安顺市图书馆

平 坝
  明谢肇淛
  愁云三月风满溪，一日一程西更西。鬼门关外无相识，头白老稚①朝暮啼。
  ①稚，道光《安平县志》卷十作“雅”，通“鸦”。
  游天台山
  臬司彭而述
  道旁山胁出危峰，马首寒云一望中。何必阮刘能到此，层层开遍万芙蓉。
  黔中也自有天台，石磴稄嶒平坝隈。鸡犬直从云里下，飞梁绝壁老僧来。
  和彭禹峰先生游天台韵
  卢大济
  梭稄石骨突成峰，环看群山指顾中。数本烟云花一束，秋江何事种芙蓉？
  天涯何地不天台，天造奇峰天一隈。记取碧虚庵下路，白云闲傍老僧来。
  喜客泉
  吴中蕃
  数尺方池玉一〓①，持②投不是宝难怀。似嘲车马风尘客，泉下犹将算子排。
  兹泉岂复类贪泉，何事砒珠的的穿。应为时人多剖腹，故将泡影喻投渊。
  吐哺郊迎事已陈，谁分一滴润枯鳞？泉心要与时相左，不惜明珠屡赠人。
  贱却龙宫万斛珠，客来抚掌任欢呼。谁知尽是鲛人泪，为说琄琄佩璲无？
  ①绢，原缺，据《敝帚集》（贵阳文通书局1936年版）补。
  ②持，《敝帚集》（贵阳文通书局1936年版）作“暗”。
  栽 菊
  吴中蕃
  种得黄金几树钱，贫儿暴富满篱边。买欢买醉如余剩，付与秋风作货泉。
  渔 歌
  陈祥士
  破笠斜遮一领蓑，中雨时唱采莲歌。繁华不入渔人眼，直把长竿钓碧波。
  农家乐
  陈祥士
  日勤耕耨作生涯，浊酒疏羹度岁华。何必武陵寻春色，水流处处泛桃花。
  龙 洞
  陈祥士
  幽窟不知深几许，老龙潜迹九峰头。云从怪石堆边起，水向空岩洞里流。
  新竹见孙题以示众
  陈祥士
  坞前植竹见孙孙，个个争先高出林。桃李若能堪比此，门墙瓦砾悉佳琛。
  同眉慈林间夜坐
  陈祥士
  飞花片片点苍苔，月下敲诗共溯洄。酬唱不知更几许，疏林风送暗香来。
  送表兄谭驭少归黔
  陈 法
  秋风张掾心徒切，鸡肋功名去亦难。长短亭前无限柳，年年总为别离残。
  一曲清溪带晓烟，绿杨眠起晚风前。君归休问人间事，便钓槎头缩项鳊。【所居村名槎头】
  家园杂忆
  陈 法
  六年簪笔向彤庭，苦忆幽居掩翠扃。第一烟岚当槛好，梦余犹记数峰青。
  蔚蓝秋水映垂杨，十里陂塘晚稻香。记得倚栏明月夜，烟光露气两微茫。
  杏花榆荚想阑珊，闲煞东风紫玉兰。惟有一株丛桂好，六年常向月中看。
  小窗闲课养鱼经，花下临池垂①二亭。三十六鳞无恙否，天涯为底尺书停。
  玲珑万个倚危栏，常爱临风带雨看。今日此君应寂寞，凭谁寄语问平安。
  雨声一夜响柴扉，百道山泉向晓飞。溪涨不知归未得，年年空绕钓鱼矶。
  千层②石磴诸峰上，路入烟霄古殿开。此境分明何处是？昨宵清梦到天台。【所居十里有天台山】
  竹里平桥一径开，周遭水月共潆洄。可怜野寺寻幽地，输与群鸥日日来。【所居二里有水月庵，溪流四面绕之】
  玉螺山寺隐谽谺，【所居旁有玉螺山】指掌平川一曲斜。最忆黄梅新涨后，绿杨影里过轻艖。
  ①垂，《内心斋诗稿》(陈氏刻本）卷二作“坐”。
  ②层，《内心斋诗稿》（陈氏刻本）作“重”。
  南郭先生实滥竽，拟抛囊粟别侏儒。殷勤寄语高阳侣，好护黄公旧酒炉。
  橡茧图说各咏【共四十一首】
  刘祖宪
  橡利第一①
  青利益最无疆，子可疗饥皂染裳。莫把嫩枝作薪炭，山桑原②不亚家桑。
  辨橡树第二
  种时同一费工夫，丝少丝多便有殊。若使遍山皆细叶，【橡有大叶、细叶数种，而细叶者尤佳】管教一茧重三铢。
  窖橡子第三
  橡子如何怕见风，从来风气惯生虫。【风气生虫，故风字从凡虫】要他个个生无已，深③窖埋藏法最工。
  择土第四
  田欲肥饶土欲腴，青偏不喜泥涂。莫言地瘦非为宝，种得黄金树万株。
  种橡第五
