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我钟氏系黄帝子孙，乃契之后裔，商汤世派，微子启之后也。公元前一千一百二十二年，周武王灭商纣，封子子于宋（今河南归的府）,因此在封建制度下而享有国土焉，传十世至春秋时代，周王二十九年，齐，魏，楚联军灭宋，三分宋土。宋君偃公殉难。三弟烈公则幸免天难，逃奔豫州（今河南开封府许州），隐居不仕。传至叶公，见颖川钟离，山青水秀，灵气所钟，遂以钟为姓。是故我钟族有姓氏，始于战国时代。（约纪元前二百六二年）。叶公姜氏生气公。汉高祖刘邦未入关时，气公年方二十。他已知汉室将兴隆，及至暴泰没。汉高祖得天下，气公方为钟族修谱。气公之孙文趣为汉中牟令；文义在汉景帝时为许州牧。嗣后儿孙复出仕汉室，汉桓帝时，铣公为桓帝主簿，生钟繇，钟繇为汉末书法大家。举孝廉，累迁侍中尚主簿，入魏累官太傅。其书法传授卫夫人，卫夫人复传给王羲之，王羲之为我国书圣。实为钟繇之二代门生。縣之少子钟会,书法有其父风，赐爵官内候，景元中为镇西将军。传至绍京佐唐玄宗平定内难。官封越国公，至七世孙钟立本唐昭宗时，官居铨辖。征南有功，封楚国公。
又传至西晋时代，钟余为河南县令。孙钟宿为扬州都督。传至二十四世贵公仍居颖川。至东晋时代，二十七世传至简公，简公生三子：钟圣；钟善、钟贤，因草檄窃发，荡析离居，迫得携谱渡江避难。善公徙居浙江，绍兴；圣公徒居江宁（南京）；贤公徙居江西赣州、圣公生会正。复迁福建为闽中都督戎幕，清巢有功。会正公见鄞江地形秀丽，遂移家筑居长汀，葬母马氏于九龙冈（今长汀府堂）。至六十五世传至逵公。逵公为唐玄宗开元时乐议大夫。生七子：钟札、钟恭、钟宽、钟廉、钟敏、钟惠、钟节、礼公居赣州，恭公居信丰，宽公居雩都，廉公居上杭，敏公居赣县，惠公居长汀，节公居陵邑。
及至一百世，传至钟山、钟岱兄弟二人，岱公乐善好施，封为崇义公，与山公同享龙源寺庙食禄位。岱公生钟友、钟盛、盛公生三子：钟发、钟强、钟庄。发公迁居潮州,强公迁居嘉应川，庄公迁居石窟州。山公生三子：友文、友武、友勇宋英宗治平三年，友文，友武同登进土。宋神熙宁间，友武公官佐侍郎，因谏王安石青苗法，兄弟遭黜罢官。友武公生三子：钟刚、钟理、钟齐。钟则徙居来苏，齐公徙屈武平，理公徙居梅州（今梅县治）。理公生大相，大相生天树，天树生五子：提龄、遐龄、祯龄祥龄、瑞龄。提龄迁居长乐（五华），后徒居兴宁，遐龄迁居东莞，分居水安，祯龄迁居归善，祥龄迁居河源。瑞龄迁居长乐。
理公为岭南支派，后裔散居百粤。子孙蕃昌，代出奇才，惜欠缺详尽之记述。至于元明清三代，以迄民国。族系事迹，尚付阙如。今者海内外宗长惠赐宝贵之资料。共褒修谱之义举，有厚望焉。
中华民国七十年五月提龄公二十世裔孙钟定夷敬撰
又传至西晋时代，钟余为河南县令。孙钟宿为扬州都督。传至二十四世贵公仍居颖川。至东晋时代，二十七世传至简公，简公生三子：钟圣；钟善、钟贤，因草檄窃发，荡析离居，迫得携谱渡江避难。善公徙居浙江，绍兴；圣公徒居江宁（南京）；贤公徙居江西赣州、圣公生会正。复迁福建为闽中都督戎幕，清巢有功。会正公见鄞江地形秀丽，遂移家筑居长汀，葬母马氏于九龙冈（今长汀府堂）。至六十五世传至逵公。逵公为唐玄宗开元时乐议大夫。生七子：钟札、钟恭、钟宽、钟廉、钟敏、钟惠、钟节、礼公居赣州，恭公居信丰，宽公居雩都，廉公居上杭，敏公居赣县，惠公居长汀，节公居陵邑。
及至一百世，传至钟山、钟岱兄弟二人，岱公乐善好施，封为崇义公，与山公同享龙源寺庙食禄位。岱公生钟友、钟盛、盛公生三子：钟发、钟强、钟庄。发公迁居潮州,强公迁居嘉应川，庄公迁居石窟州。山公生三子：友文、友武、友勇宋英宗治平三年，友文，友武同登进土。宋神熙宁间，友武公官佐侍郎，因谏王安石青苗法，兄弟遭黜罢官。友武公生三子：钟刚、钟理、钟齐。钟则徙居来苏，齐公徙屈武平，理公徙居梅州（今梅县治）。理公生大相，大相生天树，天树生五子：提龄、遐龄、祯龄祥龄、瑞龄。提龄迁居长乐（五华），后徒居兴宁，遐龄迁居东莞，分居水安，祯龄迁居归善，祥龄迁居河源。瑞龄迁居长乐。
理公为岭南支派，后裔散居百粤。子孙蕃昌，代出奇才，惜欠缺详尽之记述。至于元明清三代，以迄民国。族系事迹，尚付阙如。今者海内外宗长惠赐宝贵之资料。共褒修谱之义举，有厚望焉。
中华民国七十年五月提龄公二十世裔孙钟定夷敬撰
