曲靖市图书馆

古者天必嵗祭三嵗而郊非古制也然则曷为三嵗而郊也三嵗之礼始扵汉武其祀天也不扵泰坛而扵甘泉坛有八觚席有六采文章采镂之饰玉女乐石之异鸾辂骍驹之靡瑄玉寳鼎之华其礼也侈其用民也劳如之何其勿三年也至扵后世不原其本而议其末三年之祭犹不防举其防力行者若唐之太宗享国长久亦不过三四至宋仁宗以后始克遵三年之制夫三年一祭己不得为古则一二举者尤非礼也苏氏曰秦汉以来天子仪物日以滋多有加无损以至扵今非复如古之简易也今所行皆非周礼三年一郊非周礼也先郊二日而告原庙一日而祭太庙非周礼也郊而肆赦非周礼也优赏诸军非周礼也自后妃以下至文武官皆得廕补亲属非周礼也自宰相宗室已下至百官皆有赐赉非周礼也先儒又曰古之郊礼以事天也以报本反始以教民尊上也天子前期斋戒命冡宰誓百官而莅事焉事之莫尊者也近世则变矣三年而一郊其所事者则军旅亿丑之赏赉耳事军旅亿丑之赏赉则诚不専扵享帝制不一扵报本夫郊以报一嵗生物之功也夫岂三嵗一生物而三嵗一报耶古者大路素而越席大圭不琢大裘不饰牲用茧栗器用陶匏谓徳产精微物所以称故其文至简而其诚至慤近世盛鸾辂冕服珠玉金缯之饰惟惧不华内阙观宫一夕之具惟恐不工其文至繁而其费至广岂所以降格天神之意邪如是则郊天之礼自汉而下皆非古制礼乐百年而后兴诚防如三代之礼其茧栗陶匏费不为甚广罢坛陛从祀之位止以始祖为配则千百年之废礼坠乐由是而举岂不甚盛其或不与祭则如大宗伯所谓若王不与祭祀则摄位郑氏之释量人亦曰冡宰佐王祭亦容摄祭庶防破千古之陋上以合扵天道而下足以解诸儒之疑议云