  种橡何如种橡秧，牛羊践履可无伤。问余千种千活否④，顺插根菱法最良。
  种橡兼种杂粮第六
  橡树新栽隙地多，兼将豆麦种山阿。春蚕未熟人先⑤饱，试问
  ①原文将各诗题以双行小字附于诗末，今据道光《安平县志》移至诗首，以统一体例。下同。
  ②原，道光《安平县志》卷十作“利”。
  ③深，道光《安平县志》作“挖”。
  ④千活否，道光《安平县志》作“何千活”。
  ⑤先，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》均作“犹”。山农识得么？
  畜橡第七
  畜橡犹如畜稻粱，草根如莠橡如稂。更将落叶勤浇粪，一树栽成抵担粮。
  斫橡第八
  屡经剪伐树无枝，枝秃因教叶不滋。若要丛生枝叶茂，条枚斫去莫迟疑。
  恤橡第九
  幼橡难经两季磨，当寻别处去通那①。今春放过秋须歇，叶茂枝繁茧愈多。
  择种摇种第十
  四指中间试重轻，或摇耳畔更听声②。欲知种有雌雄别，偏正圆长仔细评。
  修理烘房第十一
  天地絪缊物化醇，烘房火候亦称神。莫言此火只薪炭，妙手能回九地春。
  穿种上晾出蛾第十二
  形如雀卵势长圆，茧脚无丝要浅③穿。再向烘房调火剂④，群蛾展翅乐翩翩。
  烘房火候第十三
  烘种如何匠石抡，阴阳大小火宜匀。再将春气分迟早，万树欧丝白似银。
  ①那，通“挪”。
  ②更听声，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》均作“听其声”。
  ③浅，原作“线”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。
  ④剂，原作“剧”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。
  提蛾配蛾折蛾数蛾①第十四
  情如蛱蝶两相随，气候只宜十二时。若使过之②与不及，顿教生意须臾③澌。
  伏卵出蚕第十五
  生生不已理无穷，无限玄④机在个中。一母孳生百廿子，天虫【蚕为天虫】到底胜斯螽。【螽一夜生九十九子】
  祈蚕第十六
  东西棚上拜诸神，白粥油盐次第陈。水毁木饥⑤虽定数，祈天天自爱斯民。
  御风雹法第十七
  天定胜人人胜天，晕随灰缺古今然。【《淮南子》：画芦灰而月晕缺】奇门有此玄幽⑥术，传与吾民作善缘。
  占蚕及茧成熟第十八
  卵赤头红瑞应奇，若逢棚旺鸟先知。数般占验人皆识，我独时肠时雨期。
  分棚第十九
  此茧如何多数千？只因棚小力能专。将虾钓鲤君知否，莫惜分棚些少钱。
  计本息第二十
  从来子母贵兼权，三倍人称大贾贤。但使四时调玉烛，一株橡树一丘田。
  ①蛾，原缺，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》补。
  ②之，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》均作“时”。
  ③须臾，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》作“一时”。
  ④玄，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》作“生”。
  ⑤饥，原作“虮”，误，据道光《安平县志》改。
  ⑥玄幽，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》作“回天”。
  春放蚕第二十一
  蠕蠕孑孑绕柔枝，日暖风和始得宜。若使连朝阴雨密，嫩枝折饲莫迟迟。
  驱鸟驱猴第二十二
