①吴玠、吴璘家族东迁浙江

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内容出处: 《重庆市万州区吴姓谱》 图书
唯一号: 230020020230013050
颗粒名称: ①吴玠、吴璘家族东迁浙江
分类号: K820.9
页数: 4
页码: 28—31
摘要: 吴玠、吴璘系忠良之后,据光绪三十年(1905年)仁德堂《嵊城吴氏宗谱》记载:吴玠、吴璘兄弟,为吴中复之孙。查《宋史》,吴中复又是南唐人吴仲举之子。吴玠和吴璘。史称吴氏兄弟二人自幼刚毅,大志有节操,喜骑射,知兵事。吴玠、字晋卿,行君一。从军后,英勇善战,屡立战功。靖康之难,吴玠带百余骑兵追击西夏军队,斩首百四十级,提升为第二副将。此后,他镇守甘肃,抗金保边,累官至明州观察史、川陕宣抚使。吴玠之弟吴璘字唐卿,行君二,跟随兄吴玠南征北讨,官任㳗原路马步军副总管,康州团练史。兄弟二人镇守西北要地,多次打退金人的入侵。吴玠、吴璘之名,金人闻之丧胆。
关键词: 吴姓 浙江吴姓 吴玠吴璘

内容

吴玠、吴璘系忠良之后,据光绪三十年(1905年)仁德堂《嵊城吴氏宗谱》记载:吴玠、吴璘兄弟,为吴中复之孙。查《宋史》,吴中复又是南唐人吴仲举之子。
  吴仲举,字太冲,五代南唐兴国永兴(今湖北阳新县)人。《宋史•吴中复传》记载。吴仲举任南唐池阳县(今陕西㳗阳县)县令。他是个不事二主的大忠臣,当北宋大将曹彬平定江南时,吴仲举曾杀掉曹彬派来的招降使者。后宋军攻克南京,南唐灭亡,吴仲举被俘将杀,他临危不惧,说:“世禄李氏,今国亡而死,职也。”曹彬为他赤忠感动,义而不杀。
  吴仲举之子吴中复,字仲庶,宋仁宗景佑年间(1034一1037年)进士,初任四川峨眉县令,后升监察御史,殿中侍御史。吴中复为官清廉刚直,风节峻厉,曾弹劾当朝宰相梁适、刘沆等权贵,宋仁宗帛书“铁御史”三字赐之。吴中复因自永兴迁居武昌,成为后世武昌吴氏的开基始祖。吴中复生两子:长子吴立礼、字节和,次子吴立本、字仁和。吴立礼是宋英宗治平年间(1064一1067年)官任御史。后受命至甘肃守边抗击西夏,因迁居德顺经军陇干(今甘肃静宁)。
  英雄兄弟名垂千古。吴立礼生了两位英雄儿子:吴玠和吴璘。史称吴氏兄弟二人自幼刚毅,大志有节操,喜骑射,知兵事。吴玠、字晋卿,行君一。从军后,英勇善战,屡立战功。靖康之难,吴玠带百余骑兵追击西夏军队,斩首百四十级,提升为第二副将。此后,他镇守甘肃,抗金保边,累官至明州观察史、川陕宣抚使。吴玠之弟吴璘字唐卿,行君二,跟随兄吴玠南征北讨,官任㳗原路马步军副总管,康州团练史。兄弟二人镇守西北要地,多次打退金人的入侵。吴玠、吴璘之名,金人闻之丧胆。1139年吴班迁四川宣抚史,不久病逝。金人久觊觎四川,因有吴玠身当其冲、金人终没如愿。因此,四川一带人民至今思念吴玠的功德。吴璘在兄病逝后,继续镇守西北,阻挡金兵入侵内地。南宋绍兴三十一年(1161年),完颜亮南侵,吴璘以60高龄,任四川宣抚史兼陕西河东招讨使,亲临前线督战,激战大散关,多次大败金兵。可惜朝廷腐败无能,后竟屈辱求和。吴璘罢兵后,曾上书辞官,没被批准。后入京上朝,深受高宗赵构奖赏,赵构亲解随身佩剑为赐。后封新安郡王。吴璘于公元1167年去世,临终前遗书,不言家事,只写道:“愿陛下毋弃四川,毋轻出兵”。时人闻之,莫不称赞他一片忠君爱国赤诚。吴璘死后,赠太师荣御,追封为信王,溢“武顺”。蜀人建立《吴武顺王璘安民保蜀定功同德之碑》,纪念他的不朽功德。
  吴氏两位英雄的后裔,都颇为兴旺发达,家门鼎盛至4世不衰。吴玠的后裔吴拱一支子孙,不久向东南浙江一带迁徙。据《嵊城吴氏宗谱》记载,吴拱生二子:吴珊、吴璠,后又分为两支:长子吴珊,行师一,封御史,后迁居浙江嘉禾县,吴珊成为嘉和县吴氏始祖,次子吴璠,封太师,其后迁居浙江湖州,成为湖州吴氏的开基始祖。吴璠的后裔湖州吴氏,经宋、元、清,子孙人丁众多,绵延不绝,并产生了许多著名人物。如清朝著名史学家吴兰庭,近代美术大师吴昌硕,书画无一不精。
