右臣准阁门告报蒙恩授臣中书舍人者窃以唐虞三代之君兴造政事爵德官能之际所以播告天下训齐百工必有诏号令命之文达其施为建立之意皆择当世聪明隽㐅工于言语文学之臣使之敷扬演畅被于简册以行之四方垂之万世理化所出其具在此至其已久而谋谟访问三盘五诰誓命之书刻之为经后世学者得而宗之师生相传为载籍首吟诵寻绎以求其归一有发明皆为世教盖其大体所系如此逮至汉兴虽不能比迹三代致治之隆而诰令下者典正谨严尚为近古自斯已后岂独彝伦秕ル其推而行之载于名命亦皆文字浅陋无可观采唐之文章尝盛矣当时之士若常衮杨炎元稹之属号能为训辞今其文尚存亦未有远过人者然则号令文采自汉而降未有及古理化之具不其阙欤
伏惟陛下以天纵之圣阐明道术所以作则垂宪纪官正名皆上追三王下陋汉唐至于出口肆笔发为德音固已独造精微不可穷测则于代言之任岂易属人臣浅薄暗瞀学朽材下误蒙陛下知之于摈排忌疾之中收之于弃捐流落之地属之史事已惧〓官至于推度圣意讨论润色以次为谟训彰示海内兹事至大岂臣所堪况侍从之官实备顾问而臣齿发已衰心志昏塞岂独施于翰墨惧非其任至于谋猷献纳尤不逮人伏望博选于朝旁及疏远必有殊绝特出之材能副圣神奖拔之用所有授臣恩命乞赐寝罢