  几微生气怕伤摧，飞爆腾空响似雷。翔集不教惊破胆，柝声敲歇复飞来。
  移枝第二十三
  作茧如何丝不穷？移枝端的赖人功。长条可绾须停剪，莫使柔枝一树空。
  三眠第二十四
  蚕当眠尽屈难伸，息气凝神自化身。漫道神仙能辟谷，一番辟谷一番新。
  蚕病第二十五
  发斑空肚病由人，吊〓只因雨匝旬。若使天和能感召，五风十雨自频频。
  收茧收种第二十六
  万斛珍珠万树垂，年①年辛苦喜欢时。为丝为种勤分辨，转瞬秋蚕又上枝。
  炕②茧第二十七
  绸缎伤蚕心不安，半因熏茧近于残。【朱阁婆国以绸缎伤蚕命，不忍衣之，此大惑也】须知生杀皆天道，秋肃春温一例看。
  晾③种第二十八
  茧方离树未全干，壳内浆糊【蚕所吐之胶质】壳外寒。【或取于阴天，故
  ①年，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》作“半”。
  ②炕，原作“烧”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。
  ③晾，原作“晒”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。外壳有寒气】要使隔帘风气透，莫教茧壳湿成瘢。
  秋放蚕缚枝第二十九
  枝头一线系双蛾，似比春蚕费不多。要识秋时多病热，向阳树下莫蹉跎。
  驱蚱蜢等害虫①第三十
  才看飞鸟下平林，蚱蜢②狂蜂复浪寻。一缕一丝皆命脉，那堪蟊贼屡来侵。
  煮茧取丝第三十一
  千头万绪乱纷纷，抽得丝头便不棼。天滚纺车流水似，日斜犹有茧香闻。
  导筒第三十二
  两车旋转快如风，无数冰丝上导筒。从此七襄成织锦，东人杼柚不曾③空。
  套茧④第三十三
  套茧缫丝处处忙，都云败茧可为裳。从兹指上添生活，赚得丝丝入锦筐。
  络丝第三十四
  轻风轧轧度窗纱，万缕柔丝上络车。最爱一枝班管转，有人看到夕阳斜。
  攒丝第三十五
  一丝攒合两三丝，绸织双丝此恰宜。一架手车容易转，最难学是上筒时。
  ①等害虫，道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》作“驱蜂”。
  ②蜢，原作“猛”，误，据道光《安平县志》改。
  ③曾，原作“成”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。
  ④茧，原作“丝”，误，据道光《安平县志》、刘祖宪《橡茧图说》改。
  络纬第三十六
  四壁风清络纬鸣，闺中懒妇不须惊。任渠起坐兼行路，一一都能信手成。
  牵丝第三十七
  手握柔丝百道缠，往来牵挂贵无愆。此中妙巧谁能悟？交手三义①有秘传。
  扣丝第三十八
  千丝万绪乱纷陈，梳剔如何得尽匀？看到丝丝齐入扣，方知妙手有经纶。
  刷丝第三十九
  八尺经丝绾辘辘，一番梳刷有工夫。更怜匹练光如许，犹问经丝错也无。
  再扣丝系综第四十
  再将竹扣手中披，扣毕还须综系丝。综马综签珍重捆，莫教两综有差池。
  上机度梭成绸第四十一
  上农夫食九人多，衣被全家利过他。寄语深闺诸少妇，日长无事莫停梭。
  按：韵文除照旧《志》登录外，此次采访，仅见吴中蕃之《敝帚集》、陈祥士之《玉螺山集》，故只得就二书添录。又旧《志》五律太少，五绝无一，窥其意，似必以作品之有关系于空间上者为限，兹因欲各体略备，只得扩此范围，更就二书多录。不得已也，非偏私也。
  ①义，似当作“叉”。刘祖宪《橡茧图说》：“随以牵挂第二十桩之丝，左右交挂于交手之三桩。”自注：“交手，以木为之，长六寸八分，厚各二三寸，镶于牵竿上。”三叉即“左右交挂”之意。