泰安市图书馆 内容
卫理公会，原名美以美会,属美国北方基督教新教卫斯理宗。1874年（清同治十三年）美国教士刘海澜、沃克与中国教士陈大勇到境内安驾庄（今属肥城）传教，王瑞符、王诚丕父子及其全家首先入教，继有李天爵、刘继伦全家入教。是年10月建教堂。此时,帝国主义入侵，人民仇视“洋教"和传教士，屡有教案发生。刘海澜、王瑞符等虽极力宣传,但信教者甚少。该教便以王瑞符一家为主要依靠力量和传教基地，王瑞符之子王诚丕被提升为牧师。王瑞符死后，其妻、子享有每年参加北京美以美会年议会的特殊待遇。
1878年（清光绪四年）美国传教士朗登奉北京华北年议会会督委派，到泰城传教，在登云街购地开设教堂。1898年（光绪二十四年），该教华北年议会把山东单独划作山东教区，并把泰安定为中心教区。泰安中心教区下辖泰安、济宁、宁阳、东平、兖州、肥城、曲阜、邹县等地教务。先后来泰传教者有白、刘、李、达、魏、贾等牧师。1899年（光绪二十五年），美国牧师正乐德夫妇被派常驻泰安，始建大礼堂，并兴办学道房、谈道所。不数月，义和团兴起,正乐德逃往北京被困，王诚丕逃至北京丧生，次年正乐德之妻又逃往南方,教务中断。是时,清廷迫于义和团压力，令各地封闭
教堂。泰安县知县毛澈“暗令西人迁移，查封严守。事平，教堂无所损失，无他县赔偿之苦。1902年（光绪二十八年）正乐德夫妇回泰重行设教，乘“庚子事变”后清廷镇压农民运动之机，兴办成美馆（小学）吸引教徒，仅有1名受按手礼的中国牧师及教徒150余人。
1903年（光绪二十九年）11月26日，美国牧师韩丕瑞来泰安主持教务。1907年（光绪三十三年）教徒发展至355人。先后开设男（博济）医院、妇婴医院、德贞女校、萃英中学等，形成教会、学校、医院三位一体的传教事业，奠定了泰安传教中心的基础。
该会原为华北年议会的山东教区，后改为泰安教区。继又从中划岀兖州教区。韩丕瑞又将泰安教区的东平、肥城、东阿3县教会另划为东平教区。至此该会下辖3个教区，有年议会会员26人、教徒5039人（其中自立自养3746人）。1925年10月24日，在泰城成立“美以美会山东年议会"。此后，泰安教区又析出济南教区，兖州教区又析出曲阜教区，共5个教区，下辖泰安、莱芜、新泰、肥城、东平、宁阳、泗水、汶上、东阿、兖州、曲阜、济宁、济南13个教会。1926年该会有年议会会员32人、教徒5132人（其中自立自养3746人）。1927年有年议会会员31人、教徒4787人（其中自立自养3707人）。1928年5月国民政府北伐军占领泰安后,韩丕瑞于是年10月下旬在泰安召开山东年议会第三届会议，发表《二十五年之回顾》。是年该会有年议会会员33人、教徒4768人（其中自立自养2193人）。至“七七”事变,该会下辖教区5个、牧区28个、支堂39个，其中泰安教区辖泰城、夏张、范镇、茅茨、孝门、安驾庄等6个牧区，教区区长范廷成，牧师有文荣泰、王长泰、范廷成、梁传秀、张经明、刘继伦、刘英、杨应林等。先后在泰安负责教务的美国牧师有里勒泊、正乐德、厚月德、逵卓志、相富德、运单志、曾学礼、赫德、柏克尔、韩丕瑞等。1938年日军侵占泰安后,该会继续活动，泰城居民为寻求安全，多入该会教堂避难，有人受洗入教，于是教徒激增。1939年12月31日日军宪兵队进行“大逮捕”,捕去该会所属萃英中学师生46人（其中受刑死亡2人）„1941年5月，该会仿效美国，将美以美会、监理会、美普会合并,在南京召开基督教第一次中央会议，改名为“中华基督教卫理公会”。是年冬，日军4251部队在兖州设训练处（处长大江、牧师石村），调该会刘灵生赴兖受训40天，回泰安成立“中华基督教青年传道团”。不久，卫理公会改名为“中华基督教登云街教会1942年日军驻兵该会教堂，并将韩丕瑞等美国教士驱逐岀境，教会活动受到日军监视，遂趋衰落。1946〜1948年泰安战事频仍，该会中国牧师大都逃往济南。
