黔西南州图书馆

阳春二月，我不顾年老体衰，前去布依族女英雄王囊仙起义战斗的洞洒一游。一路上，脑海里不断闪过一幅幅烽火铁骑的壮阔画面—— 清嘉庆元年（一七九六年间），居住在南盘江流域的洞洒、当丈一带的布依族、苗族，实在忍受不了清王朝的反动统治。于是，布依女子王囊仙以传医术和仙术为名，组织八方受苦群众反清，后揭竿起义，广大百姓云集响应，很快发展到数万人。嘉庆二年上半年（一七九七年），起义军围攻南笼府（安龙），随后攻占永丰州（贞丰）定头城、册亨州同，并攻打紫云等许多州县。同年下半年义军攻占广顺场坝后进军贵阳，贵阳戒严。嘉庆皇帝闻奏大惊，亲自布置镇压，先后下了二十一道圣旨，调动云贵、两广兵力进行镇压，起义军给予迎头痛击。尽管王囊仙后来被俘就义于北京，起义却在一定程度上动摇了清朝统治。象这样的布依妇女领导的起义，在历史上是罕见的壮举！ 在对女英雄的联想中，不觉到了洞洒。
  这里距安龙九公里，在安坡公路边，一条石径引向寨子。我踩着这条路走向寨里，走向那烽烟弥漫的年代。在一个布依老丈的带领下，我来到议事殿遗址。当年王囊仙和起义首领们，曾在这里共议起义大业，共议推翻清朝统治的大计。殿基还依稀可辨。义军当年阻击过清军的城墙，尽管经过清军的摧残和岁月的剥蚀，有的地方仍清晰可见，好似不肯在历史的长河中消逝。布依老丈把我们带到寨南的松林坡，那里的岩石上有些古怪的图案，弯弯曲曲的，象一幅幅田园图，人们称之为“仙姑田”。相传是王囊仙刻的。距此不远便是龙井溶洞，溶洞空阔高深，钟乳石千姿百态，能容若干人。老丈说，当年王囊仙率领的蟒蛇大军，在这里扎营。再看那些钟乳石，真象一个个穿戴盔甲的兵士英武地挺立在那里。
  沿着石径向上走，峰回路转，直通山顶。山腰奇石突起，象石笋星罗棋布。在怪石突兀的上方，有一山洞，可容纳五百余人，相传是王囊仙藏器械粮食的仓库。人们把这叫做“营盘山”。在通往山顶的路旁，赫然立着一块石碑，上面刻着：“重点文物保护单位——王囊仙起义战斗地址。”到了山顶，洞洒三面环山，地形险峻；山脚下有刀削斧劈般的悬崖，云烟缭绕。站在山顶的悬岩上，当年王囊仙登高望远，鸟瞰苍茫大地，决心推翻清朝的雄壮英姿，悠然显现在眼前。
  这地方和“仙姑田”，每年正月初五，许多布依族、苗族群众纷纷来到这里，烧香进纸，表示对这位反对民族压迫，反对封建黑暗统治的民族英雄的无限怀念和敬仰。
  不觉天色已晚，洞洒村寨却呈现出一片勃勃生机。我与洞洒这个古战场依依作别，一个闪着光泽的布依女英雄的形象，在春日的富丽山寨，在晚归牧童的悠闲的箫声中，微笑着在我的心中冉冉升起……