重庆图书馆

羅敬之是成都市申新紗廠細紗間落紗女工。婚姻法頒佈後，她和廠裏淸花間値車工張明芳自由戀愛結了婚，兩人互助互愛，工作、生產樣樣都搞得好，工人同志們一提起他倆，都稱讚說：“好一對模範夫妻”。
   解放前羅敬之的母親最相信“命運”，認爲自己女兒出生“亥”時，嫁出去不害倒自己，就要害倒別人，一想到自己又是窮人，心裏就很焦急。羅敬之也受了這種封建思想的影響，心想害了人家是大事，自己是“苦命”人，不如上廟“修行”。
   解放後不久，廠裏開展訴苦運動時，羅敬之把苦水都吐了出來。過去她一家五口人，種地主九分田，父親被迫給地主做長工，活活累死，一家大小都吃蒿蒿菜、玉麥羹過日子，這一番苦楚，當時引起了淸花間値車工張明芳的同情，張想：“我過去不也是受了不少苦麻？大家同是受苦人！”因此，他便對羅敬之發生了好感。
   一九五〇年五月，人民政府頒佈了婚姻法，羅敬之聽說婚姻要自由自主了，想到：“婚姻自由硬是好，過去（解放前）好多婦女寃死在封建婚姻制度下，我父母過去時常鬧架不和，就是受了封建包辦婚姻的苦”，後來她聽見工作同志說：封建迷信是反動統治階級用來欺騙勞動人民的麻藥；又親眼看到解放後菩薩沒人燒香也沒害人的事實，從此便改變了她認爲“苦命人”“不結婚”的念頭。她開始和張明芳接近了，並漸漸有了感情，但是羅敬之還沒有足够的勇氣與封建思想進行鬥爭，不敢提出婚姻問題，她怕她媽知道了會挨駡，不准囘家，又怕別人譏笑她。有一次張明芳到她家裏去耍，她媽果然駡她：“人家說十廠儿流，你也搞流啦！”她把這件事吿訴了團支部書記，支部書記就親自到她家裏找她媽談話，以她親身遭受封建婚姻痛苦的事實來啓發她說：“你吃過封建包辦婚姻的苦，你忍心你女兒也受同樣的苦嗎…？”。向她宣傳了自由婚姻的好處後，打通了她的思想，使她認識了干涉女兒的婚姻是錯誤的，可是又遭到周圍一些落後份子的諷刺她說：“張明芳沒有錢，人也不漂亮，那樣子都看得起”。她思想起了鬥爭，她想起了過去無數受封建婚姻迫害的婦女！想起了過去多少婦女自己不願勞動，嫁給官僚地主資產階級過寄生生活，被人輕視玩弄，沒有一點自由。她想：“他雖然沒有錢，可是首先大家兩相情願，共同勞動，誰也不會壓迫誰，應該堅持眞理一。但是她又顧慮到：大家都沒有錢，萬一二大眞的失了業如何辦啦！”心裏正猶預不决，廠裏宣佈了實行工會法，勞資集體合同，保障工人合法權益，她聽了高興極了，想到今天有了黨的領導，工人階級再不會被開除出去失業無靠，眞正翻身作主人啦，如果再不積極生產、學習，硬是對不起黨呀！打消了舊社會失業、饑餓的恐佈在她思想上造成的顧慮，她終於戰勝了外界一切封建資產階級思想的阻撓，和張明芳結了婚。
   結婚過後，兩人互相鼓勵、互相幫助、政治積極性、生產積極性更加提高了，去年抗美援朝運動中羅敬之被選爲團小組長，張明芳也當了工會會員小組長，他倆常想：“美帝國主義不讓我們過好日子，我們非努力生產囘擊它不可”。因此他倆訂出了如何團結羣衆，搞好生產爭取當模範的計劃。晚上囘家，他們互相研究問題、交流生產經驗，有問題鬧不通，第二天到廠去找團支部同志們研究解决，最初團小組閙不團結，經過羅敬之耐心幫助同志，小組團結終於搞好了，在有一期“成都團訊”上還介紹了羅敬之團小組如何團結羣衆，搞好生產的經驗。張明芳在生產上也表現非常積極，他主動開動腦筋，建議改良和花技術，提高了產品質量。同時他還提出在前紡部減少一個馬逹的合理化建議，每天節省了五、六度電的開支。去年“五一”國際勞動節夫妻倆都被評選爲光榮的生產模範。同時並申請批準爲護廠員，積極參加了護廠工作。