泰安市图书馆

古墓葬
  李忠信墓位于边院镇南庄村南100米处。宋代墓葬，县级文物保护单位。
  原墓封土高约3米，直径5米，墓前有石人、石马、石羊、石碑及古柏。1958年古柏被砍，石碑被毁，现墓已被整平。据民国十八年（1929年）《泰安县志》记载：“县西南东向庄旁宋赠兵部侍郎忠信,字景山，七世之祖尝家营丘，后以仕于兖，又为兖人。忠信通五经，尤长诗礼。四子穆历官尚书司勋郎中，忠信之赠官以穆贵也。”
  李穆墓位于边院镇北军寨村西500米处，宋代墓葬，县级文物保护单位。
  据民国十八年（1929年）《泰安县志》记载：“墓在东向北军寨庄西半里许，土垄高起，翁仲石兽前列。李穆,军寨庄人，其裔自宋迄今聚族而居，祖茔在东向南庄前。”1958年，墓碑被毁,石人、石兽被推倒埋于地下，墓被整平。在距军寨4000米的南庄村南，李忠信墓西，出土两块李穆的墓志，一块长1.2米，宽1.15米,另一块略小。志书记载，李穆墓在北军寨庄西，而墓志却在相距4000米的南庄村南出土，确切墓址无法认定。
  左丘明墓位于石横镇东衡鱼村东，墓地占地2公顷多。1999年6月，
  在原址重新修复，由清华大学教授林峥设计，新加坡书法协会主席丘程光题字。墓台长60米，宽40米，墓地直径20米，墓高8米，左丘明墓碑高8米，前有供桌、香炉等，墓台下为10米宽的沥青路面，前有墓门坊，高10米, 有重修左丘明墓碑文。
  左丘明，姓丘名明，著有《左传》、《国语》，是与孔子齐名的同时代文学家、史学家。《论语•公冶长》载：“子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之丘亦耻之。”司马迁称左丘明为鲁君子，历代帝王先后封他为“经师”、“先儒”、“先贤”等。左丘明墓的记载最早见于《魏书•地形志》，“富城（今肥城）有左丘明冢。”唐朝《元和郡县志》载:“平阴东南有左丘明墓”（当时衡鱼属于平阴县）。宋祥符二年（1009年）平阴县令范讽《重修左传精舍记》载：“县之东肥子国地即左子故里,古庙犹存，访其遗址，知此即为传《春秋》之处，故名左传精舍。洁奠下询其居守子孙，则后裔丘芳携其旧谱而至。”明天启二年肥城县知县王惟精《左传精舍志》载:“肥城为左子桑梓地,其墓亦存焉。”“先贤左子墓在肥城西南五十里正觉寺之西，墓右都君庄系左子故里。其后裔丘氏族众世居于此。”又 “今之肥城县有左子祠墓存焉”。清康熙十一年（1672年）《肥城县志》载金朝名宦翟升《题左丘明墓》诗一首:“春秋好恶圣人同，闻说英雄葬此中。愚俗岂知贤者墓，荒村易作梵王宫。垄头藉藉人相践，泉下悠悠恨莫穷。前弊革除今可喜，尽归醇德作诗功。”由此可见金代也曾有人修缮左丘明墓。由于沧桑巨变，战乱灾荒，左丘明墓数次被毁，明代嘉靖敕建墓门坊一座，御书：“先儒之墓”。明天启年间肥城县令王惟精重修墓。明天顺五年（1461年）《大明一统志》中云：“左丘明墓在肥城县都君庄（今衡鱼古称，清朝以前为都君庄）。”曹县清进士徐继儒编撰 《曹南文献录》详载历代考古学者的文章《左丘明墓考》和《左丘明传》，文中均记载史圣左丘明姓丘名明，左为官名，其祖籍和墓葬地均在肥城县衡鱼村。另外在丘氏墓地挖掘出残碑一块“丘行健之墓”。文中载：“公讳行健，字贞公，世居肥邑之衡鱼村，系先祖左丘明六十八代孙世袭奉祀生员。”现存的丘氏家谱中都载先贤为丘氏开姓祖。新中国成立初期左丘明墓、石碑、牌坊、石兽、翁仲等附属物尚存。之后，墓毁坏严重,遗迹荡然无存。
  龙公墓位于安驾庄镇张家安村村内西北角，元代墓葬,县级文物保护单位。墓南北长9米,东西宽6米，封土高约2米。墓前石碑，高1.5米，宽0.8米，碑额刻有“龙公墓记”篆体字，碑文风化严重，内容不详。此墓与张家安村内东侧的张志纯庙相距仅300米唐仲冕母墓位于湖屯镇澗北村北500米处的陶山之阳的半山坡上，清代墓葬，县级（申报市级）文物保护单位。
