| 内容出处: | 《重庆市万州区吴姓谱》 图书 |
| 唯一号: | 230020020230013042 |
| 颗粒名称: | 5.濮阳吴氏长盛不衰 |
| 分类号: | K820.9 |
| 页数: | 5 |
| 页码: | 21—25 |
| 摘要: | 濮阳鄄城郡,大体包括今河南濮阳及山东鄄城一带。《元和姓纂》,濮阳吴氏属季札一宗,是长沙王吴芮和广平侯吴汉的后裔分支。 两晋之际“永嘉之乱”,中原残破不堪,北方人户纷纷南迁避难。濮阳吴氏的许多成员,就自鄄城一带迁至江南丹阳(今江苏镇江市)原吴国故地。到公元4世纪末5世纪初,南迁的濮阳吴氏出了著名的孝子和清官吴隐之。吴隐之,字处默《晋书•良吏传》说他是魏侍中吴质的第6代孙。吴隐之的胞兄叫吴坦之。他的父母早逝,家境贫寒,兄弟二人相依为命。据说母亲去世后,隐之兄弟二人常半夜啼哭伤心。他们的哭声感动了上天,在葬母和祥祭之时,都有大群仙鸟为之哀鸣不绝。吴隐之兄弟的孝名,从此传遍天下,后来竟以孝名而被任命为参征虏军事等要职,不久升任晋陵太守,中书侍郎、著作郎等职。吴隐之为官清俭廉洁,为当时著名的清官廉吏,任广州刺史,一改岭南往日贪赃枉法之风,深受朝廷的嘉奖,百姓的尊敬。回朝后官任度支尚书。中领军等职,公元412年告老还乡,次年即在家病逝。 |
| 关键词: | 族谱 吴姓 濮阳吴氏 |
家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料……它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时随着对外开放政策的实行,许多根在大陆的台湾同胞,海外侨胞思乡之情愈趋浓烈。他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。为了推动国内对家谱利用,发掘这一祖国文化宝藏,改变中国家谱的内轻外重状况,充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用。 我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先的足迹,我们还会走向明天。继承这部历史,弘扬这部历史,我们的民族因此生生不息。 我们纪念家族的祖先,因为我们的身体中流淌着他们的血液,智慧、仁爱和忠孝是烈祖烈宗留给我们的遗产;我们纪念我们的祖先,是因为他们是中华民族之魂……,他们创造的巨大的精神财富,滋养着我们的灵魂,使我们成为一个精神健全的人,这也是中华文明发扬光大的源泉所在。 人类社会由原始群居,形成氏族部落,而组成国家,至今有五千余年。世界上任何一个国家,绝非一个单一之民族,均系几个或至几十个民族之组而成。而每个民族又是若干个氏族、家族、家庭之集合体。相反,绝没有脱离氏族、家族、家庭的空洞之国家存在。对于一个国家来说,家庭又是一个很小的地方,但恰恰是这个小地方,最能显现一个人的“修身、齐家、治国、平天下”的伦理道德。尤此说明,每一个家庭良好与否,关系到民族之兴旺发展,关系到国家之强盛繁荣。 吴姓谱书之立,主要以研究家庭成员生命的延续和繁衍的家族发展史。家庭史又是研究孝道美德和饮水思源的品质,谦让和开拓的精神。我们的祖先从历史走来,所以有我们的今天,踏着祖先足迹,我们继续走向明天。