佛山市图书馆 内容
《仪礼正义》规定了婚礼的六个步骤，其中“纳亲”、“纳吉”“纳征”就是女方收男方的聘礼。历史上，借嫁女之机而收受聘礼的事很多，例如，王莽嫁女要“黄金二百斤”；鲁元公嫁女，除了“纳采雁壁乘马束帛”外，还要“黄金二百斤，马十二匹”……
嫁女收受聘礼，添些钱财，捞点“实惠”，这些，对清代集书、诗、画“三绝”于一身的郑板桥恐怕亦是知道的。然而，他对此却不屑一顾。他相中了一位“乘龙快婿”，不要一文聘礼，亲自带女儿“过门”，吃了一顿便饭，临别嘱咐女儿：“这是你的家，安心住下吧”，就这样把女儿嫁了出去。
郑板桥嫁女，不收受分文聘礼，这在“以礼易女”的封建社会实属凤毛麟角。历史发展到今天，按理，嫁女而不收受聘礼应为每一位“丈人”所做到的。然而，切莫以为建立了新的社会制度，旧的思想观念、风俗习惯就会从此绝迹了。君不见现实生活中，借女儿婚姻大事而伸手“要一把”的大有人在。女儿初到男方家，未来的“公婆”非得塞上个“红纸包”，少则几十元，多则几百元；女儿定亲，要高级衣料，进口手表等高档生活用品，有的还要金戒指、金项链等贵重首饰；女儿结婚，男方要准备好现代化的家具，齐全且先进的陈设；婚礼那天，还要租上几辆小轿车，开赴豪华的饭店，如此等等。男方稍有怠慢或“失误”，“丈人”则心中不悦，脸色难看，或发生争执，或大打出手，“亲家变冤家，情人成仇人”。
事实上，嫁女只要女和婿和睦相处，互敬互爱，作为父母的没有什么能比获得这个再幸福的了，何须要在“聘礼”上做文章呢？诚然，世俗偏见、陈腐观念等一下子不易清除，当你率先冲尘破俗时，免不了冷嘲热讽。但我想，郑板桥在说：“我是不能收聘礼……”这句话时，当时的压力定会不小，而他却“顶”住了。时下洞房花烛婚礼多，爆竹声声喜频传，值此良辰佳节，每位做“丈人”的不妨乘着喜讯，学学郑板桥的那股“顶”劲，刹刹嫁女收受男方聘礼风，这样，于自家和“亲家”，于“女儿”和“女婿”，于家庭的快活和社会风气的好转定会大有裨益的，何乐而不为？
嫁女收受聘礼，添些钱财，捞点“实惠”，这些，对清代集书、诗、画“三绝”于一身的郑板桥恐怕亦是知道的。然而，他对此却不屑一顾。他相中了一位“乘龙快婿”，不要一文聘礼，亲自带女儿“过门”，吃了一顿便饭，临别嘱咐女儿：“这是你的家，安心住下吧”，就这样把女儿嫁了出去。
郑板桥嫁女，不收受分文聘礼，这在“以礼易女”的封建社会实属凤毛麟角。历史发展到今天，按理，嫁女而不收受聘礼应为每一位“丈人”所做到的。然而，切莫以为建立了新的社会制度，旧的思想观念、风俗习惯就会从此绝迹了。君不见现实生活中，借女儿婚姻大事而伸手“要一把”的大有人在。女儿初到男方家，未来的“公婆”非得塞上个“红纸包”，少则几十元，多则几百元；女儿定亲，要高级衣料，进口手表等高档生活用品，有的还要金戒指、金项链等贵重首饰；女儿结婚，男方要准备好现代化的家具，齐全且先进的陈设；婚礼那天，还要租上几辆小轿车，开赴豪华的饭店，如此等等。男方稍有怠慢或“失误”，“丈人”则心中不悦，脸色难看，或发生争执，或大打出手，“亲家变冤家，情人成仇人”。
事实上，嫁女只要女和婿和睦相处，互敬互爱，作为父母的没有什么能比获得这个再幸福的了，何须要在“聘礼”上做文章呢？诚然，世俗偏见、陈腐观念等一下子不易清除，当你率先冲尘破俗时，免不了冷嘲热讽。但我想，郑板桥在说：“我是不能收聘礼……”这句话时，当时的压力定会不小，而他却“顶”住了。时下洞房花烛婚礼多，爆竹声声喜频传，值此良辰佳节，每位做“丈人”的不妨乘着喜讯，学学郑板桥的那股“顶”劲，刹刹嫁女收受男方聘礼风，这样，于自家和“亲家”，于“女儿”和“女婿”，于家庭的快活和社会风气的好转定会大有裨益的，何乐而不为？
