佛山市图书馆

夏禹是原始社会末期一位部落首领。由于他领导人民治洪水有功，人们沿袭当时“禅让制”推举他担任部落首领。这时正处在原始社会解体时期，部落首领的权力逐渐增大。禹为了增强自己权威，不断到各部落举行会盟。他在会稽大会诸侯时，有一位防风氏首领迟到了，禹一怒下之把他处死，可见其权力很大了。禹又利用权力率领军队对外进行掠夺战争，战争加强了禹的地位和势力，同时，也促进了奴隶制的产生和发展。
  禹在位时，虽然也按照“禅让制”先例，先后推荐皋陶和伯益作继承人，但这时由于私有制逐渐发展，首领们越来越强烈的想利用职权把占有的职位当成私产直接传给自己的儿子。皋陶死，禹虽然推荐了伯益，却不给伯益实权，而把实权给了自己儿子启，让启和他的亲信掌握了许多权力。禹年老死去后，由于伯益的威望和权力不及启，不能获得公众的信任，启便轻而易举地在公元前二十一世纪由部落拥戴继承了禹的位置。这便是历史上大禹传子的事件。“大禹传子”反映了原始社会部落的“禅让制”结束，阶级社会王位世袭制产生。从此，“公天下”变成了“家天下”。王位世袭制代替“禅让制”。部落首领转化为国王、部落联盟机构转化为统治人民的机器。夏启即位，平定周围部落的反抗，奴隶社会经济、文化有了进一步发展。
  （祥邹）