黔西南州图书馆

去年12月6日，我们驱车在凹凸不平的山乡公路上。眼前，一座大山向荒漠的河滩伸出一节“鱼背”。这不宽阔的“鱼背”被切成一个“丫”字。熙熙攘攘的人流，穿插在这“丫”字场坝的土墙瓦房之间。这便是我们要采访的弼佑乡场。真热闹，赶场的估计有五六千人。
  弼佑离县城近90公里。百多年来，者岳、秧项、乃言几乡的布依山民们用山货、土特产在这乡场上进行简单的交易，换回盐、煤油之类的东西。年复一年，周而复始。单调、冷清。特别是在那万马齐暗的岁月，乡场更显得凋零、衰竭。党的十一届三中全会后，商品经济和现代观念猛烈地冲击着这古老的乡场。于是，出现了今天乡场上这前所未有的兴旺和繁忙。商品市场在膨胀、发育……。我们这些初来乍到的人，真想象不到。
  场坝上卖藏红花、鹿茸的西藏个体户，卖酒药的贞丰人，卖花边、丝线的六枝客商的叫卖声，此起彼伏，它们同来自四乡八方的布依山民们做买卖的布依乡音，汇成了一组充满生机的市场交响曲。
  乡场的南端，是一排当地农民个体户的成衣摊。一群群包花帕，系嵌花围腰、穿笔挺西裤的布依姑娘，正在用布依话讨价还价，忙着挑选心爱的服装。据说，这块成衣市场地盘原先是城里人占领的，卖成衣的布依族个体户告诉我们：“现在我们也会做新式服装，价格比城里人的卖得低，所以城里人不来了。” 东西两条小街的结合部，是八九家当地农民开的商店，柜台上商品多达四五百种，大都是从省城和广西南宁、柳州进的货。那些个身着西装、头缠花格土布帕，保留着民族特色的老板和女店员们，使用着布依语和带册亨腔的汉话，不厌其烦地为顾客介绍商品的质量、产地、价格……。
  在由东向西的场口上，我们数了数，共有32案牛肉，上市鲜肉约两千多公斤。你看，那案前割肉的人忙个不停、买肉的人络绎不绝。案桌后帮忙杀牛抬肉上市的伙计们，支着一口口地锅，把牛肉、灌肠、毛肚、煮成一锅，伙计们一口土酒，一口大肉，吃得津津有味，好不快活！ 乡场外东西两条山路上，一帮帮马帮，一群群肩挑背驮茶籽、油桐、香菇、木耳、皮张等山货的山民们，还未进场就被五六家农民收购户热情地“抢”走。尽管如此热情，卖山货的还是说：“要就要！不要我卖给别人！” 过去，粮油部门独家经营时，山民们从来不象今天这样粗声大气。
  政策把山乡经济搞活了，一驮茶籽、桐籽，一卖就是上百元的钞票。这年产三四十万公斤桐籽，五十多万公斤茶籽的“油茶桐籽之乡”的山民们，今天不再发愁了。因为山乡公路已修通了，你不要，他可以卖给城里的商人。
   乡场，喧闹了一天，人们带着各自的收获，渐渐散去了。
  入夜，我们在乡场上住了下来。人们向我们介绍了几位昨天的农民，今天已进入商品市场的活跃人物，他们是当地从小农天地走出来的带头人，为乡场的发展和兴旺作出了贡献。
   以后的几天，我们对他们进行了采访。