黔西南州图书馆

暮秋时节，我们刚结束对南盘江五百余公里行程的报道，随即北上普安，开始了北盘江采访。
  从普安县城到北盘江边的丫口乡岩子村，有九十六公里。生活在这一带的各民族人民，在开发这块土地的历史长河中，创造了光辉灿烂的文化，留下许多珍贵遗物。滇黔古驿道上的“崧岿寺”，建于明朝中叶，雄伟壮观；蜀汉诸葛亮征南时修筑的白沙烽火台遗址，历历在目；明洪武年间，龙吟苗族人民抗击明军的普纳山古战场，依稀可辨。这些引人注目的文化古迹，是黔西南悠久历史和灿烂文化的组成部分，至今仍在当地人民群众中广为传诵。
  走了两天山路，我们来到丫口乡岩子村。这是偏僻的三角地带，北连水城，西接盘县，东靠晴隆，前临波涛滚滚的猴昌河。从这里起，人们正式称之为北盘江。
  北盘江从云南马雄山麓川流而下，经富源、宣威、盘县、水城进入普安交界处，又汇集了乌都河、布露河、花戛河，开始了它在黔西南土地上的漫长行程，流经普安、晴隆、兴仁、贞丰、望谟、册亨，注入珠江，奔向南海。
  北盘江水流湍急，沿岸山高谷深，山势陡峭，它比起南盘江那平缓、连绵、温柔的气势来，愈显得雄奇、险峻、奔放，带有几分野性。
  有人说，北盘江的大门至今还关闭着。倘指整个北盘江流域，似乎宽泛，若讲丫口乡这一带，倒是恰如其分的。今天，它还沉睡着，保持着古老、朴质的风貌。沿江两岸人家，多聚居于半山或山顶，隔江相望，可望而不可及，交际往来颇费周折。那座至今还横跨在水势湍急的北盘江支流格所河上的竹竿桥，可谓奇妙之至。它的“桥墩”竟是两棵隔河相向、树身粗实的火绳树。据说，清嘉庆年间，一位布依族老人看到两岸各族人民交际困难，便想出个植树架桥的主意。他在河两岸各栽一棵火绳树，当树长到胳膊粗时，便以重物压坠，使之偏向河心。树大成材后，人们在两岸分别把竹竿的一端压在树的横丫间，使竹竿伸向河心，然后用滕条把两边接到一起的竹梢交叉捆紧。于是，一座独具特色的竹竿桥建成了，连接亲嫁女的花轿也可以从上面走过。它成了两岸四县十三个乡的苗、布依、仡佬、彝、汉等各族人民相互交流的必经之桥。
  今天，人们从竹竿桥上过往，正在做着在北盘江大门口上架大桥的梦。这座横跨南北的北盘江大桥一旦建成，六盘水丰富的煤炭资源走陆路可运往云南，走水路从白层码头启航可直达两广；而黔西南州的锑、铅、锌等矿产资源和农副产品，也可通过这里北运远销。现在，普安已把公路修到了江岸上，水城的公路距江边也不过五六里了，对架这座大桥，江边人民意浓浓，心切切。我们在江边修桥的事，问长问短，没休没了。现在，有关部门初步进行了勘测，我们相信，不久的将来，千古天堑变通途，北盘江的北大门将大大敞开，多情的主人会以崭新的姿容迎接四面八方的客人。