事常蔽于其智之不周而辨常过于所惑智足以周于事而辨至于不惑则理之微妙皆足以尽之今夫推策灼龟审于梦寐其为事至浅世常尊而用之未之有改也坊墉道路马蚕猫虎之灵其为类至细世常严而事之未之有废也水旱之灾日月之变与夫兵师疾疠昆虫鼠豕之害凡一慝之作世常有祈有报未之有止也金之书云汉之诗其意可谓至而其辞可谓尽矣夫精神之极其叩之无端其测之甚难而尊而信之如此其备者皆圣人之法何也彼有接于物者存乎自然世既不得而无则圣人固不得而废之亦理之自然也圣人者岂用其聪明哉善因于理之自然而已其智足以周于事而其辨足以不惑则理之微妙皆足以尽之也故古之有为于天下者尽己之智而听于人尽人之智而听于神未有能废其一也书曰朕志先定询谋佥同鬼神其依龟筮协从所谓尽己之智而听于人尽人之智而听于神也繇是观之则荀卿之言以谓雩筮救日小人以为神者以疾夫世之不尽在乎己者而听于人不尽在乎人者而听于神其可也谓神之为理者信然则过矣蔽生于其智之不周而过生于其所惑也阆州于蜀为巴西郡蜀车骑将军领司隶校尉西乡张侯名飞字益德尝守是州州之东有张侯之冢至今千有余年而庙祀不废每岁大旱祷雨辄应嘉中比数岁连熟阆人以谓张侯之赐也乃相与率钱治其庙舍大而新之侯以智勇为将号万人敌当蜀之初与魏将张相距于此能破军以安此土可谓功施于人矣其殁也又能泽而赐之则其食于阆人不得而废也岂非宜哉知州事尚书职方员外郎李君献卿字材叔以书来曰为我书之材叔好古君子也乃为之书而以予之所闻于古者告之