佛山市图书馆

土地是人类赖以生存的条件，保护土地资源，造福子孙后代，是每个公民的义务。然而，近年由于封建丧葬习俗回潮，我市出现了“死人与活人争地”的怪现象，大批土地被死人占用，堆起连片坟墓。群众形容这种怪现象是：“死人蚕食生人地。不种果木种山坟”。据有关部门统计，目前我市除城区和石湾区外，其余各县的上葬率高达70％左右。以全市平均每年土葬1万人计算，死人一年挤占的用地达6万平方米，造棺木耗费上等木材3000多立方米，浪费资金1000多万元！
  土葬之弊有目共睹。为保护土地和木材资源，节约开支，净化环境，我国一些地区早在远占时代就实行火葬了，到宋、辽、金、元时期。火葬遍及全国各地。我市是省划定的火化区，已推行火葬多年近年土葬陋习为何会死灰复燃呢？据市民政、公安、工商、宗教等部门去年11月的调查。主要原因有：一、有一批封建迷信职业者兴风作浪、不少巫婆、神棍、风水先生、南无佬到处宣扬鬼神显灵，“高寿厚葬、入上为安”等迷信思想，利用土葬大赚“死人钱”。据顺德容奇、大良、陈村等3个镇统计。去年从事上葬的“仵作佬”就达70多人；南海仅桂城镇就有30多人（已处理）。顺德容奇有个“南无洪”，集迷信丧葬品产销、南无打斋、土工于一身，他给死者打斋最多一天收费700多元。二、一些群众被封建迷信思想愚弄。近年生活富裕后不是归功于改革开放政策，而认为是坟山贯气、先祖显灵，热衷于修坟筑墓、念宗祭祖。在丧葬中择坟厚葬，披麻戴孝，担幡买水，请神棍打斋，请巫婆“做七”招魂等匿迹多年的迷信活动又相继出现。三水县某公司一名副经理给母亲土葬，耗费竟高达2万元！南海县某村一村民占了村的土地搞土葬，还硬说村里的五金厂挡了他家的坟山风水，竟迫着村里将厂搬迁了。
  让我们再看看“死人与生人争地”给社会带来的危害吧一些已辟为绿化区、工业区、游览区的山头被死人霸占。影响造林种果、损害风景名胜；一些平原地区的群众将死者葬于五边地、自留地、塘基和住宅地附近，尸体腐败后细菌随地下水到处流，污染水源，传播疾病；有人还挖破堤围埋尸修坟，给防洪留下无穷后患。随之而来的是，生产、销售棺木及迷信丧葬品的现象增多。棺材铺从个别偷偷制作销售到公开生产买卖，大做“死人生意”，获取高额利润。据有关部门去年11月份的调查。全市各镇（石湾区除外）有相当一部分集体和个体木器店经营棺木，棺木制作大部分都用优质木材，每具价格低档的三四百元，中档的一千多元，高档的达六千多元。随葬品的制作也从传统迷信品发展到彩电、冰箱、摩托、的士等现代高档生活用品模型；一辆竹扎纸糊的小汽车售价上百元。而土葬陋习的回潮，不仅毒害了群众思想，而且增加了群众负担。有的人因此欠债，甚至倾家荡产。去年4月，南海某村一名80多岁的老人去世，侄儿为其搞土葬，竟将老人留下的1万多元花光。该县一名绿化工人去世后，其子女本想节俭搞火葬，但碍于“面子”和邻居议论，只好借钱搞土葬，结果花去6千多元，几兄妹泪水还未擦干就要想法还债。
  “死人与活人争地”，造成死人“享受”、活人遭殃的怪现象引起了有关部门的重视。去年第四季度，市民政、公安、工商、宗教等部门组成联合检查组，在各级政府的配合下共清理以土葬谋利的“仵作佬”232人，神棍、巫婆等97人；取缔经营迷信品的厂店档39间，经营棺木的厂店档75间；没收处理棺木348具。
  有关部门指出，通过这次清理，土葬风虽然有所收敛，但存在问题仍很多。目前全市除城区和石湾区外，其它地方的火化率仅20％至30％。如果让土葬陋习发展下去，十年后全市将有60万平方米以上的土地被占用，到头来，不仅死人葬不下，连活人也无立足之地了！有关部门呼吁：为了千家万户和子孙后代的幸福，各级政府和职能部门必须及时采取措施，刹住“死人与活人争地”的歪风。