佛山市图书馆

民间百态，无奇不有。过去有「不见棺材不流泪」之说，现又今有「不见棺材不嫁女」的新闻。农民祝老汉年迈多病，担心死后没有一副棺材，于是便在女儿身上打主意，在未来女婿筹足礼物礼金后，他提价要增送一副棺材，而且规定「不见棺材不嫁女」。男方为筹办婚事「财政开支」已出现赤字，但为了应付娶妻之急，不得不将他奶奶备用的一副黑漆棺材抬去换亲。于是，「不见棺材不嫁女」便成乡民的笑柄。
  借婚姻嫁娶索取彩礼，是封建社会婚姻制度的残余。「彩礼」来源于周朝的六礼。六礼中的「纳彩」，即遣人带礼物到女家说亲。「纳征」取女家同意后，男家要送聘财才能结婚。《昏义》注：「纳征者，纳聘财也；征，成也，先纳聘财而后婚成。」可见「彩礼」实际上是买卖妇女的身价。在这种封建买卖婚姻的压迫下，无数情侣洒过辛酸泪，流过忠贞血。时至今日，利用婚姻，以「彩礼」的形式索取财物的现象仍在我市少数地方存在着。三水县乐平镇女青年禤某与一男青年相爱多时，两人情投意合定下终身。但禤母借此机会向男方索要两只金戒指、二千元礼金和一批聘礼。男方因家穷无法满足要求，禤母硬不答应婚事，要其女另择新爱。女儿苦求无效，感到如意婚事已成泡影，内心十分凄楚，在绝望之中上吊自缢，酿成了一幕婚姻悲剧。这个血泪教训，该为那些把女儿当商品，借嫁女之机索要财物的为人父母者牢牢记取。
  婚姻法第三条明文规定；「禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。」因此，借婚嫁之机大要彩礼，严格地说，是在婚姻过程中发生的一种违法行为，必须结合婚姻法的宣传教育，逐渐扫除在婚姻问题上的封建残余树立婚姻自由、自主和婚事新办的良好风气。