  吴璘一支子孙,要远比其兄吴玠那一支兴旺繁昌。《吴武顺王璘安民保蜀定功同德之碑》记载吴璘去世时有9孙12子。长子吴援,官至中大夫、右文殿修撰、知蜀州、知金州;次子吴掖,官任左武大夫、兴州驻扎御前中军统制知成州;三子吴扩,娶宋宗室女赵氏为妻,官任右宣议郎、集英殿修撰;四子吴㧾官任右朝请郎,英州剌史工部侍郎,通奉大夫等职;六子吴拭,右朝奉郎知阆州。五子吴挺,为吴玠、吴璘子侄辈中最杰出的代表,《宋史》载,吴挺,字仲烈,颇具父风,自幼随父亲在军营熟知兵阵战法。真所谓将门虎子。吴挺很早便成为父亲手下的一员猛将,累建奇功,升团练使。25岁时,便被宋孝宗授以龙神卫四厢都指挥使、熙和路经略安抚使中军统制。后又任金、房、开、达安抚使,特加检少保、太尉,成为孝宗、光宗时期(公元1163一1195年)的著名将领。
  吴挺生五子:吴璋、(史书作吴旰)、吴曦、吴晓、吴观、吴晫。自吴璘至吴曦,三世为将。可是出了一个叛国投敌的吴曦,他官至太尉,兴州利州西路安抚使,昭信军节度使。1206年,宋军南征,吴曦任统帅之职,掌军政、败政大权。竟然叛国投敌,割献阶、成、西和、凤四州给金国,被金人封为蜀王。结果众叛亲离,被义勇军诛杀,落得个遗臭万年的下场。因此,在《嵊城吴氏宗谱》中,将他开除出籍。
  吴曦的叛国,给吴氏家族带来了巨大的灾难。叛乱平定后,吴曦二子及妻妾满门抄斩,他兄弟5人有4人被杀,家族被抄斩,独长兄吴璋一支幸存。据《宋会要辑稿•刑法》中记载,朝廷下诏,凡吴璘位下子孙并移徙出蜀,流往湖广、浙江一带。吴璋迁徙到浙江,尚能谨守祖先功业于不坠。吴璋生3子:都有功名:长子吴文命,字德敷,排行子六,官任尚书,会稽侯;次子吴文远,字政敷,官任秘书监;三子吴文宣,字教敷,行子八,官至洛范使。其中长子吴文命生3子,后裔分成两支。长子吴升绝传;次子吴昶,排行丑九,进士出身,后裔繁衍成今浙江绍兴吴氏一派;三子吴昺,排行丑十,官至翰林院大学士,后裔繁衍成浙江剡县即今嵊城吴氏。

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重庆市万州区吴姓谱

《重庆市万州区吴姓谱》

家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行,许多根在大陆的台湾同胞,海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用,发掘这一祖国文化宝藏,改变中国家谱的内轻外重状况,充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先的足迹,我们还会走向明天。继承这部历史,弘扬这部历史,我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先,因为我们的身体中流淌着他们的血液,智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产;我们纪念我们的祖先,是因为他们是中华民族之魂……,他们创造的巨大的精神财富,滋养着我们的灵魂,使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居,形成氏族部落,而组成国家,至今有五千余年。世界上任何一个国家,绝非一个单一之民族,均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反,绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说,家庭又是一个很小的地方,但恰恰是这个小地方,最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明,每一个家庭良好与否,关系到民族之兴旺发展,关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立,主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质,谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先足迹,我们继续走向明天。

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