心如焚,肝肠寸断。幸好杜甫精通医术,常给左邻右舍诊治疑难杂症,从不收分文,因而不时得到乡亲们的一点接济,但还是免不了要受冻挨饿。
一日,村西头草坝梁上的吕婆婆的孙子请杜甫前去诊病,杜甫一听吕婆婆有病,即带上药葫芦,随来人出了家门。这吕婆婆的丈夫原在秦州一带经商,常往返于秦州与同谷之间,十年前,在半道上被强人掠走货物,惨遭毒手,从此家境便一下子衰落下来。这几年,吕婆婆和儿子、儿媳相依为命,早起晚归,辛勤劳作,小孙子也一天天长大成人,日子见好起来,岂料“安史之乱”突发,朝廷强征兵役,吕婆婆唯一的儿子也被抓去当兵,一去三年有余,至今音信全无,家中所剩孤寡老幼,日子实在难熬。现在吕婆婆卧病在床,儿媳正愁眉紧皱,心如铅坠之时,杜甫的到来,自然使她们一家感到莫大的安慰。
杜甫为吕婆婆切脉问病,对症下药,嘱吕婆婆好生休养,并特意留下一些草药。出得门来,见吕婆婆家房檐下挂着一串晒干的小鱼,问所从何来,吕婆婆的孙子说这是夏天他到元观峡放牧时,从河里钓的。杜甫心想,这元观峡里有鱼可食,我上山采药,常从这里经过,为何就没想到呢?
回到家里,杜甫急忙找来一根缝衣针,在油灯上烧红弄弯,做成鱼钩,就独自一人到元观峡垂钓去了。
进入元观峡中部,杜甫找了一处深水平缓的地方,坐在巨石上,便下钩垂钓,耐心等待鱼儿上钩。谁知一等老半天,鱼漂直在水面上打旋,几次甩线提竿,未曾钓到一条鱼。原来这元观峡水十分湍急,虽然冬天没有结冰,但鱼儿都深藏河底,处于休眠状态,哪会出来觅食呢?杜甫虽深晓此理,但被饥饿所驱,抱着侥幸心理来碰碰运气,果然是一无所获,不觉十分懊丧,索性仰望苍天,面对河水,用无限悲怆的声调吟咏起新近创作的《同谷七歌》来。苍凉沉郁的歌声空谷回响,惊天地而动鬼神,山风骤起草木摇荡,乌云低垂河水悲鸣。吟到伤心处,竟自流下两行清泪,可怜杜甫满腹经纶,时逢乱世,不为所用,竟落得避走荒山,为衣食所困的境地。眼看已是近暮时分,杜甫只好拖着疲惫的身子离开元观峡。
杜甫刚走到院子里,便闻到一股清香从屋里扑鼻而来,儿女们的欢笑声也传入耳际。他感到纳闷,莫非真是神灵有应为我送鱼不成?推门进来,见桌子上已摆好鱼汤,儿女们正等着他回来后一块儿吃饭哩。原来杜甫为吕婆婆诊病走后,吕婆婆过意不去,想送点食物接济杜甫一家,但自己家里也十分拮据,只好让孙子将一点粗米和一串鱼干给杜甫送去。杜甫听杨氏夫人讲述后,竟感动得半晌说不出话来,真是天地无情人有情啊!投桃报李,滴水涌泉,多么善良的乡邻啊!
却说自杜甫在元观峡垂钓后,杜甫坐过的那块巨石上便有了十分清晰的脚窝和臀印。当地人十分奇异,一传十、十传百,远近之人纷纷前来观瞻。人们众口一词说杜甫必是圣人无疑,要不那坚硬的石头上怎会无端出现这脚窝和臀印呢?从此,这里就被人们称为“杜公钓台”了。
日月穿梭,光阴荏苒。到了明朝初年,御史潘公出巡徽州。政事之余,控骖栗亭川,探幽怀古。至元观峡,于山水苍茫、云雾弥漫处,忽见杜甫在巨石上悠然垂钓,不禁叹为神奇,乃下马顶礼膜拜再三。近之,人踪全无,唯巨石当道,赫然而立。问当地士绅,才知此石即“杜公钓台”。御史大人即手书“宛在中央,少陵钓台”八字,令石工镌刻于临河石壁上,以为永志不朽之纪念。其“宛在中央”之句取自
《诗经》中的《秦风·蒹葭》:“溯游从之,宛在水中央。”
朋友,如果你有机会到徽县来,千万不要忘记到栗亭元观峡去瞻仰“杜公钓台”,在那里,你一定会听到许多关于诗圣杜甫在陇南的故事和传说。
知识出处
《杜甫与徽县》
出版者:甘肃人民出版社
本书对杜甫由同谷城赴成都的路线及有关纪行诗作了考辨,对历代有关资料作了选汇,并收入重建杜少陵祠记及有关杜甫的传说。
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