曲靖市图书馆

班固氏辑刘氏七略为艺文志其序医经方药终以神仙十家殿之寻宗探本厥防深秘近世习老氏者则以为薄清浄务名实若班氏去取未足为吾学轻重其不习老氏者因其先后遂以为尊吾圣人莫若班氏縁声附响深切明着之道二者皆所未喻也医经方药具训于先古其不得已而为之意世莫之晓惟空林隠窦刻意缮性之士必极其本致而后能知之故其察五行乗克之理七情摩荡之原兢兢惴惴使夫身不至于已病而余功后效积精以适神者斯近夫神仙之説矣班氏深存其义而隠其説故世之方士皆荒忽诡幻复别为一家以自侈靡而所谓非圣不言者则有戾五福之彛训仁者静夀之义于道何取焉予尝谓有经天下之志必有经天下之事胼胝之劳在陈之厄其饥寒困苦虽九死不得以自悔视夫弹冠结绶争夺得丧谈性命之空而忘事理之实者则有闲矣故每信而不敢自异居里时独髙君𩇕一清慕方外学尝以为医经为性命之本若冶金链石诸秘诡事皆不取殚极年岁悉取上古汉晋诸经方以及唐宋所续出经分纬别定其精良删其繁杂别为十事谓必由此足以通夫仙道而其意与班氏适相脗合髙氏衣冠为四明望自献简公闶掌成均定学制当秦氏废锢正士即致事以春秋礼学教授郷里内翰公文虎礼部公似孙父子皆以文学致清显至大宗伯衡孙为端平正士修仪伟貌年八十余手抄见闻及方技诸书亹亹道旧不辍一清为诸孙得于宗伯为多渊懿之深简闻小诵非所可拟疑骎骎乎与学仙之道通故今自号为通仙子云然予防闻诸老言葛天民曾景建以神仙説游公卿清言玉雪苦意氷蘖见者怜而欲成之后卒不就旨后里人王丹池复以是説防亦不就十事之成于吾徒诚有赖未知神仙之本防其果能有成也朱文公于老氏尝曰恐逆天理信而不泥然未始与浮屠者同其议悼日月之如流知玄髪之易化髙君其奚以辞因叙而致意焉