泰安市图书馆

第二节礼仪习俗
  20世纪80年代后期，男女结婚已 革除旧时的换帖、换柬等陈规陋习。 男女双方因同学、同事相互认识，确定 恋爱关系，感情成熟后再托人从中做 媒，而后择日定婚、结婚。
  定婚男女双方恋爱一段时间 后，认为可以定婚，则通过媒人（亦称 介绍人）与双方家庭商定吉日定婚。 定婚一律选在白天。女方在其父母、 哥、嫂、弟、妹等家人或族家人陪同下 到男方家中，男方设宴招待，赠送女方 金戒指、金耳环、金项链等礼品，另加 礼金。男女照定婚像。定婚之日起，男女互称对方的父母为爸、妈，对各自 的其他家庭成员作对等称呼。
  结婚 男女双方本人须亲自到政 府民政部门申请登记，经审查批准，发 给结婚证，方为合法夫妻。然后择吉 祥日子，举行结婚仪式。所谓吉祥日 子，一般选在农历的双日，如二、四、 六、八、十，俗称“双头日子”，也有选 “九”的，其意为“永久”。20世纪90 年代后，城里人结婚，还要选在星期六 或星期日。新郎准备彩车，由伴郎及 助忙人陪同，到接新娘家接新娘。新 娘由伴娘及送亲的家人陪同，乘车到 男方门外。新娘下车时要红地毯铺地 （没有红地毯者，用大红纸代替），婆 婆给新娘下轿钱，由新郎抱或背新娘 进家。结婚仪式俗称“拜堂”，由司仪 主持，新郎、新娘共同鞠躬，曰：一拜天 地、二拜高堂、三为夫妻对拜。拜堂的 时辰，多选在上午的10时10分，寓 “十全十美”之意。农村人结婚一般 仍选在卯时。拜堂结束后，新娘入洞 房，由新郎揭开红盖头，然后喝“宽心 面”。举行结婚喜宴，新郎新娘及其 男方父母家人，依次向送亲的客人及 前来祝贺的亲朋、敬酒，表示谢意。喜 宴多在饭店、宾馆举办;距城镇较远的 农村，多请厨师在家做菜，招待客人。
  认亲婚后第三天，新郎新娘在 亲友或族人陪同下，带着活鸡、鲜鱼以 及酒、肉等礼物回娘家，俗称“认亲”， 又称“回门”。女方家庭安排宴席招待 新郎及陪同人员，并招待女方的亲朋、
  族家等“添箱”及助忙人。宴席间，女 方家中的同辈或小辈人向新郎等敬 酒,新郎厨师等助忙人付赏钱及喜烟、 喜糖。认亲返回，须在日落之前，不可 太晚。
  会亲家 结婚后，选适当时机，女 方父母带礼物到男方家与亲家见面， 俗称“会亲家”，男方设宴款待。
  吃面 妇女生孩子，称“坐月子”， 孩子必须在婆家生。婴儿出生的第八 天或第十二天，男女双方的亲朋多带 鸡蛋、米面和小儿衣服及礼金看望、祝 贺，俗称“吃面”。
  此外，60岁以上老人的生日为 “寿诞”，其子女、族家人及亲朋祝贺， 俗称“上寿”；乔迁新居亲朋好友祝 贺，俗称“温居”；病愈出院后，亲朋好 友看望，俗称“起病”；遇有不幸，亲朋 好友看望，俗称“解恼”；外出回家，亲 朋好友看望，俗称“接风洗尘”；离家 外出或调任，亲朋好友看望，俗称“送 行（发脚）”。20世纪90年代兴起学 生升大学或有人被提拔升迁等，亲朋 好友祝贺，多送礼金。
  丧葬20世纪80年代后，境内仍 沿袭报丧、入殓、戴孝、送殡等习俗，实 行火葬。人死后先穿寿衣，停尸正房 屋内,供亲朋好友祭奠告别，子女及孙 辈守灵，有吊丧者，守灵人磕头致谢, 三天内火化送葬。上有老人健在者故 后，当天或次日即发丧。发丧时，由死 者的长子抱骨灰盒到公共墓地祖上旧 墓地深埋或。境内南部乡镇有的要雇6~8名“吹手”助丧。城里人故后，在 殡仪馆举行遗体告别仪式。人死后第 三天，由其子女摆供、烧纸香，俗称“复 三”。之后，一七、三七、五七、百日，其 子女祭奠凭吊，三年内每到祭日，其子 女亦上坟祭奠。三年后，只在清明节、 农历十月初一上坟祭奠。
  回民故后，丧葬仍沿袭其民族习 俗。天主教、基督教徒故后，则先由教 内有身份者做“弥撒”，然后火化遗体, 安葬骨灰。
  第