黔西南州图书馆

童年的时候，我有过一杆竹枪，是自己做的：两尺青竹，在竹筒上凿个四方槽作弹膛，槽底削一小口，再在弹膛的下面劈一斜道，安一条象弓的篾片，便成了。揉一纸丸装进枪口，“叭——！”打出去好远，好气派！
  竹子生在山上，绿色的皮，坚韧的肉，既可以割开编织竹器，又可以削扁担，负重远行。外婆家后园有片竹林，很茂密，凤尾森森，是老人们聚凉的场所，也是娃娃们玩老鹰捉小鸡的好地方。有一次，外婆在竹林旁摆老变婆的故事给我听，讲到老变婆哄小娃娃去岩洞里，夜晚吮娃娃的血吃，直到把娃娃整死。这时候，我手里正玩着一根金竹，便跳起来，学乡丁练操的样，把竹尖狠插地上，“杀——”把外婆吓了一大跳。这节竹很嫩，经不起我的拼杀，没有把老变婆消灭就折戟沉沙，摔我个仰面朝天。
  城里的孩子玩耍，大抵是铜元、纸片和眼眼钱，要找节竹子、一根树条，扛枪弄棒，操练武打什么的，委实的不容易。
  但是，唯独我得天独厚。逢年过节，外婆从乡下来看我，总是要用一节金竹，挑着金豆、糯米、枇杷、黄泡，把我当成宝贝来宠爱。自然罗，她回去的时候，妈妈只送她两封糕，一方红糖，就用不着挑，塞在怀里，轻轻便便就回去了，留下的竹子，便成为我的骄傲，惹得小朋友们又嫉妒又羡慕。
  芦沟桥事变，日本鬼子侵略中国，老师义正词严的讲演，激起我们心中仇恨的火焰。以辣子哥为首的一帮小朋友，便组织了一支“小小抗日游击队”，呼“打倒日本帝国主义”的口号，唱“抗日游击队员之歌”。在荷花池畔，在钟鼓楼上，到处都有我们游击队员的身影，到处都有“大刀向鬼子们的头上砍去”的歌声。可是，我们赤手空拳，怎样去打日本鬼子呢？于是，我就想到外婆挑东西来的竹子，还在门弯角里睡大觉，便报告辣子哥，向他提出做竹枪的建议。辣子哥的父亲是个文人，曾在《新盘旬报》上发表文章，表扬我们小小游击队的行为，说这就是民族之魂。当我们做成了竹枪，一个二个雄赳赳，气昂昂地扛枪舞棒进行操练的时候，他父亲简直佩服得五体投地，又发表了《民族魂》的文章，把我们捧上了天。一时间我们竟成了抗日小英雄，受到莫大的尊敬。
  历史是严峻的，有时却又被扭曲得不成样子。文化大革命中，有人便拿历史开玩笑，要辣子哥交待那批“枪”的来龙去脉，被开除工作籍，疏散下放去马坡乡当农民，死了老婆，卖了孩子，整得好惨。辣子哥的问题搞清楚了，在明媚的春光里恢复了工作，组织上帮他把孩子赎回来，父子相依为命，为四化建设奉献着余热。
  如今，我们都是两鬓染霜的人了，在满目青山夕照明的晚年，品尝着家乡的“碧云窖”，无语话“竹枪”，心里都别有一番滋味。