佛山市图书馆

一位记者来到珠江三角洲采访，意外地发现一个“新大陆”：那里的群众对“吃喝风”不但毫无反感，而且衷心拥护。惊诧之余，疾笔写成报道，并以警句揭示其中奥秘：“厂长饮到面面红，职工干部多分红”。
  中国人喝酒的历史可谓久矣，椐说四千年前夏朝的杜康（一说仪狄）发明了酿酒术，从此酒料闯入了中国人的生活领域。但几千年来喝酒没有得过好名声，至少是贬多于褒。夏禹喝了仪狄酿的酒，说“后世必有以酒亡其国者”，便下令禁止酿酒，并从此疏远仪狄。他老人家圣明，后世亡国之君果然十之八九是酒鬼，殷纣王设酒池肉林，作长夜之饮，政事荒废，卒为周朝所灭；陈后主常在醉乡，边防告急的奏章也懒得拆，终为隋兵所掳°且不说这些无道昏君，就是精明如曹操，酒酣中杀了直言规谏的刘馥，以致谋士噤若寒蝉，招致赤壁大败；勇武如张飞，烂醉后被叛将割去头颅，报仇未遂身先丧。可见贪杯大则杀身亡国，小则误时失事。自然，也有人讴歌“杯中物”的，如杜甫称李白“斗酒诗百篇”，那不过说喝酒可以激发灵感而已。至于把喝酒提到企业实现高效益、高分配的高度，喝得越多，分红越多，这确是个空前绝后的大发现。假如全国所有厂长都炼就千盅不醉的海量，从此职工干部年年分红分到笑，岂不妙哉！
  无如，仔细推敲一下，又觉得这一结论站不住脚。如果是正常交易，双方互惠互利，各得其所，自然关系融洽，生意常在，何须靠“饮到面红红”？如果存心揾笨，用酒灌到人家昏昏沉沉，乘机签订不公平的合同，从中捞取不合理的利润，这种经验又值不值得推广？当然，这只是一种臆想，在现实生活中，运用这种手段“发”起来的百中无一，因为交易双方都是门槛中人，算盘大家都会打，谁也不会因贪你那杯酒而做蚀本生意的。
  珠江三角洲人生活水平提高了，对厂长出入酒楼不予计较，这是可以理解的。但把企业的高效益、高分配归功于“饮到面红红”，则未免过于拔高了。珠江三角洲乡镇企业之所以“发”得快，主要是职工干部的勤劳拚搏，积极引进人才、应用新科技成果等等。至于所谓“饮到面红红”，不过是一种表象而已，何况，随着文明风气的逐步形成，“面红红”、“酒气喷喷”巳经成为人们厌恶的形象，即有饮宴，主客均各适其量，或象征性地举举杯。古时郑国有人到市场买珍珠，对装潢精致的椟（盒子）爱不释手，便买下了它而把珍珠退还买主。探讨珠江三角洲经济发达后人们心态的变化，只看表象，不抓实质，实与“买椟还珠”同类。