泰安市图书馆

端鼓腔［东平县］ 国家级非物质文化遗产 端鼓腔又称“端公腔”，是东平湖湖民独特的艺术形式，与扬州香火调有一定的血缘关系，和微山湖端鼓腔一脉相传。 关于端鼓腔的起源，传说始于唐贞观年间(627一649),由唐王李世民许愿敬河神的故事演化而来。据实际调查，至少在清乾隆年间(1736-1795)已十分盛行。 东平湖沿岸老湖镇、大安山、戴庙乡有渔民近5万人，大多和南四湖的渔民有亲戚关系，现在东营市东营区黄河办事处有3处渔民村，2000多居民，就是由东平县老湖镇迁移过去的，同时也把端鼓腔带到了黄河河口、渤海岸边。 东平湖端鼓腔演出内容和形式与微山端鼓腔基本一致。只是演出地点，由过去的湖面改为湖岸；除在节会中演出外，也成为婚娶寿宴、修续家谱等民俗活动中的重要娱乐形式。但演出仍需供“金龙四大王”“柳爷”(蛇神)之神位，先鸣炮、展鼓，再起舞歌唱。 端鼓腔演唱时无管弦乐器伴奏，只有几面圆形的单面羊皮鼓，鼓柄末端大铁环上套有9个小铁环，伴奏者用竹篾敲打鼓面，同时晃动铁环，颇有声势。端鼓腔过去的演出有大班小班之分：如敬自己先祖，可由小班演唱,4个人表演，唱一天一夜,供猪头、鸡、鱼、水果；而在停止捕鱼欢庆丰收时，则由大班演唱，十四五个人表演，唱四天四夜，供整猪、整羊、鸡、鱼等。端鼓腔的唱腔为联曲体，常用曲牌有“七字韵”“十字韵”“上河调”“下河调”“卫调”“榔头调”等。端鼓腔的曲目多来源于民间传说、历史故事，内容以扬善惩恶、忠孝节义、家庭伦理、修身立德为主。经常演唱的曲目有《刘文龙赶考》《张相打嫁妆》《魏徵斩小白龙》《秃尾巴老李》《会情郎》《鸡黎明》《张老爷下水》《六个大样》《八个中样》《十二个小样》等。其中《刘文龙赶考》有词3000多句。端鼓腔的剧目能唱十天半月不重复。 端鼓腔是渔民特有的艺术形式，是渔民群众亲情的纽带、友谊的桥梁、东平湖民俗文化的代表。使之传承发扬，具有深远的意义。