佛山市图书馆

周文
  今年元月的一天，香港地区风和日丽，气爽天高。香港博雅艺术公司举办的石湾美陶厂作品展览会正在尖沙咀举行。参观的人很多，人们都在兴致勃勃地欣赏着饮誉于世的石湾陶塑工艺品，只见几个陶艺爱好者及收藏家不约而同地在一件名叫《乘犀得道》的作品前驻足，他们都被那豪放的风格吸引住了，不禁连声称赞“精品”、“精品”，其中还有人愿以数千元的高价将其购下。该作品是描写一个经过多年深山修行的尊者，一朝得道，乘犀而出。此时他乘坐在犀牛的背上，微微侧着身子，在皱眉沉思，一向生性凶猛的犀牛也驯服地载着他款款而行。整个构图衣纹流畅，神态逼真，令人回味。几个爱好者都认定这是陶艺大师刘传的真品，一问方知不是刘传所作，而是一个名叫刘桂乐创作的。刘桂乐何许人也，怎不见经传？莫非他就是刘传的儿子……
  他们也算是猜对了，他确是刘传的儿子，今年二十九岁，在石湾美陶厂任工艺创作员。可能是遗传基因所致吧，他从小就对陶瓷公仔发生了浓厚的兴趣，很爱看父亲捏公仔，自己有时也拿起泥巴胡乱地捏几下。从十六岁开始，他便正式开始进行辛勤的创作。十多年来创作了各种题材的作品数百件。近年来进步尤快，作品被送往省、市美展及香港等地展览，其中有部分作品获奖。《赤精子》、《钟馗醉酒》、《捻珠罗汉》还被选入香港前年出版的《石湾古今陶艺》画册中。他的作品已引起了人们的注意，受到行家的好评和收藏家的青睐。虽然目前他还未有职称，但是正如一个著名作家在采访他后所说的那样：“从其作品看来，他也该算是个美术家吧。”
  刘桂乐很注重研究石湾陶塑的传统特点，从他大量的作品中可以看出他是采用了较浓的传统表现形式，学习了其父的创作手法。如《捻珠罗汉》，整个构图保存了石湾艺术古朴的传统，继承了刘传讲究衣服折摺的结构，从衣褶中准确显露出人物的内格的手法。还有象《赤精子》、《博浪击秦皇》等作品，也象他父亲那样绝妙地塑造了人物豪放夸张，气态迫人的样子。
  然而传统的艺术也只有不断注入新的流量，才会源远流长。刘桂乐已经意识到随着时代的发展，石湾陶塑要不断创新才有生命力。因此他在求得接好传家宝之外，还注意学习现代雕塑中的人体解剖学，吸收现代雕塑的造型艺术，力争塑造出来的人物形象更容易被人们接受。
  他在创作《智深上路》这一作品时，没有采用传统的老一套的形体表现手法和作多筋骨的刻划。而是参考现代雕塑的人物结构比例和根据《水浒》原作中所描写的鲁智深是一个“肥和尚”的现象，把他刻划得既肥大又壮健，使作品古拙传神而又有强烈的形态感。在创作另一作品《钟馗赶路》时，他也不落窠臼，一反过去钟馗那种凶神恶煞的形象，而表现出钟馗在手撑雨伞时躲躲闪闪，瑟缩不前的神态，给人一种幽默感。他这种大胆的尝试，得到了行家的肯定。
  在他锲而不舍的奋斗下，他的创作技法渐趋成熟，近年来创作的作品风貌迥异，被人们赞誉为陶艺的后起之秀，但他却谦虚地说：“这只是小小的尝试，或许不成功。但神秘的艺术奇峰在吸引着我不断地去探索。”以他那种创作的气质和不懈的探索精神，将会取得更大的成就，这是无疑的。