种族上区分

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内容出处: 《平坝县志》 图书
唯一号: 250920020230003231
颗粒名称: 种族上区分
分类号: K297.31
页数: 2
摘要: 平坝县人类种族上分为汉族、苗族、仲家、革老等。
关键词: 民生 种族 区分

内容

此问题非精研人种学者莫答,兹惟有从习见之名称上约略言之,似可分为汉族、苗族、仲家、革老、杂色五系。
  汉族 即汉人,占全县人口中之最多数。其中分江南籍、江西籍、湖广籍等,此不过原始所居地域之差异,不含种族上血统意味。
  苗族 旧分青苗、白苗、花苗、黑苗、生苗、熟苗等。青、白、花、黑自服饰之颜色言;生、熟自服从之程度言,皆非血统上之正确分析。平坝苗族皆熟苗、青苗较多,余均少。
  仲家 旧分补笼、卞尤、青仲等,未知是否正确。平坝惟有青仲。
  革老 革老一作仡佬,旧分红革老、剪头革老、打牙革老等,此皆装饰上之差异,非血统上之正确分析。且打牙之说,旧谓女子将嫁,必先折其一齿,恐妨夫家,即古所谓“凿齿之民”,实则无此举动,恐系附会。即令平坝革老少,未有此种,然问之革老多之县,亦不闻有打折门牙之革老妇女也。【或谓“打牙”作“大部落”解,“打牙革老”即“大部落革老”也,未知确否】
  “杂色”即龙家、宋家、蔡家等,除龙家多住西堡,今已划出不再论外,宋家、蔡家旧目为苗族,细考其原始,宋、蔡皆自中原来,似不能与苗族一例。宋家俗又呼为“穿青”,平邑此族尚多,蔡家仅有矣。
  平坝回人除信奉之教及一部分之饮食特殊外,一切与汉人无殊,恐非原始之“天方”①人,乃汉人之奉回教者。【如汉人奉佛、耶教类】即为原始之“回回”人,似亦同化汉人久矣,故不列之种族条内。

附注

①天方,原意指麦加,后为信奉伊斯兰教的阿拉伯人之泛称。

知识出处

平坝县志

《平坝县志》

出版者:贵州民族出版社

本书系统的记述了平坝县的志乘、地理、民生、官治、自治、教育、武备、交通等发面的发展和变迁。

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