右臣伏见圣恩以新雕印唐六典颁赐近臣以及馆阁窃以唐初以尚书中书门下三省参领天下之事以令仆射侍中为宰相之任然选士用人出兵授田刑罚礼乐至于工官所主则一本于尚书尚书侍郎分为六官郎员外郎各有攸司又分为二十有四所以弥纶庶务至微至密其大则以永业口分之田制民之产以租庸调制民之赋以诸府十二卫制民之兵三代以来其政最为近古太宗所以致治者盖出于此其事至众而举之有条其体至大而统之有要可谓得建官制理之方明皇之世乃考寻旧章著之简册以六卿所总领则象周官名其书曰六典而开元十四年张说罢中书令为尚书右丞相不知政事自此政事归中书而尚书但受成事而已亦其书之所记也则当是之时尚书已不得其职其所著者盖先代之遗法也其本原设官因革之详上及唐虞以至开元其文不烦其实甚备信可谓善于述作者也臣向在馆阁尝见此书其前有序明皇自撰意而其篇首皆曰御撰李林甫注及近得此书不全本其前所载序同然其篇首不曰御撰其第四一篇则曰集贤院学士知院事中书令修国史上柱国始兴县开国子臣张等奉敕撰盖开元二十二年张九龄实任此官然则此书或九龄等所为欤不敢以疑说定也伏惟皇帝陛下神智圣性夙成自天方革弊兴坏以修太平之业继唐虞之迹而稽古不倦旁及此书乃自禁中镂版传之以赐在位岂不以其官仪品式去今未远而行于今者尚多将使学士大夫得而求之其于就列皆知其任其于治体开益至多非圣虑所存规模宏远则何以训励群臣委曲至此臣备数内阁以文学为职宜略知典故不可以衰退驽钝怠惰苟止故敢昧冒以请伏望圣慈依例赐臣一部使得伏玩思索万一得奉清闲尚可牵强以备访问不胜犬马区区之诚贪冀恩私不知僭妄其于罪戾所不敢逃干冒宸严臣不任