1.浦城吴氏人才辈出

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《重庆市万州区吴姓谱》 图书
唯一号: 230020020230013048
颗粒名称: 1.浦城吴氏人才辈出
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 27—28
摘要: 浦城吴氏是唐代海州(今江苏连云港市)吴廷珪(《新唐书》作吴道瓘)的后裔。廷珪是吴季札裔孙,唐代官任奉政大夫。吴廷珪之子吴通玄,自幼聪颖过人,举为神童。擢文词清丽科,唐德宗时召为翰林学士,掌制诰。因结党营私,事败后;先贬为福建泉州司马,后被赐死。吴通玄有一弟叫吴通微,官任职方郎中、知制浩。以文才知名于当世。他与哥哥吴通玄为人大异其趣,通玄被杀后,他身穿白衣,待罪于门,被德宗皇帝宽宥。通玄娶妻赵氏生二子:长子吴睿,次子吴少微。(与安徽新安吴氏、著名文学家吴少微同名)吴睿官任福建浦城县尉,家族迁于此。后裔子孙兴旺,繁衍成浦江城吴氏。
关键词: 族谱 吴姓 浦城吴氏

内容

浦城吴氏是唐代海州(今江苏连云港市)吴廷珪(《新唐书》作吴道瓘)的后裔。廷珪是吴季札裔孙,唐代官任奉政大夫。吴廷珪之子吴通玄,自幼聪颖过人,举为神童。擢文词清丽科,唐德宗时召为翰林学士,掌制诰。因结党营私,事败后;先贬为福建泉州司马,后被赐死。吴通玄有一弟叫吴通微,官任职方郎中、知制浩。以文才知名于当世。他与哥哥吴通玄为人大异其趣,通玄被杀后,他身穿白衣,待罪于门,被德宗皇帝宽宥。通玄娶妻赵氏生二子:长子吴睿,次子吴少微。(与安徽新安吴氏、著名文学家吴少微同名)吴睿官任福建浦城县尉,家族迁于此。后裔子孙兴旺,繁衍成浦江城吴氏。
  吴待问父子五进士。直至吴廷珪的第8代孙吴待问时,浦城吴氏才又迅速崛起,而且远远超出其他各宗族之上。吴待问,宋真宗咸平进士。任宗时任礼部侍郎。吴待问生4个儿子:吴育(春卿)、吴京、吴方、吴充。吴育、吴京、吴方兄弟3人同时登宋仁宗天圣年间(1023一1031年)进士,而吴育接着试礼部第一、高居魁首,在当时,传为美谈。吴育官任资政殿大学士,礼部郎中,后升右谏议大夫、枢密副使、参知政事、尚书左丞、权倾一时。吴育与欧阳修在诗文和政治上都是朋友。吴育去世后,溢“正肃”,欧阳修为他撰写墓志铭。
  吴待问的第四子吴充,字冲卿,生于1019年,进士出身,是宋真宗时权倾一时的大人物。他的家族,与当时著名人物欧阳修、王石安都是儿女亲家。吴充娶妻李氏生三子:安诗、安持、安时。又生四女,其中,长女嫁欧阳修长子欧阳发为妻。吴充的长子吴安诗娶王石安之女为妻,生三子:吴仰、吴偓、吴僎。其中,吴仰官任枢密直学士,后被降职,出知平江。吴仰传吴琦,吴琦传吴自成。谱载吴自成迁居浙江梅堰开基立业,成为今日梅堰吴氏始祖。

知识出处

重庆市万州区吴姓谱

《重庆市万州区吴姓谱》

家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行,许多根在大陆的台湾同胞,海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用,发掘这一祖国文化宝藏,改变中国家谱的内轻外重状况,充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先的足迹,我们还会走向明天。继承这部历史,弘扬这部历史,我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先,因为我们的身体中流淌着他们的血液,智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产;我们纪念我们的祖先,是因为他们是中华民族之魂……,他们创造的巨大的精神财富,滋养着我们的灵魂,使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居,形成氏族部落,而组成国家,至今有五千余年。世界上任何一个国家,绝非一个单一之民族,均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反,绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说,家庭又是一个很小的地方,但恰恰是这个小地方,最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明,每一个家庭良好与否,关系到民族之兴旺发展,关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立,主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质,谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先足迹,我们继续走向明天。

阅读