佛山市图书馆

研究学问，要敢于坚持真理，做到贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。古代唯物主义思想家、杰出的无神论者范缜，就是这样做的。
  范缜生于南北朝的宋朝，经历了宋、齐、梁三代。他自幼死了父亲，家境贫寒，但他能坚持刻苦自学。十八岁他离开家乡，到当时著名学者刘瓛门下读书。同学多数是有钱有势的公子哥儿，范缜布衣草鞋，出入其中，从不感到自卑，而且以优异的学习成绩，大大压倒了他们。
  范缜所处的时代，是个宗教迷信盛行的时代。特别是到梁武帝时，由于他的极力提倡，京城建康（现今南京）佛寺增至五百余所，僧尼多达十几万人，更加重了本来已经十分困苦的老百姓的负担。范缜为了从理论上彻底驳倒因果报应和三世轮回等鬼话，认真研究了前人有关无神论的著作以及佛教经典，写出了不朽的唯物主义巨著《神灭论》。这篇文章一问世，好象一声春雷，震撼着建康的上空，人们争着传抄。封建统治者一时慌了手脚，梁武帝只好亲自出面，组织王公朝贵六十四人围攻范缜，先后写了七十五篇反驳文章。由于他们手中无真理，只能漫骂范缜“欺天罔上”、“伤化败俗”，力竭声嘶地叫嚷要取缔“妨政实多”的《神灭论》。面对这场泰山压顶式的围攻，范缜镇定自若，“辩摧众口，日服千人”。连最善于诡辩的曹思文，也不得不认输，自叹“情思愚浅”，没有办法驳倒范缜。当时有个大官想用禄位软化他，说：“凭你出众的才能，如果肯放弃《神灭论》，何愁没有高官厚禄？”范缜听了哈哈大笑：“假如我范镇肯卖论取官（出卖自己的观点换取官职），早就当上尚书令了！”就这样，范缜顶住了封建统治者的软硬兼施，把无神论坚持到底。
  鉴古