黔西南州图书馆 绚丽多彩的黔西南民间乐器
| 内容出处： | 《黔西南报》 报纸 |
| 唯一号： | 250820020230008413 |
| 颗粒名称： | 绚丽多彩的黔西南民间乐器 |
| 其他题名： | （系列介绍之十二） |
| 分类号： | J648.12 |
| 摘要： | 芦笙是苗族人民喜爱的乐器之一，在许多地方，可以说是“家家有芦笙，人人随身带”。芦笙原来只用于丧事活动中，由于它的演奏家与矫健的舞蹈结合在一起，因此，解放以后，也常用于节日庆典，以及许多热闹的娱乐场所。芦笙是一种同时能发多声的簧管乐器。在民间流传的芦笙常见的有五管五音、六管六音、七管七音、九管九音等形式，而我州各地苗族人民当中流传的芦笙，多为六管六音芦笙。六管六音芦笙，由六根长短不一的竹管构成，每管一音。各地流行的芦笙曲无以数计，且每个芦笙手所掌握的曲目又各有一套。流行在望谟、晴隆、兴仁等县苗族人民中的芦笙，演奏时并辅以姑娘们的舞蹈，使人感到耳目一新。 |
| 关键词： | 芦笙 苗族人 乐器 |
内容
芦笙
芦笙是苗族人民喜爱的乐器之一，在许多地方，可以说是“家家有芦笙，人人随身带”。
芦笙原来只用于丧事活动中，由于它的演奏家与矫健的舞蹈结合在一起，因此，解放以后，也常用于节日庆典，以及许多热闹的娱乐场所。
芦笙是一种同时能发多声的簧管乐器。在民间流传的芦笙常见的有五管五音、六管六音、七管七音、九管九音等形式，而我州各地苗族人民当中流传的芦笙，多为六管六音芦笙。
六管六音芦笙，由六根长短不一的竹管构成，每管一音。根据他们制作的习惯，其音位排列有五声徵调式、五声商调式和五声宫调式三种。以五声徵调式为例，左手的无名指是“3”、中指是“5”、食指是“6”；右手的食指是“1”、中指是“2”、无名指是“5”，其他调式的音位排列类推。
各地流行的芦笙曲无以数计，且每个芦笙手所掌握的曲目又各有一套。如望谟县桑朗区芦笙手王光华所演奏的芦笙曲，由于他在演奏过程中，通过呼吸间或插以“禾火”的声音，不仅在演奏技巧上形成了自己的特点，同时，使芦笙曲更富有生活气息，气氛更热烈。王光华同志演奏的芦笙曲，其结构多半都是演奏一段，又唱一段，唱一段，又演奏一段，形成了独具特色的“芦笙套曲”。
流行在望谟、晴隆、兴仁等县苗族人民中的芦笙，演奏时并辅以姑娘们的舞蹈，使人感到耳目一新。
芦笙是苗族人民喜爱的乐器之一，在许多地方，可以说是“家家有芦笙，人人随身带”。
芦笙原来只用于丧事活动中，由于它的演奏家与矫健的舞蹈结合在一起，因此，解放以后，也常用于节日庆典，以及许多热闹的娱乐场所。
芦笙是一种同时能发多声的簧管乐器。在民间流传的芦笙常见的有五管五音、六管六音、七管七音、九管九音等形式，而我州各地苗族人民当中流传的芦笙，多为六管六音芦笙。
六管六音芦笙，由六根长短不一的竹管构成，每管一音。根据他们制作的习惯，其音位排列有五声徵调式、五声商调式和五声宫调式三种。以五声徵调式为例，左手的无名指是“3”、中指是“5”、食指是“6”；右手的食指是“1”、中指是“2”、无名指是“5”，其他调式的音位排列类推。
各地流行的芦笙曲无以数计，且每个芦笙手所掌握的曲目又各有一套。如望谟县桑朗区芦笙手王光华所演奏的芦笙曲，由于他在演奏过程中，通过呼吸间或插以“禾火”的声音，不仅在演奏技巧上形成了自己的特点，同时，使芦笙曲更富有生活气息，气氛更热烈。王光华同志演奏的芦笙曲，其结构多半都是演奏一段，又唱一段，唱一段，又演奏一段，形成了独具特色的“芦笙套曲”。
流行在望谟、晴隆、兴仁等县苗族人民中的芦笙，演奏时并辅以姑娘们的舞蹈，使人感到耳目一新。