建国后，该会由中国教士徐光礼负责，经常参加宗教生活者有教士5人、教徒394人。1951年土地改革时，该会城乡各地教堂均停止活动。1958年教会大联合，进行“自传、自治、自养”的“三自”革新运动，该会泰城登云街教堂成为各教派联合礼拜堂。“文化大革命”期间，教堂被封闭，教牧人员被驱逐，宗教活动停止。1978年后，落实宗教政策，教徒恢复宗教生活。1985年，被占用的教堂归还该会，时有教徒300多人。
1878年（清光绪四年）美国传教士朗登奉北京华北年议会会督委派，到泰城传教，在登云街购地开设教堂。1898年（光绪二十四年），该教华北年议会把山东单独划作山东教区，并把泰安定为中心教区。泰安中心教区下辖泰安、济宁、宁阳、东平、兖州、肥城、曲阜、邹县等地教务。先后来泰传教者有白、刘、李、达、魏、贾等牧师。1899年（光绪二十五年），美国牧师正乐德夫妇被派常驻泰安，始建大礼堂，并兴办学道房、谈道所。不数月，义和团兴起,正乐德逃往北京被困，王诚丕逃至北京丧生，次年正乐德之妻又逃往南方,教务中断。是时,清廷迫于义和团压力，令各地封闭
教堂。泰安县知县毛澈“暗令西人迁移，查封严守。事平，教堂无所损失，无他县赔偿之苦。1902年（光绪二十八年）正乐德夫妇回泰重行设教，乘“庚子事变”后清廷镇压农民运动之机，兴办成美馆（小学）吸引教徒，仅有1名受按手礼的中国牧师及教徒150余人。
1903年（光绪二十九年）11月26日，美国牧师韩丕瑞来泰安主持教务。1907年（光绪三十三年）教徒发展至355人。先后开设男（博济）医院、妇婴医院、德贞女校、萃英中学等，形成教会、学校、医院三位一体的传教事业，奠定了泰安传教中心的基础。
该会原为华北年议会的山东教区，后改为泰安教区。继又从中划岀兖州教区。韩丕瑞又将泰安教区的东平、肥城、东阿3县教会另划为东平教区。至此该会下辖3个教区，有年议会会员26人、教徒5039人（其中自立自养3746人）。1925年10月24日，在泰城成立“美以美会山东年议会"。此后，泰安教区又析出济南教区，兖州教区又析出曲阜教区，共5个教区，下辖泰安、莱芜、新泰、肥城、东平、宁阳、泗水、汶上、东阿、兖州、曲阜、济宁、济南13个教会。1926年该会有年议会会员32人、教徒5132人（其中自立自养3746人）。1927年有年议会会员31人、教徒4787人（其中自立自养3707人）。1928年5月国民政府北伐军占领泰安后,韩丕瑞于是年10月下旬在泰安召开山东年议会第三届会议，发表《二十五年之回顾》。是年该会有年议会会员33人、教徒4768人（其中自立自养2193人）。至“七七”事变,该会下辖教区5个、牧区28个、支堂39个，其中泰安教区辖泰城、夏张、范镇、茅茨、孝门、安驾庄等6个牧区，教区区长范廷成，牧师有文荣泰、王长泰、范廷成、梁传秀、张经明、刘继伦、刘英、杨应林等。先后在泰安负责教务的美国牧师有里勒泊、正乐德、厚月德、逵卓志、相富德、运单志、曾学礼、赫德、柏克尔、韩丕瑞等。1938年日军侵占泰安后,该会继续活动，泰城居民为寻求安全，多入该会教堂避难，有人受洗入教，于是教徒激增。1939年12月31日日军宪兵队进行“大逮捕”,捕去该会所属萃英中学师生46人（其中受刑死亡2人）„1941年5月，该会仿效美国，将美以美会、监理会、美普会合并,在南京召开基督教第一次中央会议，改名为“中华基督教卫理公会”。是年冬，日军4251部队在兖州设训练处（处长大江、牧师石村），调该会刘灵生赴兖受训40天，回泰安成立“中华基督教青年传道团”。不久，卫理公会改名为“中华基督教登云街教会1942年日军驻兵该会教堂，并将韩丕瑞等美国教士驱逐岀境，教会活动受到日军监视，遂趋衰落。1946〜1948年泰安战事频仍，该会中国牧师大都逃往济南。
建国后，该会由中国教士徐光礼负责，经常参加宗教生活者有教士5人、教徒394人。1951年土地改革时，该会城乡各地教堂均停止活动。1958年教会大联合，进行“自传、自治、自养”的“三自”革新运动，该会泰城登云街教堂成为各教派联合礼拜堂。“文化大革命”期间，教堂被封闭，教牧人员被驱逐，宗教活动停止。1978年后，落实宗教政策，教徒恢复宗教生活。1985年，被占用的教堂归还该会，时有教徒300多人。