  墓占地1000多平方米，从南向北第一层有两根高2.9米的巨石望柱, 望柱基座0.8米见方，望柱已被推倒在地。第二层有石羊1对，第三层有石虎1对,第四层有石马1对,第五层有翁仲1对，身高2.6米,均手持笏板。墓前有墓碑，上刻隶书碑文“诰赠奉直大夫前山东昌邑县知县唐公继配谭太夫人墓”，落款“嘉庆八年夏五月”。碑阴为墓志铭。
  墓左前方300米处有“神道碑”1通，碑高3.7米,碑阳刻“皇清诰赠夫人唐母谭太夫人之神道”。碑阴刻字记述唐仲冕在陶山修墓的过程，上题 “皇清诰赠夫人唐母谭太夫人神道碑铭并序”，碑文由3位进士合作完成, 分别是：孙玉庭撰文，常白英书丹，吴荣光撰额。
  唐仲冕，湖南善化人，清乾隆甲午科举人，癸丑科进士，知荆溪县，累官陕西布政使，护理陕西巡抚。清光绪十七年（1891年）《肥城县志》载:仲冕母墓在陶山阳，仲冕墓在陶山西，仲冕妻墓在陶山东。先是仲冕父焕令平阴时，仲冕母殁葬陶山，仲冕殁遗命踵葬焉,故仲冕自称肥城人。
  范蠡墓位于陶山幽栖寺遗址西北约百米处。清代著名学者唐仲冕所著《岱览》中记：“越后（蠡）扁舟至齐，止于陶，号陶朱公，即今肥城陶山也……旧有祠，创于秦，在公之旧居处，名陶公幽栖寺。有篆碑曰：忠以事君，智以保身，千载而下，谁可比伦.....斯从上封泰山还，闻蠡墓在此，吊书。斯者，丞相李斯也。至汉，于祠前建佛殿，去‘陶公'二字，改为‘幽栖寺即于寺内立祠祀公。一日，有老人自称青松子对冢三笑点三额，既而手指冢口诵八言曰：'霸业朽，忠名在，此堆土,黄金块，传万古，人人爱，纲常维，宇宙赖。’诵毕，化为香风不见,遂刻其语为‘汉赞隋时移祠于冢右，曰'忠智幽栖祠’，既今之遗址是也。然秦碑汉赞残断薄蚀，无复完好。至唐贞观元年（627年），有好事者重刻于石，并刻鸱夷歌于额，立之冢上。”此碑于“文化大革命”中被毁，现已重新复制完好，立于冢前。
  范蠡与越王勾践深谋20余年，灭吴雪会稽之耻，封为上将军。司马迁 《史记•越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何,致产数千万，齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：‘居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。’乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，闲行以去，止于陶 ……”这里的“陶”即今肥城的陶山。
  李邦珍墓清光绪三十四年《肥城县乡土志》载：“邦珍墓在城北五里沙河西，谕祭诸碑及翁仲石马石羊俱存”。现位于老城镇大石关村西。墓修于明万历年间（1573~1619年），新中国成立前尚有墓碑、翁仲、石兽等,后被砸毁。1967年从墓中挖出墓志,上书“明正奉大夫督察院右副都御史墓志铭”。墓志84厘米见方，现存肥城市文物管理所。墓的结构为“T”字形，料石砌成，砖铺地，有的石板浮雕花纹，两道门，并排3口棺，墓中无贵重随葬品。
  烈士墓
  涧北烈士墓位于湖屯镇涧北村正北500米处陶山之阳，现代烈士墓葬,县级文物保护单位。有郑达伍、杨金文、杨丰太、张启林、邱金富、高忠、张洪法、何宝兴8位涧北村烈士墓组成。1979年，涧北村把分散在村周围的烈士墓迁到一起，集中安葬,并且树碑。
  赵子英烈士墓位于汶阳镇西浊村西南，现代烈士墓葬,县级文物保护单位。
  赵子英烈士，西浊村人，毕业于山东曲阜第二师范，抗日战争爆发后，参加抗日队伍，并加入中国共产党，任指导员、教导员等职。1939年牺牲后葬于此，194。年在墓前立石碑。石碑有碑帽、碑身、碑座、供台等，碑帽刻有二龙戏珠。碑高3米、宽0.8米,碑身阳面竖刻：“赵公讳培杰字子英洎德配李孺人之墓”，为烈士同学杜效鹏的题字。背阴为赵子英墓表，滕大章撰，武树棻书。
  第四节古建筑
  宝金山泰山行宫位于边院镇兴