佤族

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内容出处: 《思茅通讯》 报纸
唯一号: 260520020230002638
颗粒名称: 佤族
分类号: K281.2
摘要: 佤族,分布在西盟、孟连、澜沧和区外的沧沅、双江、镇康等县和西双版纳州,德宏自治州。沧沅和西盟是主要聚居县。
关键词: 民族 佤族

内容

佤族,分布在西盟、孟连、澜沧和区外的沧沅、双江、镇康等县和西双版纳州,德宏自治州。沧沅和西盟是主要聚居县。
  人口现有二十六万六千五百八十多人。
  佤族的自称各地不同,镇康一带自称“佤",耿马、双江、沧沅和澜沧自称布饶克、巴敖克,西盟、孟连一带自称阿佤、阿卧。其他民族称佤族为阿佤 、卡佤 、拉 、本人 。解放后,改称为佤族。
  仮语属南亚语系孟高棉语族佤崩语支。
  解放前,没有文字,用刻木、结绳、数包谷记事、记数,以物传信。解放后,在人民政府的邦助下,创立了以拉丁字母为基础的新文字。
  佤族具有悠久的历史,西盟一带流传着司岗里的传说,对人类的起浣,说成是从石洞里出.来的。仮族先民在周秦时期,是百濮族群的一支。从狩猎、采集逐渐过渡到定居的农业经济。佤族人民在近代,反对帝国主义侵略、保卫祖国疆土的斗争中,表现了高度的爱国主义精神。
  解放前,农业处于刀耕火种的落后状态,铁制农具不足,产量低下。在西盟还保留着原始农村公社土地制度的特征。随着厶有制的发展和产品分配的不平等,巳出现了蓄奴、租佃、高利贷和雇工剥削。
  在西盟,奴隶的来沅是通过买卖和债务,以养子和收为妻子的形式出现。在佤族中流传着严冬火塘作铺盖,四季树叶作衣裳的歌谣。这是当时的悲惨生活的写照。反动头人强迫人民举行祭水鬼拉木鼓砍牛尾巴猎人头祭谷等宗教迷信活动,严重的阻碍了社会发展。
  解放后,进行了社会改革,实现了人民公社化,佤山变成了茶米之乡。佤族人民开山治水,修筑梯田,提高了产量,林、牧、副业也得到了较大发展。阿佤山区建立了水电站、农机厂、拖拉机站、食品加工等工业,设立商业网点,修筑公路,乡乡有小学,县县有中学,各县建立了医院、防疫站,公社有卫生所,大队有合作医疗站。阿佤山区发生了天翻地覆的变化。
  佤族人民的文化生活丰富多采,诗歌、故事、寓言、神话都以口头文学的形式保存下来。
  还有独具风格的雕刻和壁画,每逢节日,围火跳歌,气氛热烈。

知识出处

思茅通讯

《思茅通讯》

出版者:中国共产党思茅地区委员会

出版地:云南普洱

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