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泰山道教音乐［泰安市］ 国际级非物质文化遗产 北魏明元帝神瑞二年（415年）其所著《云中音诵新科之诫》中就有了道教音乐《华夏颂》《步虚声》，至此泰山道教音乐幵始流行。 道教音乐在漫长的历史长河中，将民间巫觋祭祀、宫廷祭祀音乐及民间音乐的精华广泛吸收为己所用，使泰山道教音乐在历代传承发展的过程中不断丰富完善。 历代帝王与民间对泰山的崇拜，对泰山神的虔诚，为泰山道教和泰山道教音乐营造了一个天时、地利、人和的发展空间。泰山道教音乐进入封禅大典，成为封禅仪式的重要内容，无疑大大地提升了泰山道教音乐的历史地位和文化品位。 泰山道教音乐在继承道教音乐庄重、肃穆、古朴、高贵、典雅的艺术风格的同时, 还创造性地形成了气势恢弘、大气磅礴的独特风格，这一具有深厚泰山文化底蕴的道教音乐在中国道教音乐中是罕见的。 泰山道教音乐的曲目十分丰富，其在殿北魏道士寇谦之首创道士直诵为乐诵，泰山堂内演唱的是全真派统一的“十方韵”，为适应民俗的需要，广泛吸收了人们喜闻乐见的民间音乐，逐步形成了一大批道教音乐曲目，仅《玉音仙范》谱集就收录曲目达100多首。据普查，现可演唱曲目、岱庙馆藏曲目、散落于民间的曲目以及尚未破译的曲目达500多首。