三亚市图书馆

在南山，几座同样有文化的建筑，彼此不认识似的站在这里，站在风里，站在雨里，站在岁月里，与大海相守，与名山相伴，看不出它们有什么激动，什么兴奋，仿佛什么事情都没有发生过。就感觉南山真的和普通的山不一样，是真的宠辱不惊。 山坡上的小花，依旧开放，依旧是几百年，几千年以前的色彩和芬芳，却不叫美丽，叫返老还童。 花朵为什么不老呢？ 春天为什么也不老呢？ 每年见她，无论是柳枝的眉，还是桃红的腮，都是去年的模样。 文化也不老，千年过去了，多少帝王都不在了，多少英雄都不在了，只有文化还在南山，在这里等每一个人，等每一个游人。 其实，无论人怎么喊，只有文化能再活五百年。 我们只能活在人们的怀念或者诅咒里。 二 南山曾经被整体出租了。 唐朝是一个租客，住了298年，临走时租金没有够，就拿了一本唐诗抵债了。 宋朝拿宋词当金子没有好使，宋朝就生气了，一生气就不走了，同样的租金，宋朝在南山住了319年。 唐、宋、元、明、清，这么多朝代住过之后，南山已经斑驳了。 谁的房子谁心疼，谁的房子谁爱惜。 而今，南山终于不把房子出租，就自己住了，就让观音住了。 于是，南山才真正成为了自己，成为了一个我们灵魂的家园。 即便有游客来了，看一看，也让他们走了。 南山留下的只有阳关，只有月光。 而游客只是树上的一只鸟，叫几声就飞走了。 飞走了，我们也还回来。我们到南山，就仿佛是回家看看。 三 山边的小花，不为浪花而动，不为山色而动，再美的山光水色，也只能打动需要它的人。小花开在这里，等在这里，仿佛是几个提着桔灯的小孩子，接谁回家。 南山的观音在海上，我们老家的观音是在小岛上，无论是山上，还是海上，都只是观音的一个客栈，是观音一个临时歇脚的地方。 观音其实在我们心中。 只有我们的心中才是观音的家。 没有一个地方，比心更安宁了。 我去南山朝拜观音，仿佛是带着心中的观音去重走一次它走过的地方，生活过的地方。 南山是一个人间的清净之地。 清净两个字，都和水有关，没有水的地方，清不了，也净不了，因为水一生都在洗去别人的缺点。 南山也是，也是在洗去别人的缺点。 跪拜在观音前的游人，在祈求，在为自己向观音要一些什么。 观音是大慈大悲的，该做的事求不求，他都会去做。求了，才去做，供奉一点香烛才去做，这些本是俗人的俗念。如果观音可以靠一点香烛就收买，那观音就不是观音了。 在清净之地，都能够生出了这样的邪念。 可见，想洗干净一个人是一件非常难的事情。 一个人，躺在地上叫长1.7米。 站在地面上，才叫高1.7米。 这说明，许多事情和这个世界没有关系，只和我们自己有关。是站着还是躺着，只是我们的一个态度，和财富没有关系，和才华也没有关系。 我们何必总是在祈求呢？ 既然是千里马就好好在自己的草原上奔驰，就按马的方式生活，伯乐欣不欣赏有什么关系呢。一匹马，怎么能用人的标准去衡量自己。马走马路，人走人道，这个世界才不拥挤。 只有这样，南山才不拥挤。 四 南山是宁静的、清净的。 我们却不行，许多时候，我们去争去斗。我们以为那是快乐，我们把那当做了快乐。我们一定要找一个高处，让自己有高度。我们甚至在南山的跪拜，也不是懂得了人生之后的忏悔，不是放下屠刀，而是祈求观音给我们一件兵器去战胜对方。 就让我常常想起舒婷的一首诗，《神女峰》。 她说：与其在岩石上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。舒婷的诗作，总是这么有力量，总是这么温暖与亲切。神女站在山峰上许多年了，人们把她当做风景来羡慕，岁月走过，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，轻舟已过，神女依在，神女依旧在冰冷的山岩上，被人们关注，被人们解读。 脚下江水滔滔，头上阳光灿烂。这不是生活的全部，江边浣溪的农妇，光着屁股洗澡的孩子，夕阳西下归家的汉子，这平凡而平淡的生活却是山下的风景。山下风景独好，山上的人却走不下来，山上的人依然在一块冰冷的石头上。 中国的历史上有许多这样的事情，那么多花朵一样的女人，用鲜活的生命换来了一个个牌坊，换来了一个孝妇的名分，孝妇是对妇女的一次阉割，精神的阉割，太监只是对肉体的阉割，可对权力对利益的过分迷恋，却是对身体和精神的双重阉割。 一个名分，一个功名有什么用，它们像破灯笼一样，不能照明也不能取暖。与其提一个破灯笼走一生，不如找一个热乎乎的肩膀靠一晚上。这才是人生，是生活，是所有走进人生的人都应该读懂的，要不就会有人把自己变成神女了，站在高处下不来了。 在所有路过神女峰的人中，只有舒婷不是把神女当做风景，而是当做一个亲人，当做舅家或姨家的孩子，就用诗句喊神女回家。至于回家之后，是吃饭还是生子，这是神女的事，舒婷不管。 水往高处走，山有多高，水有多高。只不过水不是自己走上去，借树的脚，借草的脚，借所有的根。人要往低处走，高处不胜寒，在高处站久了，难免伤风，难免感冒。走向低处，不是后退，是休整，是修身养性。 自以为宁静了、淡泊了，然而，在观音像下，我们更多的时候，依旧是在为自己的利益去祈求。 我们点亮了门前的灯，是为了照亮晚归的家人。 有谁跪在观音像下，是为了街上流浪的小猫，是为了天桥下席地而睡的民工，是为了吃不起午餐的孩子。 如果这个世界的所有人，都在为自己的利益去奔走，去祈求，这个世界又如何能安宁。 当我们每一个人都在指责别人的冷漠、功利的时候，当每一个人都觉得这世界的美丽可以去分享，责任却与自己没有关系时，你能说我们是一个有责任的生命吗？ 如果我们从南山走回来之后，还不懂这些，那我们就没有真正的读懂南山。 真的希望，在南山的游人中，所有的人都是为了欣赏风景，都是为了感受博大的佛家文化而来，是为了欣赏这份清净的大美而来。 五 海浪一次次爬上来，不是一个听众，也是一个虔诚的朝拜者， 一个个石头，是一个个冰冷的文字，写了千年的文字，走在这里，匆匆的脚步其实也给不了南山什么温暖。 但我们要知道，南山的美好，并不在于谁高大，谁不朽，南山的美好在于每一个生命都按自己的规律生活。 花当开就开。 叶当烂就烂。 蜜蜂想飞就飞。 山上，不知道名的小花，前几天还开得艳艳的，一转眼，花就不见了。花不见了，那枝干也隐身在一丛丛淡绿、深绿之中，你想找都找不到。 花如是。 人生也如是。 对于一个人来说，欲望也不是一个词，欲望是告诉你，一个人只要你放下了欲，放下了情欲、物欲，你就宁静得像一滴水消失在大海里，别人望不到你，也找不到你。你都没有欲了，他们还望什么？ 六 轻轻的我来了，但我无论如何也不走了。 我要用南山的月光，把自己灌醉，我要在观音像下的海滩上，赤脚而行，治好我的失眠，治好我的贪婪。 我知道，这是千古的最好药方。 让月光皎洁，让生命